人那得知

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《世说新语·品藻》：“谢公问王子敬：‘君书何如君家尊·’答曰：‘固当不同。’公曰：‘外人论殊不尔。’王曰：‘外人那得知·’”南朝梁·刘孝标注引宋明帝(刘彧)《文章志》：“献之善隶书，变右军法为今体。字画秀美，妙绝时伦，与父俱得名。

其章草疏弱，殊不及父。

或讯献之云：‘羲之书胜不·’‘莫能判。’有问羲之云：‘世论卿书不逮献之·’答曰：‘殊不尔也。

’它日见献之，问：‘尊君书何如·’献之不答。又问：‘论者云：君固当不如·’献之笑而答曰：‘人那得知之也。’”

东晋王羲之与子王献之皆工书。

世人议论王氏父子书法优劣，并问献之是否不如其父，献之说：“外人那得知·”后因用作称美父子皆工书法的典故。

唐·柳宗元《重赠二首》其一：“如今试遣隈墙问，已道世人那得知。”此暗将刘禹锡父子同王羲之父子相比，谓禹锡子自认书法不亚于父，意含戏谑。