东西dōng xī

指奔走，行踪不定。白居易《朱陈村》：东西不暂住，来往若浮云。曹邺《去不返》：寒女不自知，嫁为公子妻。亲情未识面，明日便东西。

东西dōnɡxī

“玉东西”之省。王安石《寄程给事》诗：“舞急锦腰迎十八，酒酣金盏照～。”

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东西dōnɡxī

动词，有奔走或流亡义。孟浩然《久滞越中贻谢南池会稽贺少府》诗：“陈平无产业，尼父倦～。”李华《云母泉》诗：“曾结颍阳契，穷年无所成。～同放逐，蛇豕尚纵横。”均犹言奔走。杜甫《无家别》诗：“我里百馀家，世乱各～。”此则为流亡义。耿《雨中留别》诗：“～无定客，风雨未休时。”卢纶《春江夕望》诗：“～兄弟远，存殁友朋稀。”又《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“～遭世难，流浪识交情。”李端《送客东归》诗：“行人相见便～，日暮溪头饮马别。”李贺《摩多楼子》诗：“行人听水别，隔垅长～。”范成大《送遂宁何道士自潭湘归蜀》诗：“尘埃波浪几～，归去丹瓢挂杖藜。”几东西，犹屡奔走。杨万里《观水叹》诗：“眷然慨此水，念我年少时。迄今四十年，往来几～。”义同上。又《归去来兮引》诗：“政坐瓶无储粟，漫求为吏～。”
按“东西”此义六朝诗中即屡有所见。晋陶渊明《答庞参军》诗：“我实幽居士，无复东西缘。”“东西缘”意谓奔走仕途之缘份意愿。南朝宋鲍照《赠傅都曹别》诗：“风雨好东西，一隔顿万里。”句中“好”为“正、恰”义。陈沈炯《咏老马》诗：“昔日从戎阵，流汗几东西。一日驰千里，三丈拔深泥。”另此义亦屡见于唐代诏令及民间文书。《唐会要·逃户》录大中二年制：“所在逃户，见在桑田屋宇等，多有暂时东西，便被邻人与所由等计会，推云代纳税钱，悉将砍伐毁折。及愿归复，多已荡尽。”详见《敦煌文献语言词典》及《唐五代语言词典》。“东西”的这种用法可能来源于所谓“词的影响义”。“东西”本指奔走流亡的方位，但因经常与表达奔走流亡义的词语连用，久而久之，它自身也获得了这种意义。汉贾谊《鵩鸟赋》：“怵迫之徒兮，或趋东西。”《文选》李善注引孟康曰：“怵，为利所诱怵也。迫，贫贱也。东西，趋利也。”

东西1966—

小说家。原名田代琳。生于广西天峨县。1985年毕业于河池师专中文系，先后当过教师、新闻报道干事、秘书、报纸编辑、记者等工作，为广西壮族自治区艺术创作中心创作员。他的中篇小说《没有语言的生活》获首届鲁迅文学奖、1996年《小说选刊》奖。写作风格具有现代哲学的意蕴，但主要是作品的主题有相当的深度，情节处理巧妙得体。主要作品有：长篇小说《耳光响亮》，小说集《没有语言的生活》《痛苦比赛》《抒情时代》《目光愈拉愈长》《不要问我》《我为什么没有小蜜》《美丽金边的衣裳》《送我到仇人的身边》，电影剧本《天上的恋人》（与人合作），以及20集电视集《永远有多远》等。

东西

指物品。最早以“东西”称物品见于《南齐书·豫章王嶷传》： 豫章王萧嶷对齐武帝萧赜说，称皇上“万岁”，实在是空话，我祝愿陛下真能活上一百岁也就好了。武帝答道：“百岁亦何可得，止得东西一百，于事亦得。”意思是说，人生百年很难，但得到一百件财物是可能的。溯其源，大致有4种说法：

①　源于古人对东西南北四方之物的简称。“物产四方而约举东西，正犹史纪四时，而约言春秋耳。”

②　源于阴阳五行说。我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”(分别代表东、西、南、北、中五个方位)，把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”，又把“五行”“天干”对应起来，组成“五方”，即东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。从上面可以看出，东方属木，代表一切植物；西方属金，代表一切金属矿物；南方属火，火是一种化学现象；北方属水，中方属土，由于水、土和火是最常见的物质或现象，以致被古人忽视。而木(植物)和金(金属矿物)最受人们的重视，可以代表一切有用物质。于是，人们就把代表“木”和“金”的两个方向联在一起，组成了一个词——“东西”，用它代表世界上的所有物体。

