倒插门tɔu⁴⁴ tsa⁵³ məŋ⁴⁴

男方到女方成婚，俗称上门女婿。

倒插门

（惯）比喻男子到女方家里结婚落户。
也作“倒踏门”。

倒插门

惯比喻男子到女方家里结婚落户。刘绍棠《柳伞》三章一：“蔡大婶正有心收鲍春知当倒插门女婿，便打算在寒窑旁搭一间柳枝糊泥巴的窝棚。”

倒插门

指男方到女方家成婚并落户。因与传统的女方到男方家不同，故称“倒插门”。

倒插门dàochāmén

俗称男子在女方家结婚落户。刘绍棠《乡风》：“长亭大伯是个多情重义的老人，他跟那个狠心贼断绝了父子关系，给玉盘大姐招了个～女婿。”｜王安忆《小鲍庄》：“可是，～的女婿难免叫人瞧不起，连三岁小孩都敢在头上动土。”

倒插门

婚姻习俗。流行于江华瑶族。即 “入赘婚”，俗称“倒插门”。瑶族传统盛行招郎的婚姻习俗。即男“嫁”女娶，男子到女方安家落户。结婚时一般不需要彩礼和聘金，由女方负责出钱办结婚酒席。拜堂成亲时，新郎、新娘头顶红帕，先拜天地，后拜祖宗； 夫妻对拜时，新郎必须下跪，新娘只作揖示礼，意为瑶家女子不降男。仪式完毕，由寨中族长告诫新婚夫妇尊老爱幼、和睦相处、白头偕老，并宣布新郎随女方家族改姓，按辈分取名；新娘姓氏则反过来改为男方姓氏。结婚后的三年内，上门女婿在家族中的地位低下，进门不准踢门槛，不能当家理财，须挑三年饭箩 （劳作时盛饭用的器具），做三年早饭。家庭与外界的请客送礼、人情往来灯均由女方长辈出面，否则由妻子代替，男人只管出力干活。招上门的郎崽，名为婿实为子，要承担女方老人的生养死葬，与女方弟兄享有同样的家庭财产继承权。所生儿女要承继男女两姓香火，第一个小孩跟女方家族取姓，以后的则可任随父随母两方取姓。这一婚姻习俗盛行的原因是，其一，瑶山地广人稀，瑶家女有着浓厚的怀土恋乡情结； 其二，旧时瑶家女子社会地位低下。按照传统习俗，女子外嫁，三年之内，在男方家中不得上桌，不能坐凳 （只坐草墩），不得与家爷老子同桌吃饭，遇有男权观念强的丈夫，还要遭受冷落和欺辱。故招郎成了瑶家少女乐于接受的婚姻形式。通常情况下，愿意“倒插门” 的一般是男方家庭比较穷，女方家儿少女多，香火不旺，男子又同意到女方上门，就将男子的年庚八字送与女方，请人合八字，合上后，男女双方家庭约定日期，把上门女婿的责、权、利等有关事宜写成一式两份的招书，双方家庭各执一份，然后女方选择良辰吉日，将男子正式招上门，缔结姻缘。新中国成立后，瑶家招郎改姓的习俗基本消失。

倒插门dao cha men

【方言】(of a man) marry into the wife’s family