辨人才 憸邪罔上之謀。
秦二世立,以趙高為郎中令。召高謂曰:‘人之居世間,猶騁六驥過決隙也。吾欲悉[1]耳目之所好,窮心志之所樂,以終吾年壽,可乎?’高曰:‘此賢主之所能行,而昏亂主之所禁也。夫沙丘之謀,諸公子及大臣皆疑焉;而諸公子盡帝兄,大臣又先帝之所置也。今陛下初立,此皆怏怏不服,恐為變。陛下安得為此樂乎?’二世曰:‘為之奈何?’高曰:‘嚴法而刻刑,令有罪者相坐誅,至收族。滅大臣而遠骨肉,〔貧者富之,賤者貴之〕。盡除去先帝之舊臣,更置陛下所親信者。如此,則害除而姦謀塞,陛下安枕肆意寵樂矣。’二世然之,乃更為法律。羣臣、諸公子有罪,輒下高,令鞫治之。殺大臣蒙毅等,公子十二人〔僇死咸陽市,財物入縣官〕。法令誅罰日益刻深,羣臣人人自危,欲畔者衆。於是楚戍卒陳勝、吴廣等作亂,起於山東,傑俊相立,為侯王,叛秦。[2]
臣按:姦臣之將盜有其國也,必先以荒昏淫樂蠱其君之心術,然後己之志得行。趙高之於二世,欲有以蠱之久矣。一聞‘恣耳目、窮心志’之問,即深贊之曰‘此明主之所能行,而昏主之所禁也’。夫兢兢業業、無遊無逸者,堯舜之行也;荒湛于色,淫酗于酒者,桀紂之行也。高言悖道,反易昏明,本不難照。蓋高之心欲盡除先朝舊人,而專政於己,故因其問而極言勸誘之。夫深刑峻法,剪滅大臣宗室,高之所自便也。安枕肆意於淫樂,此二世之所喜聞也。中其主之所喜,以伸己之所便,故高言一進,如石投水,卒之刑戮蕃而怨畔起,二世之身且岌岌然猶燕巢幕,安枕之樂果何在哉?
李斯數欲請諫,二世不許,而責問斯曰:‘彼賢人之有天下,專用天下適己而已矣。吾欲肆志廣欲,長享天下而無害,為之奈何?’李斯子由為三川守,羣盜略地,過去莫能禁。使者覆案三川相屬,誚讓斯居三公位,如何令盜如此。李斯恐懼,〔重爵禄〕[3],不知所裁[4],乃阿二世意,欲求容,以書對曰:‘夫賢主者,必能行督責之術者也。督責之,則臣不敢不竭能以徇其主矣。申子曰“有天下而不恣睢,恣,縱也。睢,仰目貌。命之曰以天下為桎梏”者,無他焉,不能督責,顧以其身勞於天下之民,若堯禹然,故謂之桎梏也。夫不能修申韓之術,行督責之道,專以天下自適,而徒務苦形勞神,以身徇百姓,則是黔首之役,非畜天下者也。商君之法,刑弃灰於道者。夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罰也。唯明主為能深督輕罪。夫罪輕且督深,況有重罪乎?故民不敢犯也。且夫節儉仁義之人立於朝,則荒肆之樂輟矣;諫説論理之人間於側,則流漫之志詘矣;烈士死節之行顯於世,則淫康之虞廢矣。虞與娱同。故明主能外此三者,而獨操主術以制聽從之臣,故身尊而勢重也。’書奏,二世悦。於是行督責益嚴,税民深者為良吏,殺人衆者為忠臣[5]。刑者相半於道,而死人日積於市。二世曰:‘若此,可謂能督責矣。’
臣按:二世之問李斯,即前之所以問趙高者也。而斯所進説,更甚於高。排堯禹而進申商,於是督責之法行,而人無容足之地矣。舉天下之人無所容足,而為人君者欲偃然自肆於上,有是理哉?
