毕家场门宦

回族伊斯兰教虎夫耶门支系之一。因其拱北修建在临夏毕家场而得名。创始人马宗生(1639—1719)。该门宦主张首先遵守“五功”，遵守“舍若阿提”（即法定之意），然后进行“丹若格提”（即道路之意）完成“静性复命”之道，否则是舍本求末。并主张各行其事，不随意批驳别派遵行。教主实行世袭制，凭印传教（印文是用阿拉伯文刻写的马宗生经名）。教徒主要散布西北各省。建国初约有2万余人。

毕家场门宦

中国伊斯兰教虎夫耶学派支系门宦之一。以其始传者拱北所在地而得名。创始人马宗生1639～1719，又名阿布都若海麻尼，先祖是唐时落居陕西长安的波斯人。幼时在长安大学习巷清真寺学习阿文，25岁在该寺完成阿文大学课程，升为阿訇。以后去麦加朝觐，途经河州， 因路费不足，遂寄居河州南关， 后任北寺开学阿訇。1672年 （康熙十一年），穆罕默德二十五世后裔华哲 ·赫达叶通拉希 ·阿法格 ·曼什乎勒，从新疆来到青海湟中，住凤凰山传教。马宗生会同八坊上二舍清真寺阿訇太巴巴， 祁寺满拉祁静一和马十万等去青海朝见 “圣裔”，赫达叶通拉希见其虔诚，遂给马宗生等分别传授了虎夫耶宗旨和“齐克尔”，嘱咐他们认主赞圣，做功传教。马宗生回到河州后，遵守师传，传授教理，追随者日益增多，遂形成一派。他逝世后，经长子马一清、长孙马达吾德两位阿訇的传播，教徒一度发展到2000余户。在他们之后，从第四代起只称主持，不再称教主（另说从第二代之后不再传授）。毕家场门宦教徒近万人，主要分布于甘肃临夏县阳洼山、临夏市八坊、临潭县旧城、四川松潘和宁夏西吉等地。