击缶歌乌乌

典源出处 秦 ·李斯 《谏逐客书》：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀(bi)，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。”汉 ·杨恽 《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰 (pao) 羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊击缶而呼乌乌。其诗曰：‘田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！’”
释义用法 秦地人娱乐时，一边敲打瓦罐，一边发出“呜呜”的呼喊声。汉代杨恽是秦地华阴人，他被贬为庶人后和家人一起作乐，酒酣耳热时，即敲瓦罐并大呼“呜呜”。后以此典表示狂放不羁或长歌解愁，发泄抑郁愤懑。
用典形式
【击缶歌】 宋 ·范成大：“端如拥褐茅檐下，只欠乌乌击缶歌。”
【耳热歌】 清 ·钱谦益：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”
【唱呜呜】 清 ·丘逢甲：“牢落高阳旧酒徒，缶声凄绝唱乌乌。”
【歌呜呜】 宋 ·陆游：“放怀歌乌乌，宁暇书咄咄。”
【乌乌歌罢】 宋·陆游：“乌乌歌罢人谁问，咄咄书成自不知。”
【击缶呜呜】 金 ·元好问：“书空咄咄知谁解，击缶呜呜却自惊。”
【耳热酒酣】 宋 ·陆游：“手柔弓燥猎徒喜，耳热酒酣诗兴生。”
【仰天击缶】 清 ·黄遵宪：“仰天击缶唱乌乌，拍遍阑干碎唾壶。”
【唱莫乌乌】 清 ·黄景仁：“明朝事，且归须缓缓，唱莫乌乌。”
【歌余耳热】 清 ·黄景仁：“歌余耳热一灯尽，窗外雪折琅玕梢。”
【击缶歌乌乌】 宋 ·陆游：“举袖舞翩仙，击缶歌乌乌。“清 ·孙枝蔚：“书空耻咄咄，击缶歌呜呜。”
【耳热仰视天】 宋 ·陆游：“耳热仰视天，何异倾金尊。”

击缶歌乌乌

典源出处 秦 ·李斯 《谏逐客书》：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀(bi)，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。”汉 ·杨恽 《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰 (pao) 羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊击缶而呼乌乌。其诗曰：‘田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！’”

释义用法 秦地人娱乐时，一边敲打瓦罐，一边发出“呜呜”的呼喊声。汉代杨恽是秦地华阴人，他被贬为庶人后和家人一起作乐，酒酣耳热时，即敲瓦罐并大呼“呜呜”。后以此典表 示狂放不羁或长歌解愁，发泄抑郁愤懑。

用典形式

【击缶歌】 宋 ·范成大：“端如拥褐茅檐下，只欠乌乌击缶歌。”

【耳热歌】 清 ·钱谦益：“挥毫烂熳头风檄，击缶苍茫耳热歌。”

【唱呜呜】 清 ·丘逢甲：“牢落高阳旧酒徒，缶声凄绝唱乌乌。”

【歌呜呜】 宋 ·陆游：“放怀歌乌乌，宁暇书咄咄。”

【乌乌歌罢】 宋·陆游：“乌乌歌罢人谁问，咄咄书成自不知。”

【击缶呜呜】 金 ·元好问：“书空咄咄知谁解，击缶呜呜却自惊。”

【耳热酒酣】 宋 ·陆游：“手柔弓燥猎徒喜，耳热酒酣诗兴生。”

【仰天击缶】 清 ·黄遵宪：“仰天击缶唱乌乌，拍遍阑干碎唾壶。”

【唱莫乌乌】 清 ·黄景仁：“明朝事，且归须缓缓，唱莫乌乌。”

【歌余耳热】 清 ·黄景仁：“歌余耳热一灯尽，窗外雪折琅玕梢。”

【击缶歌乌乌】 宋 ·陆游：“举袖舞翩仙，击缶歌乌乌。“清 ·孙枝蔚：“书空耻咄咄，击缶歌呜呜。”

【耳热仰视天】 宋 ·陆游：“耳热仰视天，何异倾金尊。”