四禅天sì chán tiān

佛教指色界诸天。初禅为大梵天，二禅为光音天，三禅为遍净天，四禅为色究竟天。白居易《病中诗·答闲上人来问》：欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。

四禅天

佛教所说修四种禅定所生的“色界四天”处。也称“四静虑天”。所谓“初禅天”，此处已不食人间烟火，无鼻、舌的嗅、味感觉，但有眼、耳、身、意四识而引起的喜、乐两种感受和寻、伺思维能力；二禅天，此处又失去了眼、耳、身三识，亦无寻、伺思维，惟有意识和非苦非乐的感受相应；三禅天，此处唯有意识活动和非苦非乐的感受相应；四禅天，唯有与舍去、接受相应的意识活动。佛教称修此四种禅天，每一禅天包括天数不同，如有十六天、十七天、十八天等说法。例同上。

四禅天

佛教有三界诸天之说，三界指欲界、色界、无色界。色界诸天又分为四禅： 初禅为大梵天之类； 二禅为光音天之类；三禅为遍净天之类； 四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》五《诸天部·辨位》。

四禅天si chan tian

【佛教】four dhyana heavens

四禅天

the four dhyāna heavens