感知觉ganzhijue

感觉和知觉的统称。二者是紧密联系的，它们同属于认识过程的感性阶段，都是刺激物直接作用于感觉器官的结果。但它们是有区别的，感觉是对事物个别属性的反映。例如人生活在大千世界中，客观事物的各种属性，如光、声、色、味、气息、光滑度、温度等分别作用于人的各种感觉器官，从而在人们头脑中就产生了颜色、气味、冷、热、光滑或粗糙等各种各样的感觉；而知觉是对事物的整体反映。如在现实生活中， 事物的各种属性不是孤立地作用于人的感觉器官， 它们总是紧密地联系在一起成为一个整体同时或相继地作用于我们的感觉器官。这样我们才对事物有一个完整的映象，知道它是什么。虽然感觉和知觉有区别，但二者又有机地联系在一起。感觉是知觉的基础，是知觉的组成部分；知觉是在感觉的基础上产生的，感觉的信息越丰富，越精确，知觉印象也就越完整，越正确。因为事物的个别属性总是离不开事物的整体而存在，所以，实际上我们决不会脱离花而孤立地看见花的颜色。任何颜色必然是某种物体的颜色。当我们感觉到某物体的颜色或其他属性时， 实际上已经知觉到该物的整体。离开知觉的纯感觉是不存在的。反过来，要知觉整个物体，又必须首先感觉到它的色、形、味等各种属性以及物体的各个部分。人总是以知觉的形式直接反映事物， 感觉只是作为知觉的组成部分存在于知觉之中，很少有孤立的感觉。因此，我们通常把感觉和知觉称为感知觉。知觉虽然是在感觉的基础上产生的，但并不是各种感觉的简单总和。例如：我们对苹果的知觉，并不等于对苹果的色形味感觉的相加，而是根据经验，使感觉到的各个属性有机地联系起来。一旦形成知觉，感觉就已是知觉的有机成分，看到的形状是苹果的形状， 尝到的甜味是苹果的味。因此形成知觉以后， 再看见苹果， 就不必对它的每一种属性重新去感觉，只要接触到某一种属性，如闻到苹果的香味，就知道是苹果。
感知觉是一种简单的心理过程。但是，它在人的心理活动中却起着很重要的作用， 它是我们认识客观世界的开端，是我们一切知识的源泉，也是一切较高级的复杂的心理活动的基础，人的记忆、想象、思维、情感和意志等都是在感知觉的基础上产生的。