得下之情则治，不得下之情则乱

了解下面的真实情况，时局就能安定；不了解下面的真实情况，社会就会混乱。指民情与政局息息相关。语出《墨子·尚同下》：“国家百姓之所以治者，何也？上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。”[例] 具有这种思想和作风的克林顿，在中国古代，恐怕够得上一个体察民情的清官或好“皇帝”了。墨子的“上之为政，～”，他懂；韩非子的“人主以一国目视，故视莫明焉；以一国耳听，故听莫聪焉”，他也明白。(王干荣《总统言论趣谈》)｜“～”。正是从这一共识出发，先秦思想家在阐述自己的政治主张、伦理道德、军事策略、教育观点等等的同时，也阐述了某些社会心理思想。(燕良轼《先秦社会心理思想管窥》)