成己成物

成就1

造　成（遂成）
成就品德：成德
　成就节操：成操
　成就道德：遂德
建功立业，成就名声：立身成名
成就功名：就名
得以成就大功：克奏肤功　以奏肤公
成就自己，也成就他人：成己成物
勉力成就：懋成
牺牲性命以成就名节：杀身成名
天造地设，非人力所能成就：神设神使
成就一件好事往往要经受许多磨难或挫折：好事多悭　好事天悭
(完成某项事业：成就)

另见：成全

成己成物

中国古道德术语。成己指完善自身。成物指成就外物。语出《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也，性之德也，合外内之道也。”在《中庸》里，诚的含义深广，是天人合一的最高本体，又是自然和社会运行之道，还是人类道德的最高境界。从伦理学来讲，一个人要达到“诚”这种理想人格和最高道德境界，单靠修身养性使自己道德完善是不够的，还必须通过治理天地、育化万物的实践，掌握客观事物的规律，从而使内外（即主体与客体）结合。儒家“成己成物”思想的社会实践具体要求，就是修身齐家治国平天下。

成己成物chéngjǐ-chéngwù

《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。”后以“成己成物”指不仅自己有所成，同时成人之美。

成己成物chénɡ jǐ chénɡ wù

成就自己，也要成就别人。物： 指自身以外的一切。也作“成己成人”。

成己成物chéngjǐ-chéngwè

〔并列〕 成就自己，也要成就自身以外的一切东西。语出《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而己也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也。”明 ·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖治世法与出世法，即儒门～，用行舍藏之道。”
△ 用于成就方面。
也作“成己成人”。