八角鼓

❶满族曲艺曲种。以演唱时用八角鼓击节而得名。流行于东北和内蒙古等地。原为满族在关外牧居时的民间艺术， 清康熙、乾隆时期发展为坐唱形式，并有专业艺人演出。嘉庆后则仅有八旗子弟作非营业性的演出。有岔曲、群曲、拆唱八角鼓、单弦、双头人等五种演唱形式。清代俗曲总集《霓裳续谱》、《白雪遗音》等书中都收有不少八角鼓曲本。
❷北京等地流行的曲艺“单弦”，早期曾叫“八角鼓”。
❸乐器名。见“音乐·乐器”类。

八角鼓

清代说唱形式。因演唱时击节乐器八角鼓，故名。起源说法不一。清崇彝《道咸朝野杂记》云：“文小槎者，外火器营人。曾从征西域及大小两金川。奏凯归途，自制马上曲，即今八角鼓中所唱之单弦排子及岔曲之祖也。”又1935年北平故宫博物院文献馆编《昇平署岔曲·引言》，则作“传为清乾隆时阿桂攻金川军中所用之歌曲，由宝小岔（名恒）所编，因名岔曲，又称‘得胜歌词’”。今人又有“八角鼓原是满族在关外牧居时的民间艺术”，“原系一种坐腔岔曲形式”之说(《中国地方戏曲集成·内蒙古自治区卷序言》)。八角鼓自乾隆末年以来，盛行于旗籍子弟之间，演唱时常与相声、戏法同场，合称全堂八角鼓。“八角鼓之全堂，分鼓、溜、彩三种为之完备。鼓，唱也；溜，相声之类；彩，戏法也。”清代俗曲集《霓裳续谱》、《白雪遗音》等载有不少八角鼓曲词，大抵为以岔曲为曲头、曲尾，间以〔剪靛花〕、〔倒搬浆〕等曲牌。后世之单弦、聊城八角鼓、兰州鼓子、大调曲子等，均与八角鼓有 一定的渊源关系。

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八角鼓

民间俗曲名。原为满族人民牧居时的歌曲。清乾隆年间发展为坐唱形式，并由此产生了专业演员。嘉庆以后逐渐衰落，但依然在八旗子弟中颇有市场，常作非营业性表演。〔八角鼓〕的基本句式为三四、四四、三七句，可添加衬字，平仄通叶。除纯用此曲外，还可与其他曲调联成套数，如《白雪遗音》卷三《游学》，是〔八角鼓〕与〔南罗儿〕、〔倒推舡〕的联套，最后缀有〔尾〕声；而《酒鬼》一首则明标〔八角鼓杂牌〕，即以〔八角鼓〕起首后，下接二十个其他曲牌联缀成套。《白雪遗音》录有〔八角鼓〕四十九首，题材广泛。表现历史人物的有《伍子胥》、《秦琼》等，表演历史事件的有《赤壁》、《精忠》等，写景抒情的有《夏景天》、《秋景萧条》等，还有一些可用作节日贺辞。恋爱相思的篇章也不少。选录〔八角鼓〕的集子不多。除《白雪遗音》外，嘉庆间抄本《马头调杂曲集》与光绪元年抄本《马头调八角鼓杂曲》也辑有若干首。另外，也有将流行于北京等地的曲艺“单弦”称作“八角鼓”的。上述的《酒鬼》即是北京单弦现存最早的曲辞。

八角鼓bājiǎogǔ

满族的一种传统乐器，因呈八角形而得名：传说起源于满族的先民女真时代。那时候的女真人在行围打猎的空余时间，经常举行歌舞活动，～是击节领衔的主要伴奏乐器。(迟秀才《老乡话东北》)

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八角鼓  bājiǎogǔ

古代滿族打擊樂器。木製外框，鼓身呈八角形，故稱。單面冒以蟒皮，周圍嵌響鈴，飾以絲穗。演奏時以手指敲擊鼓面發出鼓聲，並摇動鼓身或以指搓鼓面發出鈴聲。清乾隆時流行於八旗軍中。清·富察敦崇《燕京歲時記·封臺》：“八角鼓乃青衣數輩，或弄弦索，或歌唱打諢，最足解頤。”

