導導（导）Dǎo

罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。北魏有导龙，华州刺史。又，《中国姓氏大全》称： “现代北方有。”

導dǎo

引。劉勝《文木賦》：“鳳將九子，龍導五駒。”《史記》司馬相如《大人賦》：“使五帝先導兮，及太一而從陵陽。”

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導

 《说文》:“导，引也。”导，引导。《孟子·离娄》下：“有故而去，则君使人导之出疆。”通“䆃” dao
〔例一〕 《汉书·司马相如传》:“徼麋鹿之怪兽，导一茎六穗于庖。”注：“郑氏曰：‘导，择也。一茎六穗，谓嘉禾之米，于庖厨以供祭祀也。’”《说文》引作“䆃一茎六穗”。黄生《字诂》:“汉时相如、扬雄皆通古文，许氏多取其说，此䆃字特引相如，则知《封禅》本作䆃。”导通“䆃”,选择。
〔例二〕 《汉书·百官公卿表》:“少府，……属官有尚书、符节、太医、太官、汤官、导官……。”注：“导官主择米。”黄生《字诂》:“汉少府导官主择米，以导为择，必汉时之通语。特相如知其本字宜为䆃耳。后遂通作导。”导官，择米之官。导通“䆃”,选择。
导，定母、幽部；䆃,定母、幽部。定母双声，幽部迭韵，属双声迭韵通假。

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導

“导”的繁体字。

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導

“导”的繁体字。

导導ㄉㄠˇdǎo二2284动用棍子、勺子之类搅。⑴徽语。安徽绩溪〖〗。⑵吴语。江苏苏州〖〗。镬子里格粥要～～锅里的粥要搅一搅。

導导

(1次) 导引于前。～帝之兮九坑《歌·大》

古代名物 > 冠服類 > 首服部 > 冠帽飾 > 導

導  dǎo

亦稱“介導”。引頭髮入冠幘之器具。漢代以來見其稱。貴者以玉爲之，稱“玉導”。《晉書·桓玄傳》：“益州督護馮遷抽刀而前，玄拔頭上玉導與之。”《南齊書·高帝紀下》：“主衣中似有玉介導，此制始自大明末，後泰始尤增其麗。”《隋書·禮儀志七》：“自王公已下服章，皆繡爲之。祭服冕，皆簪導、青纊充耳。”

導dao

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“导”的繁体。

導dǎo

D054
“导”的繁体。“报道”繁体作“報導”。

〖導〗 粵 dou6〔杜〕普 dǎo

❶ 導引，引導，引路。許慎《說文解字》：「〜，引也。」司馬遷《史記．孫子吳起列傳》：「善戰者因其勢而利〜之。」
❷ 嚮導，引路的人。《史記．大宛列傳》：「烏孫發〜譯送騫還。」（烏孫：西域國名。導譯：嚮導兼翻譯。騫：指張騫。）
❸ 沿着，順着。莊周《莊子．養生主》：「〜大窾，因其固然。」（窾【粵 fun2〔款〕普 kuǎn】：骨節空隙處。因其固然：依循牛隻的身體結構。）
❹ 勸導，勸誘。方苞《獄中雜記》：「然後〜以取保。」（取保：找人保釋自己。）
❺ 疏導，疏通。左丘明《國語．周語上》：「是故為川者決之使〜，為民者宣之使言。」

導()

桐柏淮源廟碑，東漢
泫泫淮源，聖禹所導。
按： 《集韻·号韻》有“檤”，或體作“𣜦”， “木名”； 未出書證。 今觀漢晉碑刻， “𣜦”之用與“導”無殊。而碑刻“導”所从之“寸”又有作“小”、“”、“示”者，則《集韻》所稱，或未足深信。

衛尉卿衡方碑，東漢
遵尹鐸之導。

賈充妻郭槐柩記，晉
敦風教，明褒貶，導德齊禮，十有餘載。

敬羽高衡造像記，北魏
同生一時，分途牖導。

元茂墓誌，北魏
君庶毗蕃牧，風憲兼舉，涉獵情理，導頭明尾。

元爽墓誌，北魏
姬水導源，縉雲結慶。

高僧護墓誌，北齊
導源姜水，播德於唐朝； 忠烈匡周，垂芳於齊國。

任軌墓誌，隋
導源出震，自羲皇而命氏； 開國爭長，與滕侯而共朝。

九成宫醴泉銘，唐
以杖導之，有泉随而涌出。

沈知敏墓誌，唐
祖導之，朝散大夫、益州都督府司馬。

崔孝昌墓誌，唐
師友傳導之列，博采端儒； 諷議敷善之官，非止恒授。

玄秘塔碑，唐
寵重恩顧，顯闡讃導。
《説文》：“導，引也。从寸道聲。”
“導”由“道”分化而來，名詞“道”，道路； 動詞“導”，引導。《離騷》句子“來吾導夫先路”， 較好地顯示了兩者間的聯繫。 戰國中山王鼎： “（以）道（導）（寡）人。”以“道”爲“導”。
石鼓文中的“道”字形似“導”，但其實是“道”。