趙高所殺及報私怨衆多,恐大臣奏事毁之,乃説二世曰:‘天子所以貴者,但以聞聲,羣臣莫得見其面,〔故號曰朕〕。且陛下富於春秋,未必盡通諸事,今坐朝庭,譴舉有不當者,則見短於大臣,非所以示神明於天下也。〔且〕陛下深拱禁中,與臣及侍中習法者待事,事來有以揆之。如此則大臣不敢奏疑事,天下稱聖主矣。’二世用其計,乃不坐朝廷見大臣,居禁中,事皆決於高。[6]
臣按:自昔忠臣欲其君之賢且明者,必勸之以躬攬萬機,日臨羣臣,如太陽之燭萬物,辉光所發,無所不被,然後己得以輸其忠誠,而措天下於安。自昔姦臣欲其君之愚且闇者,必勸之以深居宫省,託耳目於左右之便嬖,而下情之隱伏、政令之得失,一無所睹,然後己得以肆其姦慝,而擠天下於亡。忠臣、姦臣之分,亦觀於是而已矣。
高聞丞相斯以為言,乃見斯曰:‘關東羣盜多,今上急益發繇治阿房宫,聚狗馬無用之物。臣欲諫,為位賤。此真君侯之事,君何不諫?’斯曰:‘吾欲言之久矣。上不坐朝,居深宫,欲見無間。’音閑。高曰:‘君誠能諫,請為君侯上閒語君。’於是趙高待二世方燕樂,婦女居前,使人告斯:‘上方閒,可奏事。’丞相至宫門上謁,如是者三。二世怒曰:‘吾常多閒日,丞相不來。吾方燕私,丞相輒來請事,丞相豈少我哉?’趙高因曰:‘沙丘之謀,丞相與焉。今陛下立為帝,而丞相貴不益,此其意欲望裂地而王矣。且丞相男李由為三川守,楚盜陳勝等皆丞相傍縣子,過三川,城守不肯擊。高聞其文書相往來。且丞相居外,權重於陛下。’二世以為然,乃使人案驗三川守與盜通狀,李斯聞之。是時二世在甘泉,方作觳抵優俳之觀。觳音角。斯不得見,因上書言:‘高有邪逸之志,危反之行,陛下不圖,臣恐其為變。’二世信高,恐斯殺之,乃私告高。高曰:‘丞相所患者獨高高死,丞相即欲為田恒所為。’於是二世以斯屬郎中令。高案治斯與子由謀反狀,榜掠千餘,不勝痛,自誣服。斯從獄中上書,高使吏弃去不奏,曰:‘囚安得上書!’高使其客十餘輩詐為御史、謁者、侍中,更往覆訊斯。斯以實對,輒復榜之。後二世使人驗斯斯不敢更言,辭服。奏當上,二世喜曰:‘微趙君,幾為丞相所賣。’〔二年〕[7],具斯五刑,腰斬咸陽市。斯已死,二世拜高為中丞相,事無大小,輒決於高。
臣按:斯之姦詐,豈下於高者,且墮高術中而不悟。況二世之庸闇,何怪其玩弄於股掌間如嬰兒乎?
趙高欲為亂,恐羣臣不聽,乃先設驗。持鹿獻於二世曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤邪,謂鹿為馬。’問左右,或嘿,或言馬以阿順高,或言鹿。高因陰中諸言鹿者,後羣臣皆畏高。
臣按:此高將為篡奪之事,故以此嘗試羣臣,而卜其從己與否也。鹿馬易辨之物,而羣下不敢言,則其為亂也孰禦?事勢至此,縱二世覺之,亦無能為矣。
高前數言關東盜無能為。及項羽虜秦將王離等,〔鉅鹿下〕,而章邯等數卻,燕趙齊楚韓魏皆立為王;自關以東,大抵盡畔秦吏應諸侯,諸侯咸率其衆西鄉,沛公已屠武關。漢高帝,〔時〕以沛公起兵。高恐二世怒,誅及其身,乃謝病不朝見。使其壻咸陽令閻樂等引兵入望夷宫高入告曰:‘山東羣盜兵大至。’因劫二世,令自殺,引璽而佩之。左右百官莫從,乃召子嬰立之。子嬰即位,以計殺高,夷三族。嬰立三月,沛公兵從武關入,嬰降。項羽至,殺之,秦亡。[8]
臣按:高本閹人,臣今不列于内臣之篇,而敍於姦臣之首者,以其姦凶桀黠,不可以閹臣視之故也,恭顯之屬倣此。
漢中書令弘恭、僕射石顯,自宣帝時久典樞機,明習文法。元帝〔初〕即位,多疾,以顯可信任,遂委以政,事無小大,因顯白決。顯為人巧慧,習事能探得人主微指,内深賊,持詭辨,以中傷人,忤恨睚眦,輒被以危法。
時外屬侍中史高、太子太傅蕭望之、少傅周堪,皆受宣帝遺詔輔政。望之、堪以師傅舊恩,數宴見,言治亂,陳王事。望之建白[9]宗室明經有行散騎、諫大夫劉更生〔為〕[10]給事中,與侍中金敞並拾遺左右。四人同心謀議,勸導上以古誼[11],多所欲匡正,上甚鄉納之。史高充位而已,由此與望之有隙。石顯亦[12]與高相表裏,常獨持故事,不從望之等。
望之疾恭顯擅勸,建白宜罷中書宦官,由是大與恭顯忤。恭顯奏:‘望之、堪、更生朋黨相稱舉,欲以專擅權執〔勢〕。為臣不忠,誣上不道,請謁者召致廷尉。’〔時〕上初即位,不省‘召致廷尉’為下獄,可其奏。後上召堪、更生,曰:‘繫獄。’上大驚曰:‘非但廷尉問邪?’以責恭顯,皆叩頭謝。上曰:‘令出視事。’恭顯因使史高言:‘上新即位,未以德化聞於天下,而先驗師傅。既下九卿、大夫獄,宜因決免。’於是赦望之罪,及堪、更生皆免為庶人。[13]
臣按歐陽修有言:‘自古小人讒害忠良,其識不遠。欲廣陷良善,則不過指為朋黨;欲摇動大臣,則必須誣以專權。其故何也?夫去一善人而衆善人尚在,則未為小人之利;欲盡去之,則善人少過,難為一二;求瑕,惟指以為朋黨,則可一時盡逐。至如大臣已被知遇而蒙信任者,則不可以他事動摇,惟有專權是人主之所惡,故須此説,方可傾之。’臣觀恭顯奏望之等,一則曰‘朋黨’,二則曰‘擅權’。望之等同心謀國,古誼正君,安有朋黨、擅權之事?而恭顯等誣以此名。姦邪小人,貿亂黑白,大抵如此。史稱顯‘内深賊,持詭辨,以中傷人’,謂此類也。而元帝懵然,曾不之察,其請‘召致廷尉’則許之,既知其無罪而出之矣,及請免為庶人又許之。由君德不明,故小人得以售其計。吁,可嘆哉!
