王玄策出使天竺

唐代官方使节与印度交往的事迹。唐初，中天竺摩揭陀国王尸罗逸多两次向唐派使者联络，贞观十七年(643年)三月，唐太宗以朝散大夫卫尉寺丞上护军李仪表为正使，融州黄水县令王玄策为副使，组成使团由吐蕃、泥婆罗（今尼泊尔）入印度，同年十二月到达摩揭陀国，十九年(645年)一月二十七日，李、王等在王舍城东北耆阇崛出(Gr:dhrakuta)凿石为铭，二月十一日又在摩诃菩提(Mahabohi)寺立碑记事，二十年(646年)回长安。二十一年(647年)王玄策升为正使，蒋师仁充副使，第二次出使中天竺，这时尸罗逸多已死，国内大乱，摩揭陀北边的帝那伏帝王(Tirabhukti)阿罗那顺将使团礼物剽掠一空，从骑30人被擒，王玄策设法在夜间逃出，到吐蕃、泥婆罗国借兵，重回中天竺连战3天，斩杀敌军3000多人，俘获1200人，牛马3万多头，阿罗那顺被生俘，二十二年(648年)被押送长安。王玄策战败阿罗那顺，也得到了东天竺迦摩缕波国童子王的支援，该国佛教未兴，外道宗盛，王玄策带去了梵本老子 《道德经》 ，东天竺许多习俗和礼仪从此染上了道教风气，以后这种风气又传入恒河流域。显庆二年(657年)为押送佛袈裟到印度，王玄策第三次出使，受到婆栗阇国(Vrjjl)国王盛宴和女戏（杂戏）的招待，五年(660年)九月二十七日到达摩诃菩提寺，送到佛袈裟，又立一碑，同时又在耆阇崛山第三次瞻仰佛袈裟石，十月一日离寺回国，同行的有高僧僧伽跋摩，高昌人彼岸和智岸法师，回国走的是迦毕试道，龙朔元年(661年)春从迦毕试古王寺取佛顶骨一片，携回长安宫内供养。回国后又根据摩诃菩提寺弥勒图像在敬爱寺塑像。王玄策还根据见闻撰成《中天竺国行记》 一书，现已佚。
王玄策三次出使天竺，加强了中印度、东印度、迦毕试和尼泊尔等与中国沿黄地区的联系。中天竺的火珠、郁金香、菩提树，尼泊尔的菠菜、酢菜、浑提葱传入中国，中国的道教基本理论和礼仪也传往印度各地。