单弦【同义】总目录

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单弦八角鼓

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八角鼓

单弦的别称。因用弦子和八角鼓伴奏，故名。

八角鼓

牌子曲类曲艺。因演唱者演唱时用八角鼓为击节乐器而得名。其起源传说不一。清康熙时李声振 《百戏竹枝词》：“八角鼓，形八角，手击之以节歌，都门有之”。此为最早记载。内蒙古满族八角鼓老艺人则认为“八角鼓原是满族在关外牧居时的民间艺术。满族人民常在行围射猎之暇，以八角鼓自歌自娱”。又说：“原系一种坐腔岔曲形式”，形成于“康熙、乾隆时期”，乾、嘉以后，已无专业艺人，仅由八旗子弟做非营业性的演出，清唱于厅堂筵席之前”。(《中国地方戏曲集成·内蒙古自治区卷》序言) 北京地区八角鼓艺人说：“文小槎者，外火器营人，曾从征西域及大、小两金川，奏凯归途，自制马上曲，即今八角鼓中所唱之单弦杂排 （牌） 子及岔曲之祖也。其先本曰小槎曲，简称为槎曲，后讹为岔曲，又曰脆唱，皆相沿之讹也。此皆闻之老年票友所传，当大致不差也”。(崇彝《道咸以来朝野杂记》)
旗籍子弟演唱的八角鼓有五种形式： （一） 由一人或二人唱的“岔曲”。（二） 由多人齐唱、轮唱的“群曲”。群曲用鼓、板、锣、钹和弦乐伴奏。解放后，有的曲艺团曾对这种形式加以改革，由多人边歌边舞，称为“单弦联唱”。（三）“拆唱八角鼓”。由演员分扮正、丑脚色，根据曲词内容及人物，由三至五人分色起角，因其演唱近于戏曲，俗称“八角鼓带小戏”。（四）演员自弹自唱形式的“单弦”。（五） 一人持八角鼓击节演唱，另一人操三弦伴奏的“双人头”。另外还有包括一些其他曲艺、杂技形式的，称为“全堂八角鼓”。
八角鼓在清代嘉庆、道光以后，由于旗籍士兵驻屯各地，并各地旗籍官吏的好爱，曾传至很多地区。现在山东流行的聊城八角鼓，吉林满族的新城戏，都与八角鼓有直接渊源关系。河南大调曲子，兰州鼓子，青海平弦等曲种，在曲体结构、曲词格律等方面，也与八角鼓有共同之处。

八角鼓

曲艺曲种。原为满族在关外牧居时的一种说唱艺术。于行围射猎之暇，以八角鼓自歌自娱。八角鼓的八角，代表满族八旗，鼓下垂着的紫色长穗，象征“紫气东来”、“大清一统”。垂双穗，象征满汉两族和谷生双穗。自乾隆年间，盛行于满族子弟中间，遍及东北、内蒙等地。清军入关后，发展成有“说、学、逗、唱、吹、打、弹、拉”八功。演出形式，有 “岔曲”、“群曲”、“拆唱”、“单弦”和 “双头人”五种。八旗子弟组织票房演唱时，还有杂技等，称为“全堂八角鼓”。乾隆、嘉庆以后，已无专业艺人，仅八旗子弟做非营业性演出，清唱于厅堂宴席之前。清代俗曲总集 《霓裳续谱》、《白雪遗音》、《百万字全》，均收有八角鼓曲本。现代流行于山东的 “聊城八角鼓”，吉林省流行的“新城八角鼓”，都与满族八角鼓有渊源关系。

八角鼓

八角鼓

满族击乐器。鼓身为八角形，框用木制，宽约十七厘米，单面蒙蟒皮，内装铜钱， 饰以丝穗。演奏时用指弹击鼓皮， 或指搓鼓面震响铜钱， 还可摇动鼓身， 发出节奏声音。据沈榜《宛署杂记》(卷二十，志遗八)记载，明嘉靖、隆庆间有刘雄者在北京击八角鼓，擅绝一时。清乾隆时在八旗军队中盛行，后流传民间。清末以来，在北京和沈阳等处亦流行。后成为单弦八角鼓戏等的伴奏乐器。

八角鼓

八角鼓

满族打击乐器。因鼓身呈八角形而得名。为鼓书、单弦等曲艺之伴奏乐器，广泛用于宫廷和民间。鼓框为木制，鼓面蒙蟒皮。相传八角象 征 八旗。每角嵌放3片小钹，以示24旗佐，铁皮鼓钎穿八鼓墙，墙外一端系杏黄色或鹅黄色丝绳双结纽，下垂两股长穗，表示谷生双穗，庆贺丰收。由于各旗所属旗色不同，穗色随之而异。演奏时左手持鼓，拇指、食指、中指伸于鼓内，中指勾鼓钎，无名指、小指托鼓，右手弹击，演奏技法有搓、拍、轮摇、簸、弹、挑等。