詔賜蕭望之爵關内侯,〔給事中,朝朔望〕。復徵堪、更生,欲以為諫大夫;恭顯白,皆以為中郎。上器重望之不已,欲倚以為相。恭顯及許史子弟皆側目於望之等。許氏、史氏,皆外戚也。更生乃使其外親上變事言:‘地動殆為恭等,宜退恭顯以章蔽善之罰,進望之等以通賢者之路。’書奏,恭顯疑更生所為,白請考姦詐,辭果服;遂逮更生繫獄,免為庶人。會望之子伋亦上書訟望之前事,事下有司,復奏:‘望之教子上書,失大臣體,不敬,請逮捕。’恭顯等知望之素高節,不屈[14]辱,建白:‘望之前幸得不坐,復賜爵邑,不悔過服罪,教子上書,歸非於上,自以託師傅,終必不坐。非頗屈望之於牢獄,塞其怏怏心,則聖朝無以施恩厚。’上曰:‘蕭太傅素剛,安肯就吏!’顯等曰:‘人命至重,望之所坐,語言薄罪,必無所憂。’上乃可其奏。顯封詔以付謁者,令召望之,急發執金吾車騎圍其第。使者至,召望之望之飲鴆自殺。天子聞之驚,拊手曰:‘曩固疑其不就牢獄,果然殺吾賢傅!’太官方上晝食,上(晝)〔卻〕食,涕泣。召顯等責問,以議不詳,皆免冠謝,良久然後已。[15]
臣按:姦邪之臣,類多權術,足智數。以恭顯觀之,彼知蕭望之之高節不撓,非能忍辱者也,故致之於獄,是欲激之使自殺也,而望之果自殺;彼知元帝之易於欺罔也,故始以召致廷尉為辭,而實則繫獄,後以(小)〔少〕屈牢獄為辭,而實則迫其自殺。使顯所事纔中主,亦未必敢爾。惟其料元帝之闇懦,必不能我治也,是以為之,而帝果不能治。揣度之工,計慮之巧,無一不然者。夫擅殺師傅,罪之大者也;免冠(權)〔摧〕謝,禮之微者也。以微禮而塞大罪,帝亦不能復有所問,徒卻食涕泣而已。顯於是時,雖外為震懼謝罪之形,而中實笑且侮也,必矣。故為人君者,無乾健離明之德,而區區於婦人之仁,其不為姦臣之所玩者幾希。[16]
東郡[17]京房上疏,屢言災異,有驗。天子説之,數召見房。時石顯顓權,房嘗宴見,問上曰:‘幽厲之君何以危?所任者何人也?’上曰:‘君不明而所任者巧佞。’房曰:‘知其巧佞而用之邪,將以為賢也?’上曰:‘賢之。’房曰:‘然則今何以知其不賢也?’上曰:‘以其時亂而君危知之。’房曰:‘若是,任賢必治,任不肖必亂,必然之道也。幽厲何不覺悟而更求賢?曷為卒任不肖以至於是?’上曰:‘臨亂之君,各賢其臣。令皆覺悟,天下安得危亡之君!’房曰:‘齊桓公、秦二世亦嘗聞此君而非笑之;然則任豎刁、趙高,政日益亂,盜賊滿山,何不以幽厲卜之而覺悟乎?’上曰:‘唯有道者能以往知來耳。’房因免冠頓首曰:‘春秋紀二百四十二年災異,以示萬世之君。今陛下即位以來,日月失明,星辰逆行;山崩,泉涌,地震,石隕;夏霜,冬雷,春凋,秋榮,隕霜不殺;水旱螟蟲,民人饑疫,盜賊不禁,刑人滿市,春秋所紀災異盡備。