祖台之志怪

亦题《志怪》。东晋志怪小说集。祖台之撰。《隋书·经籍志》杂传类著录，二卷，《新唐书·艺文志》入子部小说家类，作四卷。宋时已佚。《说郛》本、《古今说部丛书》本有《祖氏志怪录》，一卷，仅八条。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑十五条(无《说郛》的“孙弘”条，该条《艺文类聚》卷九十二引作《怪志》，《太平广记》卷三二二引作《志怪录》，皆不题撰者，为《说郛》误收)。是书所记多为汉晋间事，往往以鬼怪事附会于著名历史人物身上，以提高本书的艺术吸引力。其内容可分为两类：(1)一些说教故事，旨在劝善惩恶，倒也反映了某些社会现象。如《周处刺蛟》，写“苍蛟吞啖人”，为周处所刺杀，表现出一种为民除害的思想和勇于同坏人坏事作斗争的精神。《世说》将此衍饰成周处悔过自新而射虎斩蛟，赋予更高的思想意义。《吴中士大夫》写吴中一士大夫与一母猪精化成的妖女苟合，讥刺贪淫好色之徒。《江黄》记好色者奸辱江黄（似为住于水下的江人）化成的裸女，而受到惩罚。《东郭氏女》记山阴东郭氏女与县人私通，寝食鰌蝥后而死，是一篇女诫之作。(2)人与神鬼恋爱故事。如《庐山夫人》，写建康吏曹著受到庐山夫人热情款待，并把女儿婉引出与之相见，婉一见倾心，抚琴而歌后辞去。造境幽美，情意绵长。《桐郎》则写桐树庙神与人间女子夜宿之恋情，是则有趣的民间桐精传说。艺术上，本书故事大多构思奇特巧妙，叙事委婉曲折，描写富有情韵，显出作者较高的艺术水准。如上述《庐山夫人》，写女婉见曹著而钟情，即抚琴以歌，抒发胸臆，气氛欢畅婉转，文笔极有情致。又如《蛴螬》条，写盛冲至孝，而母双目失明。他嘱咐奴婢喂母食物，不料婢竟蒸污虫蛴螬与母食之，其母甚以为甘美。后发现所食是此虫，盛冲抱母恸哭，母目霎时明亮。故事题材新颖，构思精巧，结尾悲极喜生，颇富戏剧性。《搜神记》卷十一载有此事，人物、情节，稍为不同。

祖台之志怪

二卷。东晋祖台之撰。生卒年不详。祖台之字元辰，范阳（今属河北涿县）人。东晋孝武帝太元时，为尚书左丞，官至侍中、光禄大夫。南齐科学家祖冲之的曾祖父。此书的内容较广泛，所述怪异故事，常常附会一些历史人物，如汉武帝东方朔、张华、陶侃等，以期增加故事本身的可靠性、真实性。此书最大的特点是那些人妖、人神相爱的故事，如《陈悝》、《庐山夫人》等，折射了社会风俗和道德观点等现象。构思奇特，叙事委婉，富有情致，是其艺术上的特色。原书已佚。鲁迅《古小说钩沉》辑有佚文十五条。又《祖氏志怪录》一卷，仅八条，有 《说郛》本、《古今说部丛书》本，实即此书。