南宋理学家朱熹好学多问，有一次，他在街上见到精通五行的好友盛温如，便问：“你提着竹篮子上哪儿去？”盛道：“去买东西。”朱问：“难道就不能买南北吗？”盛答：“金木水火土‘五行’，与东西南北中相配，东属金、西属木，凡属金、木之类可装在篮子里；南属水，北属火，水、火是篮子装不得的。所以只能说买‘东西’，不能说买‘南北’。”

③　源于俗语。清代学者龚玮认为，早在东汉时期，商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗语有“买东”“买西”。即到东京、西京购货，久而久之，“东西”就成为货物的代名词。

④ 源于宗教。中国古代崇尚儒教，儒教之祖孔子籍贯是山东，位于东方。佛教始祖释迦牟尼在西方(俗称“西天”)。在人们心目中，这东西两教之圣便可“涵盖一切”。由此推衍出“东西”。

“东西”中“东”和“西”本是两个方位名词，合在一起使用就脱离了它们的本义，变成了“物品”的代名词。

东西dōng xī

奔走，行踪不定。杜甫《忆弟》：“断绝人烟久，东西消息稀。”白居易《朱陈村》：“东西不暂住，来往若浮云。”

东西dōnɡxī

━━　指四方。唐·杜甫《无家别》诗：“我里百余家，世乱各东西。”

东西dǒng xǐ

骂人呆(ngái)板如物。例：～些，瓷得跟砖一样！

东西一1193①名特指彩礼。中原官话。山东菏泽〖 〗。②名伙食；饮食。西南官话。云南大理〖 〗。③助用在句末「的」后面，表示申辩。浙江金华岩下〖nao24 s（z）ie24-2〗。佢也望见罢的～，尔推弗走的‖这支笔破的～，写弗来的。

东西dōngxī

指物品。最早以“东西”称物品见于《南齐书·豫章王嶷传》： 豫章王萧嶷对齐武帝萧赜说，称皇上“万岁”，实在是空话，我祝愿陛下真能活上一百岁也就好了。武帝答道：“百岁亦何可得，止得东西一百，于事亦得。”意思是说，人生百年很难，但得到一百件财物是可能的。溯其源，大致有4种说法：
❶　源于古人对东西南北四方之物的简称。“物产四方而约举东西，正犹史纪四时，而约言春秋耳。”
❷　源于阴阳五行说。我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”(分别代表东、西、南、北、中五个方位)，把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”，又把“五行”“天干”对应起来，组成“五方”，即东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水、中方戊己土。从上面可以看出，东方属木，代表一切植物；西方属金，代表一切金属矿物；南方属火，火是一种化学现象；北方属水，中方属土，由于水、土和火是最常见的物质或现象，以致被古人忽视。而木（植物）和金（金属矿物）最受人们的重视，可以代表一切有用物质。于是，人们就把代表“木”和“金”的两个方向联在一起，组成了一个词——“东西”，用它代表世界上的所有物体。
南宋理学家朱熹好学多问，有一次，他在街上见到精通五行的好友盛温如，便问：“你提着竹篮子上哪儿去？”盛道：“去买东西。”朱问：“难道就不能买南北吗？”盛答：“金木水火土‘五行’，与东西南北中相配，东属金、西属木，凡属金、木之类可装在篮子里；南属水，北属火，水、火是篮子装不得的。所以只能说买‘东西’，不能说买‘南北’。”
❸　源于俗语。清代学者龚玮认为，早在东汉时期，商贾大多集中在东京洛阳和西京长安。俗语有“买东”“买西”。即到东京、西京购货，久而久之，“东西”就成为货物的代名词。
❹ 源于宗教。中国古代崇尚儒教，儒教之祖孔子籍贯是山东，位于东方。佛教始祖释迦牟尼在西方(俗称“西天”)。在人们心目中，这东西两教之圣便可“涵盖一切”。由此推衍出“东西”。
“东西”中“东”和“西”本是两个方位名词，合在一起使用就脱离了它们的本义，变成了“物品”的代名词。