陛下視今為治邪?亂邪?’上曰:‘亦極亂耳。’房曰:‘今所任用者誰歟?’上曰:‘然,幸其愈於彼,又以為不在此人也。’房曰:‘前世之君,亦皆然矣。臣恐後之[18]視今,猶今之視(昔)〔前也〕。’上良久曰:‘今為亂者誰哉?’房曰:‘明主宜自知之。’上曰:‘不知也。如知,何故用之?’房曰:‘上最所信任,與圖事帷幄之中,進退天下之士者是矣。’房指謂石顯,上亦知之,曰:‘已諭。’房罷出,後上亦不能退顯也。顯及五鹿充宗五鹿,姓;充宗,名。皆疾房,欲遠之,建言,宜以房為郡守。帝於是以房為魏郡。去月餘,坐事徵下獄,弃市。[19]
臣按:京房之言於元帝者,可謂深切著明矣。上曰‘已諭’,則是知顯之為姦也,而卒不能去者,蓋權倖之臣,始則媚君以徼寵,終則劫君以固位。方其始也,人主之知未深,阿意容悦,無所不至。苟幸入明夷之左腹,則鍵閉之謀日工,依憑之黨日盛。中外大權既出其手,則猶伏社之鼠不(能)〔可〕熏也,穴墉之狐不可灌也。又如[20]在肓之疾,藥之不能達;傅咽之癭,近而不可割也。惟明智之君,攻之有漸,去之有方,庶幾其可。不然,則容養亦亡,決裂亦亡。夫元帝知顯之姦,而〔卒〕不之去者,非不欲去,不能去也。其所以不能去,何也?發車騎以圍大臣之第,則其權可以擅興矣;殺蕭望之,殺張猛,殺賈捐之,則其權可以擅戮矣。以外屬,則史高為之黨;以中謁者,則牢梁為之黨;以外庭小人,則五鹿充宗等為之黨。權(執)〔勢〕隆而黨援衆,是其所以不能去也。故聖人贊易於姤之初六曰‘勿用取女’,蓋(以)〔於〕陰之方萌,則抑之制之,而不使至於不能去也。嗚呼!微哉![21]
石顯威權日盛,公卿以下畏顯,重足一迹。顯與中書僕射牢梁、少府五鹿充宗結為黨友,諸附倚者皆得寵位。顯自知擅權事柄在掌握,恐天子一朝納用左右以間己,乃時歸誠,取一信以為驗。顯嘗使至諸官,有所徵,顯先自白:‘恐後漏盡宫門閉,請使詔吏開門。’上許之。顯故投夜還,稱詔開門入。後果有上書告‘顯顓命,矯詔開宫門’,天子聞,笑以其書示顯。顯因泣曰:‘陛下過私小臣,屬任以事,羣下無不嫉妒,欲陷害臣者。事類如此,〔唯獨明主知之〕[22]。愚臣微賤,誠不能以一軀稱快萬衆。臣願歸樞機職,受後宫掃除之役,死無所恨。’天子以為然而憐之,數勞勉顯,加厚賞賜,賞賜及賂遺貲一萬萬。
臣按:顯之姦慝,夫人而知之,獨元帝未之知爾。恐一朝敗露而無所自容也,於是設為此謀,以固上意,而塞人言,其亦巧也已矣。昔有仕于州郡而争貢舉者,甲有過,乙輒白之。居一日,甲墨其臂,若嘗文身者,乙喜,遽以白長吏。長吏呼而驗之,無有也。於是甲訴曰:‘凡乙之見誣,類若此。’自是乙之言不復入,而甲被薦矣。此閭巷相擠之小數,而顯用之以誑其君,元帝莫之察也。吁,可嘆哉!
