监生

明代在国子监肄业的，统称监生，初由学政考取，或由皇帝特许。也指由捐纳而取得应试资格者为监生。

监生

 是国子监学生的名称之一。国子监是晋武帝咸宁二年(276年)以来，中国封建社会的最高学府。明清时期国子监还兼有教育管理机构的职能。进入国子监当监生，初由学政考取，或皇帝特许，后来就有多种渠道了。监生因入学渠道不同，有举监、生监、恩监、荫监、优监、例监之分。监生业满可参加科考，也可以直接做官。国子监在清乾隆前，有严格的考课，后考课只是虚名，一般所称监生，都是由捐纳而取得的。这些监生，有的是为了取得参加科考资格而捐纳的，有的是没有科考之名又想做官而捐纳的。

监生

明、清时入国子监就学者的统称。唐之前，以《周礼·师氏》有“以三德教国子”之言，晋武帝始立国子学，至唐代置国子监，以后历代因之。明代国子监多由各地选拨学行优者入学，但也有捐纳钱票入学者。至清代捐例大开，乾隆以后监生多捐纳而得，并不就读，如是至光绪三十一年(1905)，立学部、废国子监，监生之名遂废。例见第二十一回。

监生四4782形活活。粤语。广东广州〖〗。～打死。木鱼书《碧桃仙帕》：「己次女儿当面说，立志决意守坚贞…点知君你总不应承…白白～收女命。」

监生

明清入国子监就读者，统称监生。唐元和二年置东都监生一百员，为监生之名始。明设国子监，令各地择诸生学行优者，送国子监就学； 举人会计不第，亦得入国子监。入学者，举人称举监，生员称贡监，品官子弟称荫监，捐赀称例监。至景泰中始开纳粟入监之例。清代监生有思监、荫监、优监、例监之别。乾隆以后监生，多由捐纳而得，并不入监就读。光绪三十一年设学部，废国子监，监生之名遂废。

监生jiān shēng

明清时代称在国子监（最高学校）读书的人。清代也可出资捐纳取得监生资格：贾珍因想着贾蓉不过是个黉门～，灵幡经榜上写时不好看，便是执事也不多。(十三·276)

书生

儒(儒士；生儒) 士人 士子 众士 庶士 徒侣 青藜 读书人 黉门客
士子对自己的谦称：小生 鲰生
读书人的美称：白衣公卿 白衣卿相 白衣秀士
读书人的通称：生(男～；新～)
求学的人：学人
读书人、文士：士流
在国子监肄业者：监生
习举业而未考取秀才的书生：童生
应秀才科考的士子：童生 儒童 文童
年老的书生：皓首书生
年轻的读书人：衿士 青衿（青衿子） 青襟子 青年书生
旧称年轻的读书人：读书种子
还没有取得功名的读书人：白袷蓝衫 白袷青衫
没有做官的书生：布衣束带
后进的学者或读书人：后学
一般读书人：儒者
贫苦的书生：穷酸 寒酸 寒士 寒生
对贫寒读书人的轻蔑称呼：醋大
宋元时对贫穷读书人的嘲讽称呼：细酸
清贫的读书人：白士
贫寒的读书人：寒儒
贫穷的读书人：贫儒 穷措大 白屋之士 白屋寒儒
众多生活贫困的读书人：八百孤寒 孤寒八百
贫寒失意的读书人：措大
安贫乐道的书生：白衣卿相
爱写俗字的读书人：尺二秀才
(读书人：书生)

监生

❶指在国子监就读之学生。为入仕途径之一。其名始于唐元和二年(807)，置东都监生一百名。五代后唐国子监每年置监生二百名，初补时交束修钱二千，及第后交光斋钱一千。宋亦沿此称。庆历四年(1044)兴办太学前，国子监招收官员子弟为生员，称监生。兴办太学后，直属国子监的国子学、太学、武学、律学等生员亦称监生。明监生分为举监、贡监、荫监、例监（捐监）四种。贡监又有岁贡、选贡、恩贡、纳贡，荫监又有官生、功生、恩生。官生中又有土官生、外国生。洪武时，贡监、举监皆称民生，以别于官生。时重考取，故官生少，民生多。洪武二十六年(1393)，官、民生达八千一百二十四名。永乐九年(1411)，南、北监监生有九千八百八十四名。景泰间始有例监。天顺、成化时，监生至数万人，大都不入监读书，只候凭票选官，其质量大逊于前。清代在国子监肄业者分贡生、监生两种。贡生凡六，亦有沿明旧称为监生者。监生凡四：恩监、荫监、优监、例监。荫监又分为恩荫、难荫两种。清制，监生肄业期满，可考选授官，用州判、州同、县丞、主簿、吏目等；亦可参加乡试，以步入仕途。乾隆以后，一般所称监生者，多指由捐纳而得者。如未入府、州、县学而欲应试者，都必须先捐监生，作为“出身”，未必在监读书。光绪间，推广举人入监，时风稍振。未几，至光绪三十一年(1905)，行新学，废科举，此名遂废。参见“举监”、“贡监”、“荫 监”、“例监”、“恩监”、“优监”。
❷宋代司天监之属员，无定额，位在学生之上。正名学生入监满五年以上，精通历算、天文、三式、经书等，申请考试合格，方补监生。

