恒Héng

现行较罕见姓氏。今河北之围场，山西之太原、晋城、临汾，甘肃之永登，湖北之老河口，云南之兰坪、泸水，四川之南江等地有分布。汉族、白族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一：
❶郑樵注引 《风俗通》 云： “楚大夫恒思之后。见 《世本》。”望出东海。宋代因避真宗赵恒名讳，改恒为“常”。
❷傈僳族之恒氏则源于猴氏族，傈僳语称“芈扒” (或云称“海扒”、“海彼”)。传说一对夫妻结婚十一年而没有子女。一天，妻子梦见一只小猴扑入怀里，不久就生下一个活泼可爱的小母猴。小母猴长大成亲，生下了孩子便是猴氏族的祖先，叫恒玛塔，遂以为姓。或取恒玛塔之首音谐“恒”，而为单姓； 或谐“猴”近似音之 “何”、“和” 而为姓。

恒

1.héng　❶長久。司馬遷《悲士不遇賦》：“恒克己而復禮，懼志行之無間。”
❷經常。司馬相如《美人賦》：“恒翹翹而西顧。”張衡《思玄賦》：“夫吉凶之相仍兮，恒反側而靡所。”
2.gèn　通“亙”。綿延。《漢書》班固《答賓戲》：“潛神默記，恒以年歲。”《文選》作“縆”。

恒

《易经·恒》：“象曰：雷风，恒。”王弼注： “长阳，长阴，合而相与，可久之道也。”“恒”在今天仍取恒久、永恒、经常、长久之意。《庄子·大宗师》：“是恒物之大情也。”刘勰《文心雕龙·物色》： “然物有恒姿，而思无定检。”刘禹锡《天论上》：“（天）恒高而不卑，恒动而不已”。作为一种自我修养，“恒”指的是一种坚持不懈、锲而不舍的奋强精神，持之以恒。《论语·子路》：“人而无恒，不可以作巫医。”

（章）

恒héng

❶月上弦。《小雅·天保》六章：“如月之恒，如日之升。”毛 《传》： “恒，弦； 升，出也。”郑《笺》： “月上弦而就盈，日始出而就明。”陆德明 《经典释文》：“恒，本亦作𫅒。”马瑞辰《通释》： “𫅒为急张弦之貌， 亦以状月之上弦也。”
❷经常，常常。《小雅·小明》五章： “嗟尔君子，无恒安息。”郑《笺》： “恒，常也。”朱熹《集传》：“息，犹处也。嗟尔君子无以安处为常，言当有劳时，无怀安也。”
❸遍，普遍。《大雅·生民》六章： “恒之秬秠，是获是亩。”毛《传》：“秬，黑黍也。秠，一稃二米也。恒，遍。”郑《笺》：“后稷以天为己下此四谷之故，则遍种之，成熟则获而亩计之。”

恒

读音h·eng(ˊ)，为eng韵目，属ing—eng韵部。胡登切，平，登韵。
❶经常；常常。
❷固定的；永久的。
❸平常；一般。
❹[恒山]山名，在河北省。

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恒

读音g·eng(ˋ)，为eng韵目，属ing—eng韵部。居邓切，去，嶝韵。
❶上弦月。《集韵》：“恒，月上弦也。《诗经》：“如月之恒。”
❷满；遍；遍及。《字汇》：“恒，遍也。”

恒恆{}三4354①动相持不让。兰银官话。甘肃兰州〖〗。②动开始。中原官话。陕西中部。③动有求于人，无所获，守着不走。兰银官话。甘肃兰州〖〗。④形严密；紧实。闽语。福建厦门〖〗。缚真～捆得很紧‖将瓶喙窒～把瓶口塞紧‖屉抽做伤～抽屉做得太紧‖鼓面绷甲真～鼓面绷得很紧。台湾〖〗。⑤形植物种子饱满。粤语。广东阳江〖〗。果粒谷好～这粒谷子很饱满。⑥形动作先后密切接连；事情急。闽语。福建厦门〖〗。～催‖抓～时间。⑦形（军事、政治或金融市场等）紧张；吃紧。闽语。福建厦门〖〗。手头～手头不宽裕。

恒^*恆héng

❶长久；不变的
　△ 永～｜～温。
❷平常的；普通的
　△ ～言。
❸恒心
　△ 学贵有～｜持之以～。
❹姓。

恒héng

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恒

（恆）
❶永久；持久：～久︱～定︱～量︱～心︱永～︱无～︱有～︱持之以～。
❷普通；经常：～言︱～态︱～情。

恒héng

❶ 长久：永恒│恒心。
❷ 平常：恒态。
❸ 指恒心：学贵有恒│持之以恒。
❹ 姓。

恒héng

人名，王亥之弟。《天问》：“恒秉季德，焉得夫朴牛？”王国维《观堂集林》：“其云恒秉季德，焉得夫朴牛者，恒盖该弟，与该同秉季德，复得该所失服牛也。”金开诚校注：“恒，王恒，王亥之弟。”