吴主孫休即位,左將軍張布與丞相濮陽興皆貴寵用事,以佞巧更相表裏。吴主喜讀書,欲與祭酒韋昭、博士盛沖講論,布以昭沖切直,恐其入侍,陰言己過,固諫止之。吴主曰:‘孤之涉學,羣書略徧,但欲與昭等講習舊聞,亦何所損!君特恐昭等道臣下姦慝,故不欲令入。如此之事,孤已自備之,不須昭等然後乃解也。’布皇恐陳謝,且言恐妨政事。吴主曰:‘王[23]務、學業,其流各異,不相妨也。’然吴主恐布疑懼,卒如布意,廢講業,不復使昭等入。
臣按賈誼有曰:‘帝入大學,承師問道,則德智[24]長而治道得。’董仲舒亦曰:‘强勉學問,則聞見博而智益明。’夫使人君[25]德日長而智日明,此天下國家之福而臣子之大願也。故忠臣之心,惟欲其君之務學,傅説之告高宗是也;姦臣之心,惟恐其君之好學,張布之沮吴主是也。或見仇士良教其徒,毋使人主親近儒生,則以為此術自士良始,而不知三國之世已有如張布者矣。憸邪用心,不謀而合,大抵若[26]此。然[27]後之姦臣又有反其機而用之者,經帷雖設,而所引多巧佞之徒,儒臣雖接,而所陳多蔽蒙之説,與布異術而心則同,人主皆不可以不察也。
晉侍中尚書令、車騎將軍賈充,自文帝時寵任用事。武帝為太子,充頗有力,故益有寵於帝。充為人巧諂,與太尉荀顗、侍中荀勖、中書監馮紞相為黨友。侍中任愷、庾純皆與充不協,充欲解其近職,乃薦愷忠貞,宜在東宫。帝以愷為太子少傅,而侍中如故。
愷為帝所寵任。充欲專名(執)〔勢〕,而忌愷,乃薦愷為吏部尚書,〔愷〕侍覲轉希,充因與荀勖等承間共譖之。愷由是得罪,廢於家。[28]
臣按:小人之害君子,其情狀非一。當庸闇之主,則顯擠之,恭顯之於蕭望之是也;當材明之主,則陰排之,賈充之於任愷是也。晉武雖未得為賢君,然非庸闇者比,又愷亦為帝寵任,而充欲傾之則亦難矣。故前稱其忠正,宜在東宫,是欲奪其侍中之職,使不得在左右也。計既不行,又薦之為吏部尚書。天官之任重矣,然職在銓衡,非若侍中之近密也。其計既行,遂以事擠之,而斥廢焉,其亦可謂巧也已。昔趙堯欲奪周昌御史大夫之位,則勸高帝為趙王如意擇貴强相,而因薦昌。公孫弘嫉董仲舒,欲黜之于外,則言於武帝,使為膠西相。蓋高帝、孝武皆明君也,而周昌、仲舒之賢亦見知於二帝,使二人誣之以罪而顯擠之,未必見從,惟其陽借薦譽之名,而陰施排擯之術。故雖二帝之明,有弗察焉。此賈充之計所以得行於晉武也。
梁武帝時,中領軍朱異文華敏給,曲營世譽,得幸於上。異善伺候人主意,為阿諛用事。
東魏侯景與高澄有隙,内不自安,據河南叛,請舉十三州内附。上召羣臣廷議,皆謂非宜。是歲正月乙卯,上夢中原牧守皆以地來降,旦見朱異,告之,異曰:‘此宇内混一之兆也。’及景使至,稱景定計以正月乙卯,上愈神之。然意猶未決。朱異揣知上意,對曰:‘聖明御極,南北歸仰,正以事無機會,難達其心。今侯景分魏土之半以來,自非天誘其衷,〔人贊其謀〕,何以至此?若拒而不納,恐絶後來之望。’上乃定議納景。東魏高澄數遣書,求復通好,許正陽侯淵明還。淵明,宗室子,〔以〕戰敗陷魏。淵明亦遣人奉啓,上得啓,流涕,與朝官議之。朱異又言:‘静寇息民,和實為便。’司農卿傅岐曰:‘高澄何事須和?必是設間,故命貞陽遣使,欲令侯景自疑。景意不安,必圖禍亂。若許通好,正墮其計中。’異固執宜和,上亦厭用兵,乃從異言。景以金三百兩餉異異受金,不為通啓,景於是始為反計。鄱陽王範密以啓聞,上以邊事專委朱異,動静皆關之,異以為必無此理。自是範啓,異不復為通。景反於壽陽,以誅異及少府卿[29]朱驎、太子右衛率陸驗、制局監周石珍為名。異等皆以姦佞,蔽主弄權,為時人所疾,故景託以興兵。及景濟江圍臺城,朝野共尤朱異。異慙憤發疾,卒。上痛惜之,特贈尚書右僕射。
臣按:朱異善伺上意,阿諛取寵,至謀國大事,不論是非可否,亦惟上意是覘。侯景之降,異揣帝意在於得中原之土,故勸而成之。正月乙卯之夢,帝嘗以語異異既為諂語以媚帝。及景使之來,果云來降之謀決於乙卯,蓋異教之,使言以符合上意也。帝不察而神之,豈天奪其鑑,使懵然若是邪!夫景之叛魏,由其與高澄有隙也,既納景之降,則不當通澄之使。雖三尺童子,猶能知之。而異復揣帝意在於得貞陽之還,故又勸而成之。通澄之和,是趣景之反也。梁武甘其佞,樂其詐。侯景之禍,朝野皆歸罪異,而帝獨不知之,方且哀憐於既死之餘,而寵贈以非常之典。臨亂之君,各賢其臣,殆謂此邪?其致禍亂也宜哉!
