| 字词 | 《白头吟》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人， 白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为！ ——宋·郭茂倩编《乐府诗集·相和歌辞·楚调曲》 《玉台新咏》载此篇题作《皑如山上雪》，是一首痴情女与负心人断交的诀别词。然而理虽决绝情却难舍，怨责的同时仍抱期望，措辞委婉蕴藉，读来情深意切。 “皑如山上雪，皎若云间月。”诗歌起始不凡，描绘了两种世上最高洁的事物。山顶上的雪最为白净，云海中的月无比晶莹，既是女主人公追求纯洁爱情的象征，也是全篇立意的主轴，诗中女主人公动荡起伏的情感波澜都是由此而引起的。“闻君有两意，故来相决绝。”对方既然有二心，亵渎了自己的一片真情，理智告诉她，应该与他决绝分手。 “今日斗(盛酒器)酒会，明旦沟水头。”今天还在一起相聚饮酒，明早便要沟边送别分手了。从“今日”和“明旦”的对举中，流露出女主人公旧情难断的心意。“躞蹀( xie die，小步行走貌)御沟(环绕宫墙的沟水)上，沟水东西流。”女主人公用独自徘徊沟边的预想，和沟水东西分流无法弥合的比喻，曲折地表露出惜别依依，怅然若失的苦闷心境。这是一种以柔克刚、以情相谏的讽喻方式，希冀唤回对方往日的恩爱之情，显示了女主人公理智上的决绝与感情上留恋难舍的复杂矛盾的心态。 “凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”民间风俗，女子出嫁要啼哭，女主人公借事发挥，说天下女子的愿望是一样的，只要嫁得情爱专一的丈夫，白头到老就是幸福，也就不必啼哭悲伤了。这几句诗既自伤不遇又暗责对方，也含有说动对方变二心为一意的潜在用意。手法极其婉曲，正如张玉谷在《古诗赏析》中所说：“‘凄凄’四句……盖终冀其变两意为一心，而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭，凭空指点一妇人同有之感，不着己身说，而己身已在里许。” “竹竿何袅袅(细长的样子)，鱼尾何簁簁(shi，同“漇xi”，形容鱼尾像濡湿的羽毛)。”民谣中常以钓鱼隐喻男女求偶，这里用以暗示往昔曾经有过的情欢意洽。“男儿重意气，何用钱刀(形如马刀的铜铸钱币)为(疑问词)!”——男儿应以情义为重，又何必斤斤于钱刀之间呢！女主人公在经历了哀伤感慨、劝讽诘责的情感波涛之后，最终以“情义”高于金钱的铮铮宣言，呼应起始，结束全篇。 清初学者王夫之说： “《谷风》叙有无之求， ‘氓蚩’数复关之约，汉人乐府如此篇，何让三百！”(引自黄节《汉魏乐府风笺》)确实，《白头吟》的艺术成就完全可与《诗经》中的《谷风》和《氓》媲美。《白头吟》中的女主角也是一位不幸者，然而沉重的生活打击，并没有使她一味地顿足捶胸，自怨自艾；虽然气愤哀感，却很冷静刚毅，为卫护纯洁的感情表现出可贵的独立精神；同时，坚毅中又不乏女性的温柔与多情。这个形象的性格特色已大不同于《诗经》时代的女性，她的出现为我国文学史上的人物画廊增添了新的色彩。 晋·葛洪《西京杂记》说：“司马相如聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。”这显然是一种附会，本诗的内容与卓文君、司马相如的爱情波折并不相关。而据《宋书·乐志》所载，本诗与《江南可采莲》、《乌生八九子》一类，同为汉代“街陌谣讴”。如此，《白头吟》不是卓文君的作品也就更清楚了。 《白头吟》《白头吟》
皑如山上雪①，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会②，明旦沟水头。躞蹀御沟上③，沟水东西流④。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅⑤，鱼尾何簁簁⑥。男儿重意气，何用钱刀为！ 【注释】 ①皑(ai挨)：洁白。②斗：酒器。③躞蹀(xie die谢蝶)：小步徘徊。④东西：偏义复词，偏用东字。⑤袅袅(niao 鸟)：形容钓竿柔长且随风摆动。⑥簁簁(shi失)：鱼跃摆尾声。 【诗大意】 洁白如山上雪，洁白如云间月。听说你另有所爱，就像白如雪月那样明明白白，所以只好与你断绝关系。今天是最后一次饮酒聚会，明天早晨就要在沟边分别。分手后我小步徘徊于御沟边，凝望着东流的沟水，心里明白：过去相爱的幸福时光一去不复返了。悲伤呵，再添上悲伤，女儿出嫁本来不必啼哭。只要嫁给一心相爱的人，和他白头偕老，就是幸福了。我嫁给一个二心人，怎不悲伤加悲伤呢。柔长的钓竿随风摆动得多么有节奏，鱼儿跳跃摆尾之声又多么清晰。男子呵。应该珍重情义，怎么能看重金钱而负心呢！ 【赏析】 《白头吟》是一首朴实无华的健康民歌，它以弃妇的口吻诉说着自己的爱情与不幸，情思委婉而态度坚决，表现出可贵的反抗精神。 全诗十六句，四句一层。随着诗的女主人公思想感情的层层展开，她的钟情、倔强表现得愈来愈鲜明。 