恒heng

恒产¹ 恒齿 恒定 恒久 恒量 恒温 恒心 恒星 恒言永恒 有恒 恒等式 恒星系² 持之以恒 恒河沙数

恒héng

长久：莫失莫忘，仙寿～昌。(八·180)

恒

❶常也。《詩經·小雅·小明》： “嗟爾君子，無恒安處。”鄭玄笺： “恒，常也。” 《周禮·地官·賈師》： “凡天患，禁貴價者，使有恒賈。” 鄭玄注： “恒，常也。” 《禮記·内則》： “舆恒食飲，非餕莫之敢飲食。” 鄭玄注： “恒，常也。” 《禮記·緇衣》： “人而無恒，不可以爲卜筮。”鄭玄注： “恒，常也。” 《尚書中候》卷中：“文王廢伯邑考，立發爲太子，王曰： 修我度，遵紀德，我終之後，恒稱太子。” 鄭玄注： “恒，常也。” (《玉函山房輯佚書》)《論語·述而》： “子曰： 善人吾不得而見之矣，得见有恒者，斯可矣。” 鄭玄注：“恒，常也。” (敦煌殘卷唐寫本《論語》鄭注) 《尚書古文·洪範》： “曰狂，恒雨若。” 鄭玄注： “恒，常也。” (《通德堂經解》) 《尚書·洪範》： “曰狂，恒雨若。”鄭玄注： “恒，常也。” (《鄭氏佚書》)《尚書中候》： “我終之後，恒稱大子。”鄭玄注： “恒，常也。” (《鄭氏佚書》)
❷文也。《周禮·春官·司巫》： “國有大烖，則帥巫而造巫恒。” 鄭玄注：“恒，久也。”《易·恒》： “恒，亨，无咎，利貞。” 鄭玄注： “恒，久也。” (《通德堂經解》)《易·恒》： “恒，亨，无咎，利貞，利有攸往。” 鄭玄注： “恒，久也。” (《鄭氏佚書》)
❸讀爲 “𣕲”， 竟也。 《周禮·冬官·弓人》： “恒角而短，是謂逆橈，引之則縱，釋之則不校。” 鄭玄注： “鄭司農云：恒讀爲裻縆之縆。 玄謂恒， 讀爲𣕲。𣕲，竟也。” 陸德明《經典釋文》： “恒，古鄧反，又如字，下同。”

古代名物 > 占相類 > 易占部 > 卦爻 > 恒

恒  héng

《易》卦名。六十四卦之一，巽下震上，雷風恒，䷟。《序卦》：“夫妇之道不可以不久也，故受之以恒，恒者久也。”《雜卦》：“咸速也，恒久也。”《易·恒》：“恒，亨。无咎，利貞。利有攸往。”《彖》：“恒，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒亨无咎利貞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久于其道而天下化成。觀其所恒，而天地萬物之情可見矣。”《象》：“雷風，恒。君子以立不易方。”後代星術家又推演出：恒爲震宫八卦中三世卦，五行屬木。小周天火候圖中主十四日夜。

恒héng

旧时北京的瑞蚨祥号绸布洋货店货价暗码，谓数目六。参“汉、泗、淮、汝、济、恒、衡、岱、华、嵩”条。

恒

变；常、恒

○变biàn

（形）能变化的；已变化的：～数|～态|～量|～速运动|～压器|不～价格。

●常cháng

（形）不变的：～数|～量。

●恒héng

（形）永久；持久：～久|～量|～定|～温|～等式|～心|永～|持之以～。

恒héng

〖名词〗
州名。指恒州。唐时治所，在今河北正定县(1)。《送石处士序》：方今寇聚于恒。——如今贼寇集结在恒州。

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恒héng

〖副词〗
一、表示常常。可译为“经常”、“常”、“常常”(5)。《展禽论祀爰居》：夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。——大河大海上的鸟兽，经常会知道并且能避开灾难。《获麟解》：不恒有于天下。——在天下也不常有。《进学解》：恒兀兀以穷年。——常常一年到头不辞辛苦地读书。
二、表示长久。可译为“长久”、“永远”(2)。《争臣论》：是《易》所谓恒其德贞，而夫子凶者也。——这就是《易经》所说的长久保持一种德操，对男子说来是危险的。《送石处士序》：使大夫恒无变其初。——让乌大夫永远不要改变他当初的愿望。

