前席qián xí

见“宣室召”。高适《酬秘书弟兼寄幕下诸公》：前席屡荣问，长城兼在躬。李商隐《贾生》：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。皮日休《正乐府·贱贡士》：所知不可求，敢望前席事。

前席

参见“宣室召”。王之道《好事近·王昭美生日》：“主人名姓在金瓯，归去定前席。”京镗《水调歌头》：“闻道君王前席，见说从臣虚位，变化待鲲鸿。”

前席

参见[夜半前席]。高适《酬秘书兼寄幕下诸公》：“前席屡荣问，长城兼在躬。”

前席

❶借指皇帝礼遇。唐高适《奉酬睢阳李太守》诗： “华省膺推择，青云宠宴游。握兰多具美，前席有嘉谋。”
❷借指皇帝。唐钱起《送蒋尚书居守东都》诗： “前席命才彦， 举朝推令名。 ”
●《史记·商君列传》： “公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者。” 乃西入秦地， 因孝公宠臣景监得见孝公。“卫鞅复见孝公。 公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。” 于是孝公用商鞅。另见《屈原贾生列传》。公孙鞅： 复姓公孙，名鞅； 卫人，故又称卫鞅、秦孝公封其地于商（今陕西商县东南），故又名商鞅，商君。战国时，卫国公孙鞅到秦国以变法图强，奖励耕战、加强刑罚、注重权势等强国之本进说秦孝公，孝公听得十分入神，在不知不觉中把自己的双膝从坐席上向前移动了许多。

前席

移坐而前。谓虚心倾听。《史记·商君列传》：“卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝之前于席也。”又《屈原贾生列传》：“上因感鬼神事，而问鬼神之本，贾生因具道所以然之状，至夜半，文帝前席。”唐李商隐《李义山诗集》六《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

前席

移坐而前。形容倾听时聚精会神，非常专注。西汉贾谊，洛阳人，年少博通诸子百家书，文帝召为博士，迁太中大夫。有一次，文帝祭祀完毕，在宣室内召见贾谊，向他问及鬼神之事。贾谊才学渊博，详尽阐述，直到夜半。文帝听得入迷，不觉移坐而前。(见《史记·屈原贾生列传》)

前席

参见〔宣室之谈〕。唐·王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》：“一见天子，必为之前席；三说大臣，必为之解印。”