起首四句，用比兴、对比的手法，在正面表现自己感情纯洁、性格坚强的同时，谴责了 “有两意” 男子的负义变心。“皑如山上雪，皎若云间月”二句既是以雪月起兴，又是以雪月自比。一方是倾心相爱，其感情之纯洁、心地之光明，如同雪月； 而另一方是三心二意，其感情之不专、心地之卑污，就不言而喻了。男子既有二心，女子是逆来顺受，还是起来反抗？这个如雪月般纯洁的女性没有哭泣、哀求，而是毅然决然地和他断绝关系。 然而，沉于爱情的女子怎能轻易甩得开？底下四句诗就真实而深刻地披露了她那复杂的内心活动，既然约好明早沟边分手，为什么还要在今天举办这最后一次饮酒聚会呢？显然，她情丝难割而有所期待。这样写，不表明她软弱，恰恰显示她爱之深切。分手后，她无言地徘徊于沟边，凝望着东流的沟水，抚今追昔，思绪万千。昔日的欢乐，多么令人眷恋不已；今后的凄楚，又多么叫人难以承受！诗人用动作和神态将这种复杂的思想感情表现得异常真切感人。 痛定思痛，从切身的感受中她开始认识到“愿得一心人，白头不相离”是多么不容易。在悲叹自己不幸的同时，她推出这个古代妇女无限向往的理想境界，深化了全诗的思想意义。这里的“一心”与前面的“两意”遥相对照，讴歌了纯洁的爱情，鞭挞了龌龊的灵魂。 结尾四句，诗的女主人公再次打开自己的内心世界。既不能忘情于昔日之幸福相爱，又敢于义正辞严地谴责男子的负心。在中国古代民歌中，往往用钓鱼比喻男女相爱，“竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁”二句诗义含双关：过去情投意合何等欢爱；一旦变心，过去对自己岂不是诱鱼上钩？ 在中国古代社会里，男女相爱往往是“痴心女子负心汉”，“男儿重意气，何用钱刀为”二句诗道出男子变心的原因无非是为了金钱而不顾情义。 在中国封建社会里，男性为中心，女性受压迫，像这样的爱情悲剧是很有代表性的。《白头吟》的杰出成就在于成功地塑造了一个忠于爱情、富于反抗精神的女性形象。 《白头吟》 汉乐府民歌。见《乐府诗集》。题目又作《皑如山上雪》。这是一首情诗。通篇以一个被遗弃的女子的口吻，向她的情人表示决绝。她抒发了自己“凄凄复凄凄”的痛苦心情，表达了她“愿得一心人，白头不相离”的美好愿望。寄情寓意，婉转曲折，含义深长。 《白头吟》白头吟
皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头； 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼； 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何蓰蓰。 男儿重意气，何用钱刀为！ 本篇在《乐府诗集》卷四十一，属《相和歌古辞·楚调曲》。 “皑如山上雪，皎若云间月。”这开首两句是全篇的起兴，意思是说爱情应该纯洁光明，就象山上的积雪和云间的月亮一样。一个意思分做两句来说，是为了音节的整齐和谐。这是诗词中常用的一种语意互见的写法。 以下六句，笔锋陡转，指斥对爱情的背弃与不专，表白分道扬镳的决心： “闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头；躞蹀御沟上，沟水东西流。”这是痴情女子对负心丈夫的侃侃陈词：听说你有了二心，所以特来同你断绝关系。今天暂且同你饮酒相会，明天早上我们就要在沟边彻底分手了。明日别后，我将独自在沟边小步徘徊，过去的爱情将如沟水东流，一去不复返了。诗中， “两意”与皎洁，犹如冰炭不相容，产生了强烈的对比效果。而“今日”与“明旦”对举，态度坚决却又不无依恋之情。唯有爱得深，方能恨得切，下定“决绝”的决心，本出自当初对爱情的专一。 接着，女主人公表白了自己纯真的爱情观： “凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何蓰蓰，男儿重意气，何用钱刀为！”她告诫人们，女子出嫁，悲伤啼哭，看来这是大可不必的；只要嫁得一个爱情专一的男子，能够白头到老，就是幸福了。至于男儿，本应重视情义，追求刀钱又有什么用呢？诗文以此责备负心的爱人只重钱财，不重爱情。诗中， “一心”与上文的“两意”相对，形成了鲜明的对比，强调了对待爱情就应当坚如磐石，忠贞不二。 “竹竿”两句，是用隐语表示男女相爱的幸福。 “袅袅”形容竹竿摇动的样子； “蓰蓰”，羽毛沾湿的样子，用来形容鱼尾象沾湿的羽毛。在中国歌谣里，钓鱼常常是男女求偶的象征隐语。 就表现形式而论，除了上述分析中所指出的对比手法外，诗中还多用对偶句，例如“皑如山上雪，皎若云间月，” 对仗极为工整，它借助整齐对称的形式、谐调匀称的音节，歌颂了纯洁的爱情，加强了语言的感人效果。特别应当指出的是这首诗通篇采用五言句，突破了以四言为主的《诗经》体，这对东汉时代的文人五言诗有着明显的影响。 |
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