东西；货色dōnɡ·xi huòsè

【同】 都是名词；都可以指人、动物或事物。
【异】 “东西”可用于具体事物，也可用于抽象事物；特指人或动物时，是个中性词，可以表示厌恶的感情色彩，也可以表示喜爱的感情色彩；通用于书面语和口语，而较多用于口语。[例]世界上有很多很美的～。“货色”在比喻人品或人的思想、观点、言论、作品时，多含贬义，是个贬义词；通用于书面语和口语，而较多用于书面语。此外，还有商品的品种或质量的意思，例如：“这家商场货色齐全”，“全是上等货色，信得过”；“东西”没有这些意思。[例]他俩是半斤八两，一路～。

东西dōngxī

东边和西边；从东到西
　△ ～两侧｜～长100米。

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东西dōngxi

指各种事物或人（指人或动物时有感情色彩）
　△ 这是什么～？
【同】物品
【注意】跟“东西(dōngxī)”不同。

东西dōngxī

❶ 〈名〉东边和西边：南北东西│不辨东西。
【反义】南北。
❷ 〈名〉从东到西的距离：阳台东西长3米。
【提示】“西”不能读轻声。

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东西dōngxi

❶ 〈名〉泛指各种事物：买东西│写点东西。
❷ 〈名〉特指人或动物：她不是好东西│这个小东西很可爱。
【提示】“西”读轻声，“东西”指人时，多数情况下表示厌恶感情，只有用“小”修饰时才可能表示可爱。

东西

人们上街购物叫 “买东西”，明思陵就曾问过他的文学侍从：“为什么说是买 ‘东西’，而不说成买 ‘南北’呢？”有个叫周延儒的随从回答道： “南方为火，北方为水，傍晚时敲人家的门户去求水、火，没有人会给的，那是不需等待交易的； 只有说 ‘东’( 木) 、‘西’( 金) 才是可以买卖、交易的； 水、火不能装、提、买卖，而金、木则可。所以说是 ‘买东西’，而不说是 ‘买南北’。”
周延儒从 “五行”的角度回答了问题，但这是一时的便捷之对，未免确凿，然可备一说 ( 见唐·杜嗣先 《兔园册》) 。
乾隆皇帝巡视江南到达通州时，曾用 “南北”一语出过一上联：“南通州，北通州，南北通州通南北。”此联巧而难，一时无人可对。几天后，有个小随从看到街上有很多当铺，一时激起了灵感，对出了下联： “东当铺，西当铺，东西当铺当东西。”这确实是极为精巧的工对。乾隆皇帝高兴极了，赞赏之余，使小随从官升了三级。
现在民间有些人把上街购物说成是 “买欢”，尤其是年轻人喜欢这样说。买 “欢”很好理解，买到价廉物美而称心的物品，自然心中欢喜、高兴，所以说是 “买欢”。当然，大多数人还是说买 “东西”。古时街道东、西为市，人们购物只有到东街或西街去，买 “东西”之说也许语出于此吧。后世 “东西”泛指一切物件，如指人，则带有贬义 ( 如： 他那人是个什么东西) 。

东西dōng xī

方位名。东方与西方；东边与西边。《九思·悯上》：“东西兮南北，罔所兮归薄。”王逸注：“言四方皆无所停止也。”《九叹·远逝》：“眇不睹其东西。”

东西

（一）dōngxī <名>
❶东边和西边。
❷从东到西。
（二）dōngxi <名>
❶泛指各种事物。
❷特指人或动物（多含厌恶或喜爱的感情）。

东西dong·xi

❶泛指各种事物：我回家拿点～|商店里卖的～很多|老师教了我们很多～|爷爷害了白内障，什么～也看不清楚。
❷特指人或动物（含厌恶或喜爱的意味）:这个老～|你这个鬼～这小～真讨人喜欢！东…西…dong…xi…用于形成固定格式，跟“这里…那里…”的意思相同：～奔～跑|～张～望|～拼～凑|～拉～扯|～一榔头～一棒子|你怎么～一下～一下，做事没有目的？

东西dōng xī

❶东边和西边：正是，花影不离身左右，鸟声只在耳～。(二八·630)
❷东西方位： 一时黛玉进了荣府，下了车，众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个～的穿堂。(三·60)