高麗金鏞,性陰譎,有機檻,多詐忌克。恭愍以元子入元鏞侍從有勞,累遷大將軍。及即位,奏為行省員外郎。元丞相脱脱遣使戒王勿用憸人。贊成事趙日新、知申事崔德林要其使,言班主金鏞、承旨柳淑、金得培等居中用事。使者白王,罷淑、得培鏞方寵幸,不罷,録侍從功為一等,賜輸忠奮義功臣號。鏞與贊成事金普争權幸,普丁母憂,密諭行省都事崔介上書,令百官行三年喪。鏞等矯旨,下其書都評議司,逼令施行。王悉知其狀,流鏞于濟州。召拜僉議評理,尋改門下侍郎、平章事。十年,紅賊二十萬渡鴨緑江,以安祐為上元帥,金得培為都兵馬事,李芳實為都指揮使。賊襲安州,我軍敗。王遣密直提學鄭思道、金
守岊嶺栅,賊以鐵騎五千攻破栅門,我軍大潰。王知事急,遂謀避亂,使京城婦女老弱先出城,人心洶洶。賊先鋒至興義驛,王遂南幸。老幼顛仆,子母相弃,躪籍滿野,哭聲動天地。後數(目)〔日〕,賊陷京城。留屯數月,殺牛馬,張皮為城,灌水成冰,人不得緣上。又屠炙男女,或燔孕婦乳食之,恣其殘虐。王在福州,以鄭世雲為總兵官,督諸軍。十一年,祐、芳實、得培等率兵二十萬圍京城,世雲退屯兜率院。時方雨雪,賊弛備,護軍權僖詗知之,率數十騎突入,鼓譟奮擊,賊衆驚駭,諸將乘之,四面急擊。我太祖以麾下親兵二千先登,大敗之。賊徒自相蹈籍,僵屍滿城,斬首凡一十餘萬,賊遂平。鏞素與世雲争寵,又恐祐、得培、芳實等成大功,為王所重,欲使祐等殺世雲,因以為罪,而盡殺之。乃矯旨為書,使其侄、前工部尚書金琳密諭祐等,令圖世雲。且曰:‘世雲素忌卿等,破賊之後必不免禍,盍先圖之。’祐、芳實就得培牙帳,曰:‘今世雲畏賊不進,鏞書如此,不可不從。’得培曰:‘今甫平賊,豈宜自相剪滅。昔穰苴擅誅莊賈衛青不殺蘇建,古今明鑑,不可不慎。若不獲已,執致闕下,聽上區處,不亦可乎?’祐、芳實乃退。及夜,復來言曰:‘誅世雲,君命也。我輩成功而不奉命,其如後患何?’得培堅執不可,祐等强之。於是置酒,使人邀世雲。既至,祐等目壯士,於坐擊殺之。王聞變,遣直門下金瑱頒赦令,諸將赴行在,以安其心。祐凱還,詣行宫。鏞令睦仁吉引至中門,使門者槌其首。祐辭色不變,三叩所佩囊,大呼曰:‘幸小緩,願至上前獻囊書就戮。’槌者更擊殺之。王不知其死,傳旨曰:‘汝等擅殺世雲,今不斬汝,以有大功也。’囊書即鏞給祐等殺世雲書也。鏞恐琳泄其謀,先斬之。遂白王曰:‘祐等擅殺主將,是不有殿下也。’鏞與洪彦博、柳濯、廉悌臣等揭榜云:‘祐等不忠,擅殺世雲。祐已伏辜,有能捕得培、芳實者,超三級。’分遣大將軍吴仁澤、御史中丞鄭之祥、萬户朴椿等捕斬之,梟首尚州。觀者莫不嗟悼。後賊金守、曹連等五十餘人夜至行宫興王寺,斬門者直入,稱帝旨,殺侍衛金漢龍及僉議評理王梓、文睿府左司尹金台權、宦者姜元吉,衛士七八人。徑入寢殿,宦者李剛達負王匿大后密室。宦者安都赤貌類王,代王卧於寢内。賊認為王,殺之,踴躍呼萬歲。既而知王尚在,佯言於衆曰:‘慎勿驚動乘輿。’促膳夫進膳,欲王不疑而出也。賊分遣其黨入城,殺留都宰相,會諸相以祝釐在妙蓮寺,聞變,將如巡軍集兵討賊。賊先騎已至妙蓮洞口,政丞柳濯等駷馬由間道至巡軍。鏞獨不赴妙蓮,先至巡軍集衆,陽言討賊,謂諸相曰:‘諸公領此兵先詣行在,予亦收散卒繼至。’濯揣鏞有異志,留以觀變。鏞與門客巡軍提控華之元相目,凡賊被執來者,不訊,輒殺以滅口。亂定,以討賊為鏞功,策為一等。興王賊黨逮捕者九十餘人,鏞一不鞫訊,人皆疑之。王流鏞于密城郡,竄其黨之元、大護軍高歡等數人于外。尋遣大護軍林堅味、護軍金
