民之所好，好之；民之所恶，恶之

《民之所好，好之；民之所恶，恶之》

好(hào)：喜爱，爱好。恶(wù)：厌恶。百姓所爱好的，自己也爱好；百姓所厌恶的，自己也厌恶。《礼记·大学》：“民之所好，好之；民之所恶，恶之：此之谓民之父母。”

【例】耐心地、认真地听听群众的“牢骚”、“怪话”，然后“民之所好好之，民之所恶恶之”，彻底改变那种“己好则好之，己恶则恶之”的做法，就可以使自己永远保持同群众的血肉关系。(吕企才《莫因“牢骚”恼不休》)【提示】“好”在这里不读hǎo;“恶”在这里不读è。

民之所好，好之；民之所恶，恶之

好(hào):喜爱，爱好。恶(wù):厌恶。百姓所爱好的，自己也爱好；百姓所厌恶的，自己也厌恶。《礼记·大学》：“民之所好，好之；民之所恶，恶之：此之谓民之父母。”
【例】耐心地、认真地听听群众的“牢骚”、“怪话”，然后“民之所好好之，民之所恶恶之”，彻底改变那种“己好则好之，己恶则恶之”的做法，就可以使自己永远保持同群众的血肉关系。(吕企才《莫因“牢骚”恼不休》)
【提示】“好”在这里不读hǎo；“恶”在这里不读è。

民之所好，好之；民之所恶，恶之

好(hào):　爱好。恶(wù):　厌恶。人民所爱好的，自己也爱好；人民所厌恶的，自己也厌恶。指执政者考虑事情，应以人民的意志为标准。语出《礼记·大学》：“民之所好，好之；民之所恶，恶之；此之谓民之父母。”[例]　～。用人允合平天下章之旨矣。(元·陈栎《历试卷·经疑》)｜故善治天下者，必上承天命下顺人心。～。盖人情莫不欲富寿安逸。(明·桂彦良《上太平治要十二策》)｜耐心地、认真地听听群众的“牢骚”、“怪话”，然后“～”。彻底改变那种“己好则好之，己恶则恶之”的做法，就可以使自己永远保持同群众的血肉关系。(吕企才《莫因“牢骚”恼不休》)