奢俭

表述消费水平的经济概念。奢，奢侈浪费。俭，节省俭朴。从先秦起，思想家们即把奢俭二字用于生活标准或消费水平的判别。近代资本主义经济发展和西方经济学传入之后，这种传统经济概念才渐被摈弃。人们用奢俭来表述、评价生活和消费水平的时候，通常是把高于一定标准的消费称为奢，低于一定标准的消费称为俭。但是由于人们的社会地位，政治经济要求不同，所以他们区分奢俭的标准也有不同。春秋战国时期，儒家创始人孔子以是否符合西周时期“礼”的等级规定作为区分奢俭的标准，把超越“礼”的消费称作奢，视为违背旧的等级身份的“僭越”行为加以非难，而把不违“礼”的消费称作俭，视为美德。所以他说：“礼，与其奢也，宁俭。”(《论语·八佾》) 墨家反对以“礼”的等级规定作为评价奢俭的标准，指责当时王公贵族所过的符合“礼”的生活消费为奢侈浪费，强调“俭节则昌，淫佚则亡”(《墨子·辞过》。道家认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”(《老子》第四十六章)，主张“见素抱朴”，“绝圣弃智”，“绝巧弃利”(《老子》第十九章)，“去奢，去泰”(《老子》第二十九章)，使人过“复结绳而用之”的原始生活。虽然当时儒、墨、道各家都黜奢尚俭，但对奢和俭却有彼此不同的理解。秦汉至鸦片战争时期，地主阶级的正统思想家都把是否符合封建等级制的要求作为判别俭奢的标准，并且大都把黜奢崇俭作为信条。中国近代的资产阶级思想家，也曾用奢俭概念表述自己的消费观点，但是他们所说的奢俭已不仅是生活消费问题，同时也包括投资于新式工商业这样的生产消费方面的内容。严复等人还提出了以是否正确处理积累与消费的关系为判别俭奢是非的新观点。实际上标志着传统奢俭概念的没落。