移繫雞林府,與按簾李寶林鞫之。鏞曰:‘予以八年三宰,無欲不遂,豈有犯上之心?但欲去洪侍中耳。’堅味等詰之,云:‘何以殺安都赤?’鏞無以對,遂支解.徇于諸道,傳首京師,梟于市。籍其家,瀦之,斬其黨十餘人。
李仁任恭愍時為守侍中,封廣平府院君。王見弑,太后及慶復興欲立宗親。仁任貪,立幼主,謀竊國柄,率百官遂立禑。或謂仁任曰:‘自古國君見弑,為宰相者先受其罪。帝若問先王之故,興師問罪,公必不免。莫若與元和親。’仁任然之。及帝使蔡斌等還,仁任遣贊成事安師琦陽言餞行,密諭金義中路殺斌等滅口。義遂殺斌,奔北元。由是人心疑懼,未敢通使朝廷。辛禑元年,典校令朴尚衷、司藝鄭道傳等謂宰相曰:‘宜速遣使告喪。’仁任曰:‘人皆畏憚,誰可行者?’尚衷等謂判宗薄事崔源曰:‘王被弑而不告喪,帝必疑之,如或問罪,一國皆受其害。宰相莫以為意,卿能為社稷行乎?’源曰:‘社稷苟安,何惜一死!’尚衷等以告,仁任不得已從之。時有邊報,北元將以兵納瀋王暠孫脱脱不花。仁任率百官盟于太祖真曰:‘凡我同盟,戮力固拒,翊戴嗣王。’義從者來,仁任、師琦待之厚,尚衷上疏言:‘宰相不問金義殺使之罪,而待其從者厚,是師琦嗾義殺使,其迹已具,乞明正其罪。’會判事朴思敬自北元還,白太后曰:‘納哈出謂臣言:“爾國宰相遣金義請,云王薨無嗣,願奉瀋王為主。故帝封為爾主,若前王有子,朝廷必不遣瀋王也。”’太后召仁任,曰:‘予聞宰相遣金義如元久矣,卿等獨不知乎?’遂下尚衷疏于都堂,禑下師琦巡軍府,師琦自刎。仁任以為遣義如元者,乃贊成康舜龍、知密直趙希古、同知密直成大庸等所為,並流遠地。蓋以舜龍等嘗仕元朝故也。北元遣使來,曰:‘伯顔帖木兒王背我歸明,故赦爾國弑王之罪。’仁任與池奫欲迎之,三司左使金九容、典理總郎李崇仁、典儀府令鄭道傳、三司判官權近上書都堂,以為不可迎。仁任、復興卻其書不受,令道傳迎元使。道傳詣復興第,備陳利害,辭頗不遜。仁任、復興怒不視事,乃流道傳。右獻納李詹、左正言金伯英上疏,數仁任罪。書上,貶詹知春州事,伯英知榮州事。鷹揚軍上護軍禹仁烈、親從護軍韓理阿仁任意,上書以為:‘諫官論宰相,非細故也。諫官是,則宰相有罪;宰相無罪,則諫官非矣。不可不辨。’遂下詹、伯英獄,使崔瑩、奫等鞫之,辭連尚衷、田禄生。瑩杖鞫尚衷、禄生甚慘,仁任曰:‘不須殺此輩。’乃流之,皆道死。杖詹、伯英及方旬、閔中行、朴尚真,流之。又以九容、崇仁、鄭夢周、林孝先、廉貞秀、廉興邦、朴形、鄭思道、李成、林尹湖、崔乙義、趙文信等謀害己,並流之。時仁任、奫、林堅味提調政房,顓權植黨,舉國趨附。銓注之際,視人賄賂多少、伺候勤怠以為升黜,官或不足,則添設無限。或累旬不下批,以待貨賄之來,一日除官宰樞至五十九。臺諫、將帥、守令皆其親舊,至於市井工匠,無不夤緣除拜。時人謂之煙户政。其論賞鴻山戰功,不從軍得官者甚衆。三年,録仁任、復興功,賜田二百結,奴婢十五口。南原府使盧成達日與倡妓縱飲,不恤民事。及倭寇南原成達火其食,盜米百三十石。憲司請治其罪,仁任曲法庇之,竟不罪。有裴仲倫者,遺仁任妾奴婢五口,拜典客寺丞。與判事金允堅争奴婢,允堅亦以奴婢十口遺仁任。二人皆附仁任,訟都官,允堅得之仁任右仲倫,召駡都官。吏還取其案,允堅更訟之,知典法李釋之曰:‘汝可訟於侍中。’時凡争訟者,必先以田民金帛遺仁任,然後得理。臺諫彈劾,法司斷決,亦皆先陰稟之。禑荒淫遊戲無度,一日至仁任第,適不在,乃還。