艺海珠尘

 《艺海珠尘》是清代辑刊的一部大型综合性丛书。书分10集，其中前8集清吴省兰辑，以天干次第，分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八集。后其书版归吴婿金山钱熙辅，钱氏又续增壬、癸二集，体例一如吴书。原书流传颇罕，今通行本分金、石、丝、竹、匏、土、革、木八集，为苏州坊肆以所得吴氏书版改订之本，既无壬、癸二集，其前八集亦非吴氏之旧，后鄞县徐时栋氏以原书无统一分类，而于每集各次以经史子集，既难检寻，种首所题部居又非确当，因析而重编，但迄未刊行。书名“艺海珠尘”者，“艺海”言艺文如瀚海，“珠尘”指轻如尘埃的青砂珠，合之则意为烟海之美珠，喻丛书价值珍贵。有清嘉庆中南汇吴氏听彝堂刻本，清道光三十年(1850)金山钱氏漱石轩据吴氏原版增刊重印本。
 吴省兰，字泉之，一字稷堂，江苏南汇(今属上海)人。乾隆四十三年(1778)进士。官工部左侍郎，降补侍讲，升侍读学士。自少博闻强记，与其兄省钦齐名于当世。钱熙辅，字鼎卿，金山人，吴省兰之婿，官芜湖教谕。
 《艺海珠尘》共10集，207种，375卷。每集略按经、史、子、集之序排列，内容涉及经学、小学、舆地、掌故、笔记、小说、天文、历算、诗文等方面。作者上起汉，下至清，其中以清人著作居多，宋、明次之。丛书校审比较精严，以圆圈断句，易于阅读。每书作者之下，均有一简单履历介绍，颇便读者。各集中比较重要的著作有：甲集：清杭世骏的《续方言》及程际盛对此书的补正，是继扬雄《方言》之后的又一部记载各地方言的著作。《声调谱》和《谈龙录》是清代诗人赵执信的两部文学理论著作。《夹漈遗稿》是宋学者郑樵的文集。乙集：包括《海国闻见录》及《朝鲜志》等记载外国史地的著作；《番社采风图考》、《淮西见闻记》、《金川琐记》记载了清代我国少数民族的情况。丙集：《武宗外纪》、《胜朝彤史拾遗》为记载明代历史的杂史书。有清代著名历算学家梅文鼎的《古算器考》和《历学疑问补》。丁集：有记载外国风土地理的《奉使俄罗斯行程录》、《外国竹枝词》附《日本杂诗》、《异域竹枝词》等。戊集：重要的有《恒产琐言》记载了清代重要的经济思想，《夏内史集》为明末爱国诗人夏完淳的诗文集。己集：重要的有《东皋杂抄》、《茶余客话》两种清人笔记，《云间第宅志》是清代记载宅第的一部特殊方志，从中可以看出清代修志事业的发展和修志题材的拓广。庚集：其中唐颜师古的《匡谬正俗》是一部涉及经学、小学的有价值考订著作，《社事始末》记载明末文人结社历史，《皇朝武功纪盛》记载清代军事史。辛集：主要有明西洋人汤若望记载望远镜的《远镜说》,清周春研究杜诗的著作《杜诗双声叠韵谱括略》。壬集：主要有记载十国时期南唐、楚历史的《江表志》、《三楚新录》,著名数学家李善兰的重要著作《方圆阐幽》和《弧矢启秘》。癸集：主要有胡秉虔的易学著作《卦本图考》,记载晚明遗民抗清斗争的著作《江上孤忠录》,清代经世学者包世臣的著作《中衢一勺》等。
 该丛书搜罗范围可谓兼跨九流，包罗万象，突出地表现了由宋到明清逐步发展起来的文化方面的某些特色，对了解当时知识分子的思想情趣很有帮助。其中的一些论说性杂文，可使人窥到正统学术思想之外的一些不见经传的大胆思想，颇有启迪价值。如金集(即甲集)所收的《可仪堂文集》,其中的《知命解》、《王氏墓灵芝说》、《晏婴论》、《全镜文》等篇，都有发人深省的大胆议论。象晏婴这位被历代尊为明人贤哲的人物，作者却反言曰：“晏婴者，御愿之尤者也。”认为婴平生为人依违，委蛇逢世，奔走权门，趋承要势，即唯权势是从，毫无原则性。晏婴的这一法术只不过是求免于祸罢了，而“当时人莫察其奸，万世莫议其罪，惑已”。
 总之，资料丰富，是本书的一个重要特点，是后人探索中国封建社会后期的文化学术，社会历史的资料库。

艺海珠尘

十集，二百零六种，三百七十五卷。清吴省兰编辑，清钱熙辅增辑。吴省兰字泉之，一字稷堂，南汇 （今江苏南汇）人。乾隆举人，赐进士，官至工部左侍郎，降补侍讲，升侍读学士。自少博闻强记，与其兄吴省钦齐名。钱熙辅字鼎卿，金山 （今属江苏）人，官芜湖教喻，为钱熙祚之兄，吴省兰之婿。本丛书收录历代古籍及清人著述，包括经学、小学、舆地、掌故、笔记、小说、天文、历算、诗文等，方面甚广。吴省兰辑此书先以天干编第，成甲乙丙丁戊己庚辛八集，每集略分经史子集的顺序。其版后归于钱熙辅，钱氏乃续成壬、癸二集，其体例一如前书。另有通行本八集，以金、石、丝、竹、匏、土、革、木编次。十集本甲集收宋蔡渊《易象意言》等二十种，乙集收清沈淑《春秋经玩》等二十种，丙集收宋郑伯熊《郑敷文书说》等二十种，丁集收宋刘敞《春秋传说例》等二十一种，戊集收清毛奇龄《北郊配位尊西向议》等二十一种，己集收汉郑玄注《易纬乾坤凿度》等二十一种，庚集收汉郑玄注《易稽览图》等二十二种，辛集收清毛奇龄《郊社禘袷问》等十九种，壬集收明袁仁《尚书蔡注考误》等二十一种，癸集收清胡秉虔《卦本图考》等二十一种。丛书无序言、凡例，无从得知纂辑宗旨，但仍不失为丛书中较好者。通行本有清嘉庆中南汇吴氏听彝堂刊，壬癸集道光三十年(1850)金山钱氏漱石轩据吴氏原版重印增刊本。