利玛窦1552—1610

明末意大利耶稣会传教士。初布教于印度，后至日本。明万历十年(1582年)来华，先在广东肇庆传教。万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，并与明朝官员来往，传教和建立天主教堂，为最早在中国建教堂之外国传教士。他兼通中外文字，凡所著述，多用中文，不烦译述。著《乾坤体仪》二卷，上卷说天文，下卷言算术，史称“词简意赅，语多实测”。另有与徐光启合译《几何原本》六卷及《关于耶稣会的进入中国》《天学实义》等书，将西方自然科学知识介绍给中国。并主张将孔孟之道和宗法敬祖思想同天主教相融合。还能作画，绘耶稣圣母像，欧洲画风传入中国，可考稽者自他开始。

利玛窦

 意大利人，天主教耶稣会传教士。明神宗万历十一年(1583年)从澳门至广东肇庆传教，此后又至韶州、南昌、南京等地传教。万历二十六年(1598年)利玛窦从南京到北京，打算晋见明神宗未能实现，又返回南京。万历二十九年(1601年)他再次来北京，受到神宗的接见。明政府同意利玛窦长期在北京传教。他结识了北京的一些士大夫，他与徐光启合作译著《几何原本》、《天文实义》等科技书籍。万历三十八年(1610年)死于北京，葬于阜城门外车公庄，现此墓尚存。

徐光启与利玛窦

利玛窦

明末来中国的意大利传教士。1522年10月6日生于意大利马切拉塔城。1571年加入耶稣会，1572～1576年在罗马学院学习，1577年参加赴印度传教团，1582年到达中国，1610年5月11日卒于北京。他是西学东渐的先驱。在中国用中文编译有《几何原本》(与徐光启合译》、《乾坤体义》等数学和天文学著作；编绘多种世界地图，如1584年的《山海舆地图》，1600年的《两仪玄览图》。1602年出版的《坤舆万国全图》为椭圆形五大洲图，6张图幅接合，大小为1.78m×4.14m。该图标有经纬度，表示了地圆说、气候的地带说、地表的海陆分布等。

080 利玛窦

16世纪末来华的耶稣会传教士。原名玛泰奥·利奇，生于意大利。他是最早向中国传播西方科学的人之一。由于他的详细介绍，李之藻著《浑盖通宪图说》两卷，内有黄道体系、星等概念，晨昏蒙影定义。著有《乾坤体义》2卷，《圜容较义》1卷，《经天谈》1卷和《坤舆万国全图》等。

利玛窦1552—1610Limadou,Matteo Ricci

明末来华的天主教耶稣会传教士。1552年10月16日出生于意大利的马塞拉塔(Macerata)城。16岁奉父命到罗马学习法律，19岁加入了耶稣会。万历九年(1581)，从印度入中国传教，足迹遍布澳门、肇庆、韶州、南昌、南京等地，万历二十九年，来到北京，贿通宦官马堂，进献自鸣钟等方物，得到万历皇帝的接见。并被获许在北京建教堂布教。他兼通中外文字，著述多用中文，为了解中国文化，他苦读“四书”、“五经”，力主将天主教与中国传统的儒学理论相融合，使之能够深入人心，在中国得以广泛传播。晚年著《中国札记》一书，记述了他在中国的生活经历。介绍了中国的政治、经济、思想、地理、历史、科技以及风土人情，是欧洲第一部系统研究中国的专著。又与徐光启合译欧几里得的《几何原本》前6卷，丰富了中国几何学内容，还曾与李之藻合译过几部数学专著。又著《西字奇迹》，是第一部用罗马字注汉语音的著作。还能作画，绘耶稣圣母像，将欧洲画风传入中国。万历三十八年闰三月十九日(1610年5月11日)死于北京，葬今阜城门外二里沟。利玛窦是中西文化交流的先驱。