仁任聞之,獻良馬。自後,禑常至其第。禑初稍志于學,仁任、奫、堅味不喜儒,競以鷹犬導之。遂領門下府事,尋領三司事。都吉敷以仁任姻親拜代言,諸司章疏不能口讀,驟升五宰,黨於仁任、堅味、興邦。(又)〔久〕執政柄,受人賄賂,用舍顛倒。九年,有人書于吉敷門曰:‘池佛陪為大司憲,邊伐介為掌令。’二人本係庸賤,生長市井,姦貪諂譎,未嘗齒於縉紳,故書以諷之。十年,仁任獻其婢鳳加伊於禑禑寵愛之,屢宿其第。禑稱仁任為父,妻為母,仁任待禑如畜壻。國無旬日之儲,而田園奴婢遍中外,將相皆出其門,争效之。奪人田民,不恤國事。時人目之曰‘提調奴婢’。十二年,代堅味為侍中。十四年,誅林廉,安置仁任于京山府。初,仁任逢迎恭愍,贊成影殿之役。及王薨無嗣,援立辛禑,一國威福,在其掌握。欲多樹親黨,務以柔佞悦人。門客滿庭,各自以為待己尤厚,誣陷忠良,殺戮無辜,時人比之‘李猫’。林廉之誅,仁任將有所言,詣瑩第,瑩辭不見。然瑩德仁任右己,白禑曰:‘仁任決謀事大,鎮定國家,功可掩過。’遂並其子弟皆宥之,國人嘆曰:‘林廉之黨,渠魁漏網。’又曰:‘正直崔公,私活老賊。’辛昌立,召仁任。時仁任已死矣。國人初聞被召,恐其復亂國政,尋聞其死,皆喜躍曰:‘人不能誅,天乃殛之。’左侍中曹敏修請禮葬,遣使弔誅贈謚,典儀官難之,皆謝病不出。副令孔俯慨然曰:‘吾而不謚廣平,誰敢為之獨之。’典儀議謚曰:‘荒繆。’右司議大夫尹紹宗與同列上疏曰:‘切見李仁任以柔媚之資,挾其詐慝,夤緣父兄,事我玄陵,竊位宰相。影殿之役,中外嗷嗷。侍中柳濯請俟農隙,忤旨見罷,而仁任遂代其位。當國秉政,迎合面諛,竭民財力,毒痡三韓,卒致甲寅之禍。上王幼沖嗣位,仁任專制國柄,殺忠勳而竄大臣,罷書筵而進頑童,蔽上聰明,導上聲色,娱上遊田,使上王不暇親政,宦官、宫妾、饔夫、内豎,爵禄以悦之,饋遺以結之,使為耳目。日夜稱譽於上,甘言小惠,愚弄國人,皆得歡心。以林堅味、廉興邦為腹心,雄唱雌和,貨官市獄。苞苴附託者為賢良,節行廉恥者為不肖。鍾鼎出於一笑,刀鉅起於一嚬,兩府、百司、蕃鎮、守令,咸出其門。言官要職,列其私親。溪壑之欲,不知紀極。田園徧於諸道,金帛充於列屋。富家之翁,蹈以封君。姻婭乳臭、工商賤隸,坐耗天禄;宿衛之臣、百戰之士,未食斗粟。於是一國之人,以奔競為德行,賄賂為功狀。羣僚曠職,知有私門,不知有王室矣。四境多虞,軍旅方殷,而仁任不以為念。敗軍之將,納賄則不問;破賊之帥,非賂則不賞。境内丁壯,咸託凶黨,免於戎行。成兵羸弱,倭奴横行,濱海沃野,五六千里,暴骨荒墟;而内地州郡,蕩為戰場,八道蕭然者,由仁任之壞軍政也。長養林廉,奪人土田、奴婢,賊害無辜,殘虐生靈,惡聲達于上國。而仁任自疑,不敢入朝。其金銀馬布之貢,輕薄譎詐之責,鐡嶺立衛之議,實仁任召之也。盧氏,宫妾也;崔氏,院婢也。探旨封妃以配正宫,倚其内助以固其權。猶慮其計之不周也,乃納家婢戴為小君,俯伏稱臣,汙穢王室,羞辱祖宗,播醜天下。天子以為三韓無人,開國以來,其姦其罪,未有倫比。林廉之惡,皆仁任所醖釀也。羣凶既族,而仁任乃保其首領以死,但削其爵,而其家得全,是勸來世之姦賊也。願殿下數仁任之罪,斬棺瀦宅,籍没財産,其子孫遂竄禁錮,以解天地祖宗之怒,以快臣鄰億兆之憤,使國人曉然,知姦賊誤國之罪。雖其身已死,不得逃於天誅,則為惡者懼,為善者勸矣。’明年,紹宗又與同舍許應、閔開等上疏,極論其罪。恭讓即位,諫官又上疏,