奇正太极拳理法。太极拳为动态平衡的技术，“奇” 为变化，为斜中求正，“正” 是状态，“奇正相生”，就是动态平衡，在运动中求稳定，在变化中求均衡。 奇正 奇正新奇与平正、奇特与平淡在写作构思、手法运用、情节发展，文势变化等方面的对立统一规律。原为中国古代兵法术语。奇，设计邀截袭击； 正，正面对阵交锋。《孙子·势篇》：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也”。“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也”。
奇是艺术的一个基本特征。艺术本身的固有规律决定了艺术创作必须求新奇，忌平庸。有了新奇的构思和手法，才能在世俗眼目之外别开生面，创出新意，使人们司空见惯、习以为常的生活琐事、平凡人物闪耀出奇异的光彩。有了奇特的情节发展与文势变化，才能使作品波澜起伏，人物性格鲜明、突出，更具典型性和感染力。艺术中的奇是指那些虽出人意料之外却又尽在情理之中的奇，不是荒谬悖理、诡谲怪异的奇。写作中若为奇而奇，片面猎奇，势必导致立意的荒诞不经和情节的诡奇失真。“旧练之才，则执正以驭奇； 新学之说，则逐奇而失正” (刘勰《文心雕龙·定势》)。只有把奇与正有机地结合起来，辩证地统一起来，在构思和表现上以正驭奇，以奇出正，在立意和情节、文势的变化上做到新奇而不谬于理，不悖于事，不违于情，平正而不落俗套，不显板滞，使作品呈现虽奇却正，虽正却奇的风采，才能收到让读者“拍案称奇”的艺术效果，获得长久不衰的艺术感染力和艺术生命力。
奇正的艺术辩证法在运用上有奇中有正、正中见奇两种具体手法。通常情况下，前者宜于表现曲折跌宕、富于传奇色彩的题材，后者则多以平凡细小的题材为表现对象。在艺术处理上，前者常表现为对奇特的题材作平凡的表现，注意把握人物的可信性与情节的合理性，使之如“天外飞来，却是当面拾得” (清·金人瑞《第五才子书施耐庵水浒传》第四十一回评语)，实现传奇性与真实性的统一。常用到误会、巧合、铺垫等技法。如《水浒传》 中武松打虎一节，《三国演义》 中空城计一节，均适其例。后者则是对平凡的题材注入作者独特的发现，新颖的构思和奇特的表现，注意人物的独特性与情节的典型性，达到化腐朽为神奇。常用到悬念、巧合、误会等技法。如福楼拜《一颗简单的心》、康濯《我的两家房东》、周克芹《许茂和他的女儿们》 中许茂买油卖油一节。
奇正的艺术辩证法源于生活。生活中一切曲折离奇的现象之谜，都有隐藏于其背后的朴素之因； 许多平淡无奇的凡人小事，常蕴含着生活的某些本质。写作中运用奇正的艺术辩证法，要严格地从生活出发，努力寻找离奇事件背后的生活逻辑，发掘平凡题材里面的独特意义，并予以充分地揭示和反映，使以奇取胜的作品，奇中有正，不致落入诡异谎诞； 以正见长的作品，正中见奇，不致流于平庸板滞。 ☚ 繁简 拙与巧 ☛ 奇正古时用兵，以对阵交锋为正，设计邀战袭击为奇。《孙子·势篇》：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”又：“凡战，以正合，以奇胜。”又：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。” 奇正古代军事术语的一对范畴，指军队作战的变法和常法。《孙子兵法·势篇》：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”又： “凡战者，以正合，以奇胜。”又： “战势不过奇正，奇正之变不可胜穷也。参见“奇正相生”。 奇正qí zhèng奇和正。兵法术语。对阵交锋为正，埋伏偷袭为奇。《古今图书集成·医部全录·诸医论》：“张长沙医如汤武之师，无非王道，其攻守奇正，不以敌之大小皆可制胜。” |