利玛窦

明末到中国的天主教耶稣会传教士。 字西泰。1552年生于意大利柯那省。1561年进当地的耶稣会学校就读。后赴罗马学法律。1571年入耶稣会，并在耶稣会学院攻读哲学和神学，同时钻研数学等。1578年受耶稣会派遣往印度传教。1580年升任神父。1582年奉耶稣会之命到澳门学习中文。次年随另一意大利耶稣会士罗明坚到广东肇庆定居，在中国内地建立了第一个传教会所。为适应中国的社会习俗，曾削发着僧服，自称“西僧”，并名居所为“仙花寺”。以世界地图和仿制的地球仪、日晷等招揽宾客参观，借此宣传基督教教义。发展了约80名教徒。1589年移居韶州。师从中国学者瞿太素，学习《四书》，并译成拉丁文。1594年起，改穿儒服，自称“西儒”。1595年定居南昌。完成了第一部中文宗教论著《天学实义》 (后易名《天主实义》)。1597年任耶稣会中国传教会会长，受命尽一切努力在北京开辟居留点。次年以进贡礼品、协助修正历法为由，随朝廷官员赴京。后因未获准在京居留，暂居南京。与达官名人相交往，结识李之藻、徐光启等人。1600年再度北上。次年获准向明神宗皇帝进贡圣母像、自鸣钟和世界地图等。此后定居北京，直至1610年病逝。与徐光启合译了《几何原本》前6卷、《测量法义》等。把中国的儒家经典译成拉丁文向欧洲介绍，并编写《中意葡字典》和《中国文法》供欧洲人学习汉语之用，促进了中西方文化的交流。

利玛窦1552～1610Matteo Ricci

明朝末年来中国的传教士。意大利人，曾任在华耶稣会士领袖。1582年8月7 日奉派抵达澳门。1583年陪罗明坚赴肇庆天宁寺居住传教。次年在两广总督郭应聘和肇庆知府王泮的帮助下，在肇庆城东建立教堂。为吸引民众，在教堂内公开陈列展览西洋奇器，如西洋镜、日晷、自鸣钟、三棱镜、油画圣母像等。1589年迁往韶州传教，得到来自澳门的耶稣青年会士钟鸣仁、黄明沙两人协助。此时，利玛窦实际上成为在中国内地开展传教活动的领导人和创始人。1601年到达北京，向明神宗进贡自鸣钟等礼物，获准在北京居住传教，与徐光启、李之藻等士大夫交往甚密，并与徐光启合译《几何原本》等书，向中国介绍西方自然科学知识。1610年病逝于北京。

利玛窦1552—1610MatteoRicci

最早到山东传教的耶稣会教士。意大利人。明万历二十八年(1600年)，率庞迪我等八名传教士乘民船沿大运河北上，行至临清，被税使马堂扣留后关进监狱。万历二十九年(1601年)由皇帝旨准释放。1610年死于北京。

利玛窦1552—1610MatthoeusRicci

天主教耶稣会传教士。意大利人。精于天文、数理。明万历十年(1582)在葡萄牙殖民势力支持下， 来中国传教。万历二十八年(1600)到北京，进呈世界地图、自鸣钟和西洋琴等， 并与推崇西学的士大夫往来。在中国传教期间， 也介绍过一些西方的自然科学知识， 曾与徐光启合译《几何原本》、与李之藻合译《同文算指》、《浑盖通宪图说》等， 对中国天文、数学、地理的发展， 有过积极的影响。

利玛窦1552—1610MatteoRicci

明末来中国传播天主教的耶稣会传教士。号西泰。生于意大利马切拉塔。出身贵族家庭。少时进教会学校，1568年到罗马研习法律。1571年入耶稣会。1578年去印度果阿（葡殖民地）习神职，1580年在当地升神父。1582年（明万历十年）在葡萄牙殖民势力支持下，奉派到澳门学习汉文。翌年，与罗明坚同抵广东肇庆传教。后曾到韶州、南昌、南京等地建教堂传教，学中国语文、文学和礼仪，主张把孔孟之道及中国敬祖思想与天主教教义相融合，宣称中国古书上的“天”或“上帝”即西方崇奉的“天主”，介绍当时的西方文化知识。采取适合中国习俗的传教方式，穿中国儒服以接近中国士大夫。1601年（万历二十九年）第二次到北京，贿通宦官，向明神宗献自鸣钟、八音琴、三棱镜、天主像、圣母像等。获准长住北京传教，结识不少当朝官员和学者。死于北京。主要译著有《坤舆万国全图》、《天学实义》、《几何原本》（与徐光启合译）、《天主教传入中国史》等。