度德而处之，量力而行之

 ……礼，经^①国家，定^②社稷，序^③民人，利后嗣者也。许^④,无刑^⑤而伐之，服而舍之，度^⑥德而处之，量力而行之。相时而动，无累^⑦后人，可谓知礼矣。(《左传·隐公十一年》)
 注释
 ①经：治理。②定：安定。③序：使有秩序。④许：许国。⑤无刑：违背法度。⑥度：量。⑦累：累及。
 译文
 ……礼，是治理国家、安定社稷、使百姓有序、对后代有利的工具。许国违背法度就去讨伐它，服罪了就宽恕它，揣度德行而处世，衡量自身力量而办事。看准时机行动才不会连累后人，可以说是懂得礼了。
 感悟
 古人不仅推崇“礼”在治国安邦、安抚百姓中所起的重要作用，而且还很注重“礼”运用的方式与方法。度德而处、量力而行、相时而动所体现的丰富的辩证法思想，值得我们身体力行。