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字词 交谈
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

交谈

 为你的生日写首诗吧
 此时已近深夜
 再过一会儿你就三十六岁了
 你习惯在夜里写作
 并不是不爱白天
 夜里没人了,你只能走进诗里
 你也这样走进你的生日
 你的生日总是诗该多好
 这个生日你将在小城里过
 小得像只船停在这儿
 你总记着带些书、画和音乐
 那些死了的人又在你这活起来
 你可以陪他们说说话
 说点他们不知道的事
 你颠簸你流离他们听得安静
 
 你一点一点地接近他们
 也给他们安慰
 他们活在过去却能在前面等你
 你的生日从死亡到死亡
 开了朵花,你还能再开上些
 人们会多个花园
 这个世界多大呵
 这时候有的地方在打仗
 有的人喝酒
 人们想着去野餐
 可森林倒了不少
 世界大的有些小动物
 已不得生存
 你心里不舒服你得想点办法
 你苦苦地想过很多,你写诗
 耽误了不少事
 你还得写下去
 你的时间不会很多
 你慢慢地变成文字
 也算多少做了点
 你走的时候留下这些
 不安地写了一遍又一遍的条子
 想你的人见了
 好去找你
 
 你过去的事不那么重要了
 想你的人关心你这时在哪
 你要是在个好地方
 也让他们高兴
 
 告诉他们你在过生日
 停在一个平静的湾流里
 这儿刚下过雨
 招呼他们都来
 时间不早了
 天亮了你一定非常晴朗
 让人们都进来过生日
 你该睡了,他们会叫醒你

 江河的《交谈》是“不安的时代”里安静的交谈。用诗人的另一首诗中的句子形容可说是“他的话语像蚕丝微明铺展,安静得虫鸣清晰”(《移山》)。在经历了相对和怀疑的精神意向后,在完成了对真正的文化艺术传统亲和后,江河的诗,进人了纯粹个人的凝神观照的平静湾流里。往昔那些非审美的东西被淘洗干净,纯粹的艺术开始放出温润透明的光束来。这是诗人三十六岁生日时写的诗,它没有“不平则鸣”的忧患,也没有“怀才不遇”的慨叹,面对世界,心平气和通脱大度诗心善良。读后我们感到,这首诗,除了情态上的真诚朴素外,主要价值还在它的语言。通篇诗完全是灵魂的独自低吟,没有变形,没有夸张,甚至没有幻象!这首诗就像一具活的灵魂,一个生命的具象,这种不假铅华的口语,这种内在生命的音乐,使我们可以像体验自己的生命一样去体验它。所以, 《交谈》与以往的现实主义或浪漫主义诗风不同,与西方现代主义诗风也不同,它是真正的中国知识分子面对世界自己的东西,具备一种差异意义上的先锋品质。这里,语感的特殊效果不是诗人有意性的实验,而是伴随着诗人生命的内在节奏一起到来的。它干净、透明、质朴而内在,两个短句拼为一行的偶尔运用,调整了诗的内在节奏,有一种亲切的“交谈”效果。试想,舍弃这种语言,如何能够达成此诗特定的情态结构?如何能使生命和语言达成同构?这首诗的意味不是很深,但奇怪的是你根本无法概括它——因为,这是生命的整体状态。静谧而朴质的生命之湖,你能看清它底层都有些什么?!
 瑞恰慈说:“诗的实质就是要使经验的本体条理化,统一而又显得自由。在由词所构成的诗的结构中,经验所组成的各种冲动得到了调整,以互相适应并在一起活动”(《科学与诗》)。江河的《交谈》正是如此,生存的困厄教他感到“心里不舒服”,但他没有扩大这种焦虑,而是“调整”了这种冲动,将它导入一种平静的淡泊的湾流里。这样,不仅使这首诗的格调有了内在的和谐,而且表明了诗人对世界和人生所持的平和态度。这一切,都是通过平缓交谈的语感实现的。

交谈;攀谈jiāotán pāntán

【同】 都是动词;都表示与人谈话。
【异】 “交谈”侧重于相互谈话,一般要求达到一定的目的,因此谈话的内容有时是事先准备好的,对象和时间也常常是固定的;适用对象多是见过面的或比较熟悉的人和朋友,有时也可用于初次见面的人,使用范围较广;通用于口语和书面语。[例]新学期开学那天,同学们彼此~着各自的感受。“攀谈”侧重于为套近乎主动与人闲聊,谈话的性质是聊天性的,因而内容多不固定,可随着对象或时机的不同而转换话题;其对象多是初次见面的人,适用范围较小;书面语。[例]她交际能力较强,即使是不认识的人,也能跟他们热情地~。

交谈jiāotán

互相谈话。
【同】攀谈 叙谈

交谈jiāotán

相互谈话。
【组词】热烈交谈︱友好交谈︱师生交谈
【例句】他正和周围的群众交谈,一位白发苍苍的老人由服务员引进来。
 ❍ 师生之间的交谈是加强理解的一种重要方式。
【近义】谈话︱谈心︱攀谈