监生

清代八旗满洲等旗人和汉人在国子监读书肄业者之统称。顺治元年 (1644) 十一月，特许满汉官员子弟入监读书。其后，主要通过各省学政考取优异者入学。监生有举监、贡监、生监、恩监、荫监、例监、优监等名目。乾隆以后考课逐渐松弛，流于形式，徒具虚名。

监生

明清时入国子监读书的学生称监生。《明史·选举志一》： “科举必由学校，而学校起家可不由科举。学校有二： 曰国学，曰府、州、县学。府、州、县学诸生入国学者，乃可得官，不入者不能得也。入国学者，通谓之监生。举人曰举监，生员曰贡监，品官子弟曰荫监，捐赀曰例监。”

监生

科举时代对在国子监就读学生之称谓。取得监生资格，为入仕途径之一。五代时已有此称。后唐制，国子监每年置监生二百名。宋朝亦沿此称。明朝监生分举监、贡监、荫监、例监四种。凡以举人资格入监读书者称举监，以贡生资格入监读书者称贡监，官宦子弟不经考选而取得监生资格者称荫监，由普通身份捐纳取得监生资格者称例监。洪武时，贡监、举监皆称民生，以别于官生。时重考取，故官生少而民生多。景泰间始有例监。其中有生员以纳粮、马、银得以入监者，即纳贡，亦有幼童、白丁和商贾以捐纳入监者，称民生、俊秀，或曰例生。清朝凡国子监肄业生分贡生、监生两种。贡生凡六，亦有沿明旧称为监生者。监生凡四：恩监、荫监、优监、例监。由皇帝恩赐国子监生资格者称恩监。荫监有二，遇恩诏予荫者为恩荫，因公差军务遇难予荫者称难荫。由附生或武生举报入监者称优监。乾隆以后，一般称监生者，多指由捐纳而得者。如未入府州县学而欲应乡试，或未得科名而欲入仕者，都必须先捐监生，作为“出身”，未必在监读书。光绪三十一年(1905年) 行新学，废科举，此名遂废。

监生

明清入国子监肄业者的统称。有举监、贡监、荫监、生监、恩监、优监、例监诸名目。一般由学政考取或经皇帝特许，并进行严格的考课。清乾隆以后仅存虚名，多由捐纳而得，并不入监就读。

监生jian sheng

a student of the Imperial College in the Ming and Qing Dynasties

监生

唐时已有此名。明代，入国学者，通谓之监生。监生分举监，录会试下第的优者，入学以俟后科；贡监，有选贡、恩贡、纳贡，均属生员入监读书者，选、恩贡是各府州县学生员中优秀者，纳贡，是生员纳捐取得入监学习的，又称例贡；荫监，包括品官子弟，皇帝特恩允许文武官因忠谏死难、守士死节等准其子入监者；例监，因纳栗、纳马等允许入监学习的。清多因明制，监生一般指恩监、荫监(包括恩荫、难荫)、优监（附生入监者）、例监四种，岁、恩、副、拔、优、例贡者称贡生，一般不称监生。

监生

(1)国子监所属学生。其名始于唐，元和二年(公元807年)置东都监生一百员。宋沿唐制，庆历四年(公元1044年)兴办太学前，国子监招收高、中级官员子弟为生员，称为监生。兴办太学后，直属国子监的国子学、太学、武学、律学等生员，均由国子监发给监牒（学生身份的证明文件）亦称监生。明初由各省择送生员学行俱优者入国子监，举人会试不第者亦可入监读书。清沿明制，国子监在北京者称为北监，在南京者称为南监。顺治七年(公元1650年)改南京国子监为江宁府学，只留北监，又称国学、太学。肄业生员有贡监(凡由岁贡、恩贡、副贡、拔贡、优贡、例贡而入国子监者通称贡监)、恩监、荫监、优监、例监诸名目，通称为国子监生。此外，七品以上官有子弟勤敏好学者，廪、增、附生文艺优长者，并许提学考选入监读书；满洲勋臣子弟与孔氏及先贤后裔之送监者，亦通称国子监生。肄业生员分内外两班。凡入国子监之初，须经考试，贡监一、二等，恩监、荫监、优监、例监一等，乃许补班。内班住舍，学习主要内容有四书、五经、性理、通鉴诸书，其他如十三经、二十一史、诸子百家，随资性所宜而学适当课程，兼习晋唐书法。外班不住宿，每月在规定听课日期内始至监。凡八旗子弟家在大兴、宛平县境内者，内班生愿依亲处馆住在外面者、满蒙汉军恩监生习翻译或骑射不能竟月在学者，均编为外班。内班生学习期满考试，清初有历事与积分二法。历事指拨发至各部院练习政事，每三月考勤一次，一年期满送廷试；积分法指监生在每次考试时成绩优秀者许积分，一等与一分，二等半分，一年为限，积满八分为及格。积分及格者免予拨历，迳送廷试超选。顺治十七年(公元1660年)停积分法，康熙初拨历亦停。监生学习期满咨部考试，以州同、州判、县丞、主簿、吏目任用。其后国子监管理不严，日久六堂废弛，内班学生亦散处在外，遇堂期、季考、月课始一至斋，外班生无考试之法，且不咨部考试用官，更是形同虚设。(2)指司天监的学生。宋制，司天监置监生，地位在学生之上。凡正名学生入司天监五年以上，精通历算、天文、三式、经书等，经补试合格，方得补为监生。司天监改为太史局后，监生亦改称局生。