京族传统伦理思想

京族历史上各种伦理思想及其道德观念的总称。京族，旧称“越族”。其先民为古代骆越的一部分。16世纪初从越南涂山等地迁来。现有18, 915人(1990年)，主要分布在广西壮族自治区防城各族自治县的沿海地区，多从事渔业，兼营农业和盐业。解放前，基本上处于封建地主经济发展阶段，但仍保留有原始部落残余及原始互助合作形式。京族传统伦理思想是中国伦理思想的有机组成部分之一，它在京族传统文化及生活习俗中占有重要地位。主要表现在：（一）视勤劳为美德。京族人多以打鱼为生，靠海吃饭，故男孩12至13岁时就要在腿上绑上木竿，到海滩上练习行走，15至16岁时就要随父出海撑排、打鱼、撒网；女孩12至13岁时则需学挖沙虫、扒螺、种菜、织网。平时不准偷懒，早起晚睡。饭后要擦洗碗筷。在京族人看来，劳动是最光荣的。家中若有人出海，全家人甚至包括老人都会早早为之准备好饭菜，拎到海边去迎接出海归来的家人。在他们心目中没有老少之别，谁劳动最多、最苦，他就是最受尊敬的人。并认为，勤劳应是人必须具备的美德，只有辛勤地劳动，生活方有保证， 日子才可能过得美满、幸福。（二）强调爱国、爱家。京族人认为，爱国爱家是统一的，要爱家必须先爱国，爱国高于爱家，只有国家强大、安全了，个人之家才会幸福、安宁。因此，当法国侵略军在1886年武装占领江平地区时，京族人民和江平一带的汉族人民一起，组成了一支反帝武装队伍——江平抗敌义军。法国侵略者在义军的英勇打击下，终于在1887年被迫狼狈撤出江平地区。（三）提倡尊老爱幼、家庭和睦。京族人特别敬重老人，日常生活中，无论捕到大鱼或是杀猪，还是宰鸡宰鸭，都须将最好的肉留给老人。杀猪时，要把猪大脑、猪肝、猪心留给老人；宰鸡宰鸭要把其腿和胸肉留给老人。进餐时，老人居上座，并须等老人先动筷子后，其他人才用餐。儿女中谁养父母谁就可以多得一份“养老田”。父母年老愿跟谁过就跟谁过。同样，京族人对小孩或年幼者也倍加关照爱护，父母总把鱼眼留给小孩吃，希望孩子长大后耳聪目明。京族人认为，每个家庭只要做到了尊老爱幼，夫妻和谐，就一定会美满幸福。（四）谴责偷盗、通奸等不道德行为。京族人为了保护林木和惩罚伤风败俗的行为，一般都订有乡规乡约，若有违犯，除给予处罚外，还要受到社会道德舆论的谴责，家长、亲朋好友也会主动帮助“翁松”组织进行罚治。乡规村约严禁非婚两性关系，不论是年轻女子或已婚妇女，只要与男性发生性关系，或产下“私生子”，社会道德都要给予强烈谴责和鄙视，有的地方如 尾岛按规例还要罚款，并要女方指出男方的姓名，一同处罚；有的地方如山心岛除处罚女方去游村示众外，还要女方杀猪给大家吃，人们将吃完的骨头扔在其父母的头上、身上，指责并羞辱该父母家教不严，败坏风俗，使之名誉扫地。因此，一旦有“私生子”，人们总是想法将其弄死，以免日后被人歧视。此外，京族人中男尊女卑的现象也较严重。有许多禁忌是专门对妇女行为的约束和限制，诸如拉网出海，下第一网时忌讳碰见女人；在家里劈新竹木准备拿去围箔时，忌讳女人从上跨过；即将出海捕鱼的人，忌讳进入未满月产妇的房屋；怀有身孕的妇女不能进入哈亭等等。在这些禁忌意识中，妇女总是与不洁、不详等道德观念联系在一起的。这完全是一种传统偏见，其作用显然是消极的。