和实生物，同则不继继： 发展。只有不同的事物相互作用，才能生成和发展；如果只是相同事物的简单相加，其结果只能窒息生机。语出《国语·郑语》：“夫和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物生之。若以同裨同，尽乃弃矣。”[例] 夫～。故先王杂五行以成物，节五味以调口，剂四肢以卫体，和六律以聪耳，正七体以役心平。(宋·胡宏《皇王大纪·三王纪·幽王》)｜西周末年史学家史伯认为：“～。”不同事物的差异、矛盾及其平衡统一，才会产生新事物，而简单重复，绝对同一，则不可能推动事物的发展。(董毓华等《浅论企业家的哲学思维》)｜“～”。这种合而不同的生态智慧，深深影响了历代哲人。“和为贵”、“知和曰常”、“天地和而万物生”、“和者，天地之所生成也”。这些都是其后历代哲人对其作出的认同和发展。(黄家雄《中国先哲的生态智慧》) |