交谈

(同)攀谈

交谈/交谈的程度/叙谈

☚ 谈的程度   交谈 ☛

交谈

交谈

过(过话) 语言 交口 交言 交语 交辞 答话 搭话 攀话 攀谈 言谈 盘话 相谓
往访交谈:过谈
 拜访交谈:访话
对面交谈:抗言
见面交谈:晤谈 晤语 谈晤 言晤 言对 言面
当面交谈:面谈
互相交谈:言来语去
互相问答交谈:对问
聚在一起交谈:聚谈 会话
 坐而聚谈:坐
 亲友灯下聚谈:西窗翦烛 剪烛西窗 剪灯听雨 烛剪西窗
 临别时聚谈:话别 语别 执辞
久别重逢或临别前在夜间倾心交谈:对床夜语 对床夜雨 对床听雨 对床听语 对床风雨 夜雨对床 夜雨联床 夜床听雨 夜床风雨 风雨对床 风雨连床 雨夜连床
用彼此听得懂的话交谈:通话
贴近耳朵低声交谈:附耳交谈
 彼此凑近低声交谈:交头接耳 交头互耳 接耳交头
见解、旨趣不同,无法相互交谈:话不投机 话不相投 语不投机
交谈之间:语次
(互相接触谈话:交谈)

☚ 交谈   交谈的程度 ☛
交谈

交谈

不熟悉的人开始谈话以天气、自我感觉、工作等为题。再继续向下交谈话题可较随便。男子间的话题常是国际形势、世界经济、体育、旅游、科技革命、能源危机及各类可以引起争论和好奇心的问题。女子间则喜欢谈论家庭、孩子、时装等。
某些地区的特殊风俗 地域广袤的苏联,不同地区的不同民族保存着一些独特的风俗习惯,成为当地人的一种传统。
列宁格勒的特殊习俗 列宁格勒曾是俄国的首都,是一座历史文化名城。由于历史的原因,这里形成了一些独特的传统活动。
列宁格勒莫依卡河畔座落着俄罗斯伟大诗人普希金的故居。这是诗人生前最后几年生活过的地方。每年2月2日(诗人逝世的日子),许多人来到此处参加纪念诗人的活动。播放莫扎特的《安魂曲》。下午2点45分,诗人逝去的时间,默哀一分钟。随后在诗人生前的办公室里大家分别朗诵普希金的诗作。
自彼得一世起,每年夏季7月,在涅瓦河上举行海军阅兵式。此间,列宁格勒倾城出动观看徐徐驶过的舰艇。
每天中午12点钟城市响起炮声。以前列宁格勒人根据炮声对表。这一古老的传统流行至今。现在只有在市中心方可听到炮声。
1944年1月27日彻底打破了希特勒对列宁格勒的封锁。从此每年此日人们从四面八方来到皮斯卡廖夫斯基大理石公墓,向在列宁格勒被围困时死去的人敬献鲜花。
北方地区的风俗 苏联北部地区的老年人在去冻土带时,举行祭祀活动,以求神灵保佑。有些老年人仍保存着逝去的前辈的木制偶像。不少旧风俗以新内容保留至今。如:在偏僻的乡村,在前辈生活过的地方点起一堆篝火,叫着前辈的名字向篝火中扔糖果,以示对故去的人的尊重。
某些地方,如果有人踩上丸花蜂巢或将蜘蛛网撕破,当地人很生气。过去丸花蜂和蜘蛛被看作神圣的昆虫,是冻土带主人——神的化身。如今人们不再相信这种传说,但风俗却保留下来,以此表示对大自然的爱护。
北部居民中至今尚存在一些对健康、生产和生活极为有害的风俗习惯。沿海楚克奇人和爱斯基摩人出海时,若不当心从兽皮艇上落到海里,被流冰带走,此人便被看成是大海的恶魔,谁也不去救他,唯恐海的神灵会因此大发雷霆。即使溺水人偶然得救,重返家园,人们也不接收他,将其驱逐出去。
楚克奇人将狼看作神圣的动物。当狼侵袭牲畜,咬死鹿时,放牧人也不敢将其打死。
东北地区各民族和楚克奇人在家中死人后第40天举行祭典。此时间内不允许从事生产活动。若此刻正逢狩猎季节,则全家人冬季无储备食物。
西伯利亚南部的风俗 居住在西伯利亚南部的布里亚特人的家庭大多是多子女家庭。其中不仅有自家孩子,还有收养的孩子。这是自古以来流行的一种风俗:不仅收养亲友家的孩子,而且收养孤儿院的孩子。此风俗与当地的迷信说教相关。据传,义子和义女可使自己的孩子身体健康。因此,不论是收养的孩子,还是亲生子女都能得到同等的关心和抚爱。

☚ 馈赠礼品   苏联的节日 ☛
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