巫系文学论

楚辞研究专著。日本藤野岩友著。藤野岩友，1899年生，日本国学院大学客座教授，文学博十，中国文学史家。主要著作有《中国的文学与礼俗》、《楚辞译注》、《楚辞与论语》、《天问与卜筮》、《楚辞》等。本书是藤野岩友以民俗治骚的代表作，从巫之流变及其影响的角度探讨中国上古时期文学作品的特质，认为《楚辞》起源于祭祀天神和咒禁仪式所使用的文辞，即巫系文学；屈原加以改革，使它摆脱了内容从属于宗教的地位，成为立足于表现人的自觉意识而带有强烈个性的文学。首为日本民俗学专家折口信夫《序文·见鬼者言》，称赞著者“以大半生的岁月”研究民俗学，“在汉文方面真比我们掌握得还深奥”。次为著者《序言》。正文分六部分：一、“关于巫”，着重考证巫的起源、巫的神政关系，巫与祝、宗、史官的关系和巫在楚国发展情况。二、“设问文学”，探讨古代占卜、巫风对于《天问》的文学形式的影响，此乃“卜问系文学”。三、“自序文学”，将《离骚》、《九章》和《远游》纳入“祝辞系文学”中。四、“问答文学”，如《卜居》、《渔父》，此为“占卜系文学”。五、“神舞剧文学”，即《九歌》。六、“招魂文学”，包括《招魂》与《大招》。末附著者对以上观点进行阐述的文章。著者曾深入世界各地了解有关民俗，先后到过中国、法国、香港、台湾等。著者对中国现当代楚辞学者(如郭沫若、游国恩、陆侃如、闻一多等)的研究成果引用颇多。1951年由东京大学书房出版，1961年出版增补本。1967年由东京集英社出版。