【編輯大意】
一 四書解義散見諸家，有難以廣閲。故今就其散見者而悉稡其要義，統成一秩，庶幾領解之便約爾。
一 諸家解説極其浩穰，不可以盡録，故或有全删者，或有截去首尾而拈取中間者，或有删其蘩蔓而節約成文者。
一 中朝大儒及我東先輩文集中，發揮得此等義者必精且多。而僻隅鈍滯，顧未盡究及，今且以井觀所涉者，外不能一一條著。若或繼以有考據者，又當追録而合一。
一 其釋章句、集注者，必標以‘章句’、‘集注’；其釋小注者，必標以‘小注’。而諸家解説自其一章之内又各有所説之指意，故今以所指之意標書於所説者之首，使之隨綱而察目，庶幾考解之不煩爾。
一 先儒論議或相牴牾，難以折衷者，亦以圈隔之而並列於其下，以為後日參究之地。
一 或拾於見聞而未及考姓氏者，或已考姓氏而節約斷取者，於説上不加名號。
一 諸儒解義，或總合四書而説，或牽比四書而説，或單説性理等字義，只可羽翼於四書之外，而難以的附於四書之中者，又編而别為他録。
一 至於瞽見之有或一得者，不敢贅入，只有草録。但就質師門，自分十分無疑者，姑附之册尾，以備自考其得失。