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恒héng

〖形容词〗
一般(1)。《与于襄阳书》：其自处不敢后于恒人。——对自己的要求还不敢落在一般人的后面。

恒héng

❶ 固定的，永恒的。《齐桓晋文之事》：“无～产而有～心者，惟士为能。”《孙膑兵法·见威王》：“夫兵者，非士～势也。”(士：通“恃”。)
❷ 恒心。《论语·子路》：“人而无～，不可以作巫医。”崔瑗《座右铭》：“行之苟有～，久久自芬芳。”
❸ 经常，常常。《生于忧患，死于安乐》：“人～过，然后能改。”柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆尝闻庸蜀之南，～雨少日。”
❹ 规律，法则。《国语·越语下》：“因阴阳之～，顺天地之常。”

恒^*△恆heng

BAE3
❶持久不变：～星/～温/～牙/永～。
❷恒心，持久不变的意志：持之以～。
❸通常的；经常的：～例（常例）/～言(常用语，经常说的话)。
❹姓。

经常

经 常(常常；常川；率常；习常；连常；恒常；闲常；顷常；靠常；趁常；镇常；时常) 长(长长；～日) 每(每每；每常) 时(时时；时常；时刻；不时；非时；时不时) 恒 寻 惯(惯常；惯会；司空见～) 往往 息息 故故 朝夕(～相处) 朝暮 镇长
经常的：平(～时)
表示经常：老(～是) 尽(～下雨；～吃肉) 肯(～来；～病) 勤(～学；～看) 一味 一径
经常、频繁：三年两头 三天两头 三头两日 三日两头
(发生不止一次，且时隔不久：经常)

另见：发生 重复 稠密 ︱偶然

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普通

凡（平凡） 侪 常(常常；中常；平常；寻常；通常；随常；庸常)恒（恒常） 平平 等闲 一般 小可 简单 齐世 坦坦(～之备) 淡易 轻可 普同 恒泛 不打紧喜闻乐见 闾巷草野
普通的：平
平常，不高明的：庸
普普通通，不值得注意，缺乏魅力：平淡平平常常
经常见到：习见 数见 屡见 熟见 见惯(司空～)
不奇特：屡见不鲜
(一般的：普通)

另见：普遍︱不凡 特出

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各种意志

百志
上天或神灵的意志：天命　灵命
大自然的意志：灵心
符合道义准则的意志：义志
专默精诚的意志：冥冥之志
坚决的意志：锐志
坚定的意志：石心　匪石之心　不拔之志
　坚定的意志力：骨力
坚强持久的意志：毅力
顽强的意志、劲头：犟劲
　顽强持久的精神，坚忍不拔的意志：韧性
坚贞的意志：松柏之志
　坚贞的意志和节操：贞心劲节
长久不变的意志：恒（恒心）　常心
　勤奋的时候少，懈怠的时候多，没有恒心：一曝十寒　一暴十寒
刚强不屈的意志或性格：铜肝铁胆　铜胆铁肝
忠于革命的意志：红心

恒恆héng

❶永久，持久。如：永恒，恒心。持之以恒。
❷平常，经常。如：恒态，恒言。
❸姓。

恒heng

副词。（一）用于谓语前，表示动作或情状的长期性和一贯性，相当于“永远”“总是”等。如：❶爱人者人恒爱之；敬人者人恒敬之。(《孟子·离娄下》“恒”句：爱人的人，人永远爱他；尊敬人的人，人永远尊敬他。)
❷王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻核。(《世说新语·俭啬》“恒”句：王戎有好李树，卖李子时，怕别人得到他的好树种，总是把李子的核剔去。) （二）用于谓语前，表示动作的经常性和频繁性，相当于“常常”“经常”等。如：
❸仆往闻庸蜀之南，恒雨少日。(《柳河东集·答韦中立论师道书》“恒”句：我过去听说庸地南边，常常下雨很少出太阳。)
❹康僧渊初过江，未有知者，恒周旋市肆。(《世说新语·文学》“恒”句：康僧渊刚过江时，没有知道他的人，〔他〕经常到街市上闲逛。)横heng 副词。（一）用于动词前，与“纵”“竖”等相对，表示动作是横着施行的，相当于现代汉语的“横”。如： ❶若贼必以上流有军，令精兵赴援者，下流诸将即须择便横渡。(《隋书·崔仲方传》“横”句：如果敌人一定认为上游有军队，因而派他的精兵去增援的话，下游的诸将领就要选择适当的地点横渡过江。)（二）用于动词前，表示行为方式是漫无边际、施及四处的，相当于“四处”“漫”等。如：
❷当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。(《孟子·滕文公上》“横”句：尧的时候，天下还不安定，洪水四处奔流，各处泛滥成灾。)
❸浩浩汤汤，横无际涯。(《范文正公集·岳阳楼记》“横”句：〔洞庭湖〕波涛起伏，波澜壮阔，漫无边际。) （三）用于动词前，表示动作是肆意地、意外地进行的，相当于“肆意”“意外地”“暴”等。如：
❹业缘私横求，恩已过厚。(《汉书·王嘉传》“横”句：郑业凭着私情肆意贪求，所受恩惠已过于丰厚。)
❺正恐更有大罪横至耳。(《资治通鉴·梁纪·武帝天监三年》“横”句：只怕又有大罪名意外地降到头上。)
❻君才不如弟，而横得重名。(《世说新语·雅量》“横”句：你的才能比不上弟弟，却暴得大名。)

