察察而明chá chá ér míng

〈成〉同“察察为明”。以对小事察视透彻而自以为精明。《旧唐书·张蕴古传》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿察察而明。”

精明

精神　精灵　英灵　机明　警亮警悟　鬼精　鲜明
精细聪明：精慧
聪明精明：慧圣
强干精明：强明
专在细枝末节上仔细辨析而自以为精明：察察为明　察察而明　察察为智　小察为明　苛察为明
小事糊涂，大事精明：小痴大黠
人很精明：猴精
(机警聪明：精明)

察察而明chá chá ér mínɡ

义同“察察为明”。same as“察察为明”。

察察而明

晋代皇甫谧，是个博学而清高的人。他家境清贫，必须亲自耕种，才能维持生计。每次下地干活，他总不忘带着书。达官贵人多次慕名征召他，他都不为所动，专心致志地在家研究典籍，撰写文章，被当时人戏称为“书淫”。
景元年间，相国征召皇甫谧等37人到朝廷做官，36人应召担任了“骑都尉”的官职，唯有皇甫谧仍然不去。亲戚、乡邻们都劝他说：“辅佐尧舜那样的明君，享受天官的俸禄，功绩可以刻到钟鼎之上，活着富贵，死了也是贵臣，这不是很好吗？”
皇甫谧回答说，人被权力牵制，千方百计追求利益和荣耀，是抛弃了礼义，丧失了自身，不是道义之本。圣人参悟伏羲神农的道德，仰慕有虞、夏禹时的风尚，是为了“温温而和畅”，不是为“察察而明切”。颜渊修身养性，安于清贫而成名，这才是我们这类人的师表啊！
“察察而明”：对小事情观察仔细，形容自以为精明而得意。

察察而明cháchá'érmíng

《晋书·皇甫谧传》：“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”察察：苛察细辨。后以“察察而明”指看不到大事，只在细枝末节上用心，却自以为精明而得意。

察察而明chá chá ér mínɡ

见“察察为明”。

察察而明cháchá-érmíng

〔偏正〕 对小事情审察透彻，自以为精明而得意。《旧唐书·文苑传·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而暗，勿～。”
△ 贬义。用于批评自以为是者。
也作“察察为明”。