北山摩崖造像

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北山摩崖造像  běishānmóyázàoxiàng

座落於四川大足縣西北四里。始鑿於唐景福元年(公元892年)，歷經五代，至南宋紹興間始成。首建者爲唐昌州刺史韋君靖。石刻分佈於佛灣、白塔寺、營盤坡、觀音坡、佛耳巖等處。以佛灣最爲集中，有造像二百五十四龕窟，以第一百二十五號窟的“數珠手觀音”最爲著名。尚存韋君靖碑、古文孝經碑等碑碣六通，題記和造像题記五十五則，經幢八座。

北山摩崖造像

北山摩崖造像

佛教雕刻，中国宋代石刻造像的精品。在大足县北山（古称龙岗山）。唐景福元年 (892年) 韦君靖始凿，延至南宋绍兴年间，历250多年而成。造像分布于佛湾、北塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等5处，均为中小龛窟，雕像近1万尊。以佛湾最为集中，有造像龛窟264个，碑碣6通，题记和造像记100余则，经幢8座，以及大足石窟中唯一一幅阴刻 “维摩诘经变相” 图。分南、北两区，长达500米，南段多晚唐和五代雕刻，北段多宋代雕刻。以造像精美、雕刻细腻著称。最具艺术魅力的第125号龛 “数珠手观音”，俗称 (“媚态观音”)，著名龛窟136号转轮经藏窟、245号观经变龛、155号孔雀明王窟等堪称大足石刻的代表性作品。著名碑刻有 《韦君靖碑》、《懿简公神道碑》、《古文孝经碑》 等。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。

北山摩崖造像

在四川省大足县城西北2公里的北山上。石刻造像始刻于唐景福元年(公元892年)，后经五代至南宋绍兴年间，历时200余年多有修造。现有造像二、三千躯，分布在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处，其中佛湾造像为其代表。晚唐和五代作品多集中于佛湾的南段，第3、5、9、10、50、51、52、58、204诸窟均具有时代的典型性。人物造型端庄丰满，气质浑厚，带有唐代风格，但衣纹、璎珞纤细、优美，具有宋代风格之萌芽。第52窟的阿弥陀、观音、地藏三尊像带有四川所特有的写实特征，反映了佛教雕刻艺术由唐代向宋代过渡的渐进过程。两宋作品多集中在佛湾的北段，是北山造像精华所在。有些造像还刻有年号。造像的人物性格鲜明，体态匀称，衣饰华丽。这个时代的石窟造像以第136号转轮经藏窟（即心神车窟）为其代表作。八尊菩萨像以释迦佛为中心左右对称，布局严谨，相貌、性格各异，独具特色。个个面目姣好，衣饰华丽，皮肤质感强，牙齿光洁整齐，如同现实生活中的美女，可谓巧夺天工。此外，北山石刻代表作还有第125号窟的数珠手观音，155号“孔雀明王”窟。除造像外，古文孝经碑也存于佛湾。古文的《孝经》较为少见，故十分珍贵。北山白塔寺前有建于南宋绍兴年间的多宝塔，为八角13层密檐式砖塔，塔内外壁嵌有宋代雕刻百余幅。北山摩崖造像已被列为全国重点文物保护单位。

北山摩崖造像

位于重庆市大足县城西北2公里的北山上。开凿于892年（唐景福元年），经五代至南宋绍兴年间，历时250余年建成。石刻分布在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处，以佛湾最为集中，共290龛窟，岩高约7米，长约500米，形若新月，北段多宋代雕刻，南段以晚唐和五代雕刻为主。
佛湾中有三块碑碣比较著名：其一为《韦君靖碑》：记载了北山造像的由来及黄巢农民起义和晚唐东川形势之史实、韦君靖为唐末昌州刺史，昌、普、谕、合四州都指挥史，曾于此建永昌寨，为北山造像的首创者。此碑为考证北山石刻的重要实物资料。其二为《赵懿简公神道碑》，碑文系北宋四大书法家之一蔡京书写，系书法艺术中之珍品。其三为《古文孝经碑》：碑文分组刻于《赵懿简公神道碑》左右。《孝经》有古文和今文，今文尚见，古文失传。今此碑有古文《孝经》22章，故十分罕见。国务院1961年3月批准该处石刻为第一批全国重点文物保护单位。

北山摩崖造像

全国重点文物保护单位。位于县城西北25公里北山（龙岗山）。山海拔560米。石刻造像主要集中在佛湾，其余散布在观音坡、佛耳峰、营盘山数处。共有290个龛窟，造像约五、六千尊，今存二、三千尊。开凿于唐景福元年(892)，首建者为昌州刺史，昌、普、渝、合四州都指挥韦君靖。经五代直到南宋绍兴年间，历时250余年始建成现存规模。石刻造像刻工精巧、造型优美，不少造像着重内心刻画，形神兼备。晚唐作品端庄丰满，气质浑厚，线条简朴流畅；五代作品精巧玲珑，多姿多采；两宋作品人物个性鲜明，衣着华丽，民族形式已臻成熟。136号窟中趺着大象背上的普贤菩萨，具有东方女性美，典雅娴静，温柔慈祥，双眸微启，嘴角微翘，欲笑未笑，被誉为“东方维纳斯”。125号窟享有北山石窟之冠的盛名，其中的数珠手观音像，面貌丰润，俏丽妩媚，打破了人、神界限，具有浓厚的生活气息，有“媚态观音”之称，艺术价值极高。佛湾的韦君靖碑，系唐昭宗乾宁二年(895)韦君靖在此建永昌寨时，其幕僚静南县令胡密乃撰。碑为摩崖阴刻，长方形，高2.73米，宽3.4米，字径0.04米，直行楷书。正文51行，每行31字，共约1300余字。另附录节级将校题名，计102行。碑右刻韦君靖浮雕像。碑文记述韦氏生平事迹、唐末川东形势，及建寨雕像原因，是研究北山石刻的重要历史资料。宋元祐七年(1092)刻于赵瞻神道碑两侧的古文《孝经》碑，与常见的今文不同，亦极珍贵。

北山摩崖造像

在四川省大足县城西北2公里北山，又名龙岗山。唐景福元年(892年)昌州刺史韦靖在此建永昌寨，凿岩造像。经五代至南宋绍兴年间，历时250余年建成。造像7000多尊，分布于佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等处，以佛湾最集中。佛湾岩高5-7米，长近500米，有龛254个。125窟数珠手观音为北山石刻之冠。136窟转轮经藏窟最精美，东壁释迦，南壁坐青狮背上文殊面容安祥，北壁坐大象背上普贤温柔慈善。现存《韦君靖碑》记录建寨造像始末，《古文孝经碑》刻孝经22章，被誉为“环宇间仅此一刻”。《赵懿简公神道碑》为蔡京书并篆额。蔡为宋代书法家，因人品奸诈，其字传世极少，故又称蔡京碑。北山摩崖造像1961年公布为全国重点文物保护单位。