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东西dōng·xi

❶泛指各种事物：如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有（玉），可知这不是个好～。(三·69)我一个月的月钱都是你拿着，沾我的光不算，反到给我剩东剩西的。(五八·1376)
❷指代忌讳说的：我也叫人暗暗的预备了，就是那件～（指棺木）不得好木头，暂且慢慢的办罢。(十二·252)
❸用来指人，表示厌恶、喜欢等感情：赵姨娘啐道，“谁叫你上高抬攀去了？下流没脸的～！”(二十·447)尤氏等用手帕子握着嘴，笑的前仰后合，指他（凤姐）说道，“这个～真会数贫嘴。”(五四·1279)

事物

物 玩意 东西
事物繁多：风云会
事物或事业繁盛火红，蔚为壮观：赤城霞起 霞起赤城
事物由简到繁，逐渐完善：大辂椎轮 椎轮大辂
事物艰巨复杂：天高地厚 地厚天高
事物非常希罕：闻所不闻 闻所未闻
事物转眼即逝：云烟过眼 烟云过眼
好事物很难长久存在：井以甘竭
美好事物也有危害性的一面：厚味腊毒 腊毒厚味
(客观存在的一切物体和现象：事物)

另见：物品 景象1 存在 逝去

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各地

诸方 节节 在在(～皆是) 比比触塗 遍地 匝地 四路八方四远八方 四面八方 四处八方 地北天南 山南地北 东西南北
各处：下土 东西(任意～) 着处 著处诸处 到处 处处 在处 是处（遍到是处） 满处 蓬处 遍处 四方 四外 四宇 随分 随处 随地 随脚 遍地 扑地(清香～)连地 四下里 满世界
天地四方：六合
门里门外，到处：门阶户席
四方，各处：四处 四外
四下里，四处：四下
四方边境地区：四境 四边 四垠
所有的地方：碧落黄泉 黄泉碧落
四方各地：江海(～人) 江河 江湖(闯荡～)
全国或中国各地：区宇 举国 四海(四海五湖；五湖四海；五岳四海) 寰海 万方 斗南
境域之内：率土
国境之内，全国：海内
国家全境：寰宇
四面八方各个地区：四山五岳
中原，全国：咸夏 函夏
天下，全国：万方 万邦
世界各地：五洲四海

另见：地方 交通

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动物

动(动品；～植) 东西
古指含人在内的一切动物：虫
人和一切动物：喙息
比喻动物：痴肉团
各种动物：群动 蝖飞蠕动 蠉飞蠕动 翾飞蠕动 蝖飞蠢动
动物界：末界
有生命的动物：含气
活的动物：生物 活物
准备食用的活动物：活鲜 鲜鳞
受过惊吓或感到害怕的动物或人：惊弓之鸟 惊弦之鸟 伤弓之鸟 伤弓之翼 伤弓之羽 伤弓寒雁 伤矢之禽
原始的动物：始祖(～鸟)
幼小的动物：崽(崽子；兔～) 娃(猪～) 花(鱼～；猪～) 仔(～猪；～鸡) 雏(～鸡；小～) 羔（羔子）
某些可饲养的幼小动物：秧(～鱼)
某些初生的饲养的动物：苗(鱼～；猪～)
幼嫩的动物：子(～鸡)
初生的动物：乳(～燕)
动植物之初生者：夭(杀～)
带有甲壳的动物：介物 壳物 壳族
有鳞甲的动物：鳞(毒～；恶～)
有角动物：角物
被畜养的动物：养物
野生动物：野物
雄性的动物：豭
部分哺乳动物名：驼鹿 云豹
哺乳期间的动物：乳(～燕)
会飞的哺乳动物：蝙蝠 飞鼠 簷鼠 仙鼠 老鼠 天鼠 夜燕 伏翼 服翼
鼯与鼬一类的动物：鼯鼪
特大的动物：鲸鹏
奇异的动物：怪物 恶物

另见：爬行 奔跑 飞行2 饲养 捕猎

东西東西dōng xī

东方和西方。
❶泛指方向。《医学辑要》：“一旦临疑似之症，若处云雾，不辨东西。”
❷指东西方医学。《何廉臣先生事略》：“生平著作，内斟古今，外参东西，所著有《湿温时疫治疗法》……《伤寒论述义》等。”

东西

thing;creature

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东西

east and west;from east to west