朝气锐，昼气惰，暮气归

语出《孙子兵法·军争篇》。意谓用一日之早中晚比喻军队出战之久的士气变化。即军队初战时，士气旺盛，锐不可当。经过一段时间以后， 由于力量的损耗，士气逐渐怠惰。到了后期，士气衰竭，将士思归。这和曹刿论战中所说的“一鼓作气，再而衰，三而竭”，是一致的。但这里并不一定指士气在一天之内的变化。

朝气锐，昼气惰，暮气归

朝(zhāo):　早晨。昼：　中午。暮：　傍晚。气：　士气。刚列好阵势时，士气正旺；半天不开战，士气就低落；整天不接战，士气就全泄了。泛指做事最可贵的是朝气。语出《孙子·军争》：“三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”[例]　“～”。朝暮之变，且或动其气，况自少而壮，自壮而老乎？(宋·秦观《浩气传》)｜孙武子：“～。避其锐气，击其惰归。”李卫公曰：“所谓朝气锐者，非限时刻而言也。使三鼓而敌不衰不竭，安能必使之惰归哉？”(清·张尚瑗《左传折诸》卷三)｜古代的孙子就有“～”，“避其锐气，击其惰归”的说法。颂扬朝气和锐气的“闻鸡起舞”典故，不知激励过多少人！(杨旗《朝气·锐气·正气》)
也作〖朝气锐，昼气惰，暮气昏〗宋·徐梦莘《三朝北盟会编·炎兴下帙》：“传曰：‘一鼓作气，再而衰，三而竭。’是一战之顷气有作竭矣。兵法曰：‘～。’是一日之间气有锐惰矣。”
减作〖朝气锐，暮气归〗宋·吴泳《御书经武阁跋记》：“～。中夜之气，又从而收敛之。此昼夜之经也。”