八角鼓

八角鼓是清代盛行的曲艺曲种。又称单弦牌子曲。以演唱者所用的击节乐器八角鼓而得名。自乾隆末年以后，盛行于满族旗籍子弟中间，多组织票房，编词演唱以为自娱。旗籍子弟演唱的八角鼓包括5种演唱形式：1.岔曲。2.群曲，由多人齐唱、轮唱，有鼓、板、锣、钹和弦乐伴奏。1949年后，曾对这种形式加以改革，由多人亦歌亦舞演唱，称为“单弦联唱”。3.拆唱八角鼓，由演员分饰正、丑角色。一般以3人演唱的节目为多。因其演唱近于戏曲，俗称“八角鼓带小戏”。4.单弦。5.双头人，演唱内容与单弦相同。由两人共操一担三弦，一人按弦，一人弹拨，同时轮唱曲词。

八角鼓

(1)击节乐器：相传为满族乐器，八角形木制框，八角象征八旗；鼓框周围角与角之间嵌有能活动的三块小铜片（称为串梁），八个角共24块，象征满、蒙、汉八旗24固山；鼓下端系有红、黄两个丝穗(也有双红、双蓝或一杏黄一蓝色的)，象征“麦秀双穗、五谷丰登”。演奏时用指弹击鼓面发出鼓声，摇动或指搓鼓面发出镲（铃）声。但据记载，早在明代就有一个叫刘雄的人“弹八角鼓”为一“绝”，此人所弹八角鼓与前述清代的八角鼓是否为同一乐器，还有待考证。清乾嘉以来，八角鼓是单弦、牌子曲等曲种的主要伴奏乐器。
(2)清代盛行的以八角鼓击节的说唱形式也称“八角鼓”，因而八角鼓又可解释为清代的曲艺曲种。清初，八角鼓是以八旗军队的军中之歌、凯歌和满族旗人的风俗歌乐形式在北京流传的，如满人祭祖、庆寿、贺生子满月时都演唱八角鼓。乾隆以后，旗籍子弟大多闲散无事，便借唱八角鼓消遣，自娱娱人，使八角鼓逐渐发展出多种形式，其中主要有五种：岔曲、群曲、拆唱八角鼓、单弦、双头人；在后来旗籍子弟组织的票房演出中，还夹带其他一些曲艺、杂技形式如相声、戏法、北板梅花大鼓、小曲等，称为“全堂八角鼓”。清末，八旗子弟逐渐没落，许多票友“下海”做了职业艺人，而汉族艺人也渐精此艺，使八角鼓说唱艺术又有了新的发展。

八角鼓

八角形木制框的一种弹击乐器。鼓身宽约17厘米，一面蒙有蟒皮，周围嵌有7个响铃，下端饰有1条长丝穗。演奏时用左手持鼓，右手指弹击鼓面而发出鼓声；摇震鼓身或用拇指搓鼓面时可发出铃声。是曲艺“单弦”和许多牌子曲主要伴奏乐器的一种。满族人民多喜用八角鼓伴奏演唱曲艺，借以自娱娱人。曾流行于东北及内蒙古等地。清代乾隆年间发展为坐唱形式，并有专业艺人演出。

八角鼓

八角鼓ba jiao gu

❶【音乐】octagonal drum with copper clappers attached to its sides (of Manchu nationality)
❷monologue story-telling in rhythmic language and singing accompanied by such a drum and a fiddle

八角鼓

small octagonal drum

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八角鼓

bajiaogu,genre of folk entertainment consisting of talking and singing

八角鼓

❶满族打击乐器。鼓身呈八角形，故名，相传象征八旗。宽约17厘米。鼓框、鼓墙均木制，单面蒙蟒皮。每片鼓墙嵌小钹子，象征24旗佐。其中一墙端系丝绳，中结双纽结，下垂长穗两股，穗色因各旗不同而互异。演奏法或以指弹击鼓皮，或搓鼓面震响小钹，或按节奏摇动鼓身发声。明嘉靖、隆庆间，有刘雄者在北京击八角鼓，擅绝一时。清乾隆时在八旗军中盛行，后流传至民间。清末以后，在北京和沈阳等地广为流行。
❷白族舞蹈乐具。有八角亦有六角者。厚寸余、长半尺多。边缘串有铜钱铜铃，单面蒙皮，晃动敲击时可发出声响。