南天门nán tiān mén

神话中的天宫大门。
（例）
❶聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。(一·3·)
❷悟空大喜，恳留饮宴不肯，遂与金星纵着祥云，到南天门外。(四·53·)

南天门

《春台班戏目》著录。甘肃靖远清嘉庆古钟有铸目。《都门纪略》提及此剧。本事参见《后倭袍》弹词。同州梆子有此剧目。叙演明代宦官魏忠贤乱政，结党营私，残害忠良。曹正邦夫妇皆由之丧命。其女玉莲得义仆曹福之助逃脱虎口，沿途饥寒交迫，又遇天雪。曹福解衣护主，冻毙于光华山之南天门。玉莲至大同，幸与其翁李德正之部卒相遇，始获幸免。德正深恨阉党之跋扈，乃于大同起兵以清君侧。

南天门

〈流〉上海指和实际相去甚远。南天门：神话传说中的天宫大门。

南天门

又称三天门。位于泰山十八盘顶端，海拔1460米。居于飞龙岩、翔凤岭之间，形势险峻雄伟，为元中统五年(1264)岱庙道士张志纯创建。城楼式建筑，两层。下层南向有石砌拱形门洞，其上方正中额题“南天门”三字，上层为摩空阁，红墙黄瓦，重檐歇山顶，门侧有石刻楹联：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”南天门内原为“三灵侯殿”，祀周谏官唐宸、葛雍、周武。传说宋真宗东封泰山时，见此三人幻影，遂加封祠祀，后改为关帝庙。今供东岳大帝铜像，1965年翻修，改为铁瓦，名“未了轩”，取杜甫《望岳》诗“齐鲁青未了”句意。殿前有东西配殿，殿后有开阔宽敞的石栏观景平台，供眺望岱阴风光。门外两侧石棚内有石碑，上刻《天门铭》全文。元中统五年(1264)杜仁杰撰文，严忠范书。文辞古雅，书法端严。南天门为登岱顶必经之处，也是泰山的标志，李白《游泰山》六首曾数次写及，其一云：“天门一长啸，万里清风来。”明人于植元《清平乐》词有“但愿金瓯无阙，神州共庆团𪢲”之咏。南天门是泰山客运索道的北起点，由此下行可直达中天门。

南天门

位于衡山风景名胜区芙蓉峰侧。海拔1100米。为南岳衡山前山与后山的天然分界线，又是南岳观景佳处。从南岳镇远望，这里为最高处，石坊隐现，云雾缭绕，宛如神话中的南大门，故得此名。登临南天门观景台，上见祝融绝顶，紫盖、天柱二峰各踞东西，下览烟霞，远眺湘江五曲，宛如五龙朝圣。侧望群峰，可领略“南岳如飞” 的意境。台下石壁上镌刻着象征天地日月山川的图案，系道教的一种符咒。附近有泉，长流不息。台后有祖师殿，为石柱石墙铁瓦建筑，二进，内供真武祖师神像。始建年代不详，清同治元年 (1862) 重修。南天门东北卧龙岭有一座壮观的石砌四柱三门牌坊，高12米，宽9米。中门横额题“南天门” 三字。左右横楣分刻 “云行”、“雨施”。石柱上镌联“门可通天仰观碧落星辰近；路承绝顶俯瞰翠微峦屿低”。东南金简峰传为黄帝得记有治水之道的金简玉字之书处，并藏于此，故名。后大禹得之，治平了洪水。今留有受经坛、黄帝岩、大禹岩、飞来船、玉砂泉等胜迹。黄帝岩周围石壁上有崖刻10处，书体分楷、行、隶。著名的有传为北宋徽宗书丹的 “寿岳”二字、明熊开元书丹“簑云钓月” 和清永觉禅师书丹的游记等。南天门又为分向祝融殿、广济寺、禹王城、藏经殿的高山交通枢纽。

南天门

又叫三天门。是泰山岱顶的门户，为紧十八盘的尽头。山北有北天门与其相对。门建于元中统五年(1264年)，由岱庙住持道士张志纯创建。上有一阁，额有“摩空阁”三字，石刻门联为“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观”。门西侧石屋内有元中统间石碑一块，上刻《天门铭》，记载了南天门的建筑过程。其中有“泰山天门无室宇尚矣，布山张炼师为之经构，累岁乃成，可谓破天荒者也。”为杜仁杰撰，严忠范书，铭辞古雅，楷法端严。此碑刻制于元世祖开国之前的中统五年(1264年)。此处距极顶仅1公里。《泰山图志》云：“磴道盘空，一关独启，而朝天有路矣”。李白有《泰山吟》“天门一长啸，万里清风来”之语。门内正面有座大殿，名“未了轩”，取杜甫诗《望岳》中“齐鲁青未了”之意。匾额为郭沫若所题。未了轩建于1956年，原址为清代道光年间修建的关帝庙，宋代此地还建过“三灵侯祠”。南天门与十八盘联成一体，成为雄伟泰山的象征。距南天门北几十步处，是凤凰山。山北原有“五贤堂”，原祀孟、苟、杨、文、韩五子。还有“肩吾轩”、“石林馆”和唐代“苏源明读书处”等遗址。1957年在此建天门旅馆，现为泰安市第三招待所。