恒ɡènɡ

[书] Ⅰ （月上弦） the moon at the first quarter Ⅱ  （遍） all around;all over;everywhere Ⅲ  （绵延） continuous;stretch long and unbroken
另见 see also hénɡ。

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恒[恆]hénɡ

Ⅰ  ❶ (永久；持久) permanent;lasting: 永 ～ eternal;everlasting
❷ (平常；经常) usual;common;constant: ～ 言 common saying Ⅱ ❶ （恒心） perseverance: 持之以 ～ persevere in (doing sth.)
❷ （姓氏） a surname: ～ 裴 Heng Pei
◆恒产 immovable property-real estate；
恒齿[牙] {生理} dentes permanente;permanent tooth；
恒等 {数} identi￣ cally equal;identical；
恒定 constant；
恒河 the Ganges River；
恒河沙数 as numerous as the sands of the Ganges;be numberless as the sands;countless;innumberable；
恒劲 persistent strength or power;staying power;stamina；
恒久 constant;endurable;lasting;forever；
恒居世界 space；
恒流 {电} constant current；
恒频 constant frequency；
恒速 constant speed;constant velocity；
恒温 constant temperature；
恒心 perseverance;constancy of purpose;persistence；
恒星 {天} fixed star;star；
恒压 {电} constant voltage；
恒载 dead load

恒

Heng(the enduring)

恒héng

❶ 恒河沙数

❸ 酣歌恒舞

❹ 持之以恒｜日升月恒｜学贵有恒

恒甲骨文；金文；篆héng

[篆文“從心從舟從二”，此形未得流行。忄(心，意符)+亘(延綿，聲意符)→恒(《説文》：“恒，常也。從心，從舟，在二之間上下。心以舟施，恒也。，古文恒從月。《詩》曰：‘如月之恒。’”篆文從舟明顯是從月之訛。所以“從舟”難圓其説。恒，持久〈永恒〉，長時間堅持〈持之以恒〉。引申爲經常〈恒態、恒情、恒溫〉。通“亙”，綿延不斷〈恒以年歲〉。)]
《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”(如新月上弦，如旭日初升。)
[春秋] 左丘明《左傳·莊公七年》：“夏，恒星不見，夜明也。星隕如雨，與雨偕也。”(公元前687年3月16日，即莊公七年夏，流星雨照得黑夜通明，恒星的光亮被掩。故有此生動描述。)

恒恆héng

(9画)

【提示】亘中间的曰，当中一横宋体与左右两边相接，楷体与左边相接，与右边相离。

^*恒〔恆〕héng

9画　心部　
(1)　长久；固定不变的：　永～｜～温｜～星｜～等式。
(2)　指恒心：　持之以～｜行之有～｜学而有～。
(3)　经常的；普通的：　～态｜～言。

恒恆héng

甲骨文从月在二之间。表示月牙儿状。个别有在外增弓作轮廓的，表示月上弦状。月光盈缺、周而复始，表示永恒、恒久义。《说文》引《诗经》说“如月之恒”。西周增“心”旁，小篆和汉初隶书月旁讹成“舟”。后隶楷讹成“恆”。右旁“二”的中间似“月”非“月”。汉代以来通俗写法有“恒”，右旁中间从“日”。简便易写。现作为规范字。见《异体字表》。持久义。如：恒心|行之有恒。引申为经常的，普通的。如：恒言。

恒恆★异◎常★常◎异

hénɡ恆，表意，甲骨文、金文1从二从月，二为天和地，月运行于天地之间有规律，本义表示永久、长久不变。金文2、小篆加心，俗字作“恒”。引申为恒心（始终如一长久不变的意志）、经常的、普通的等。《异体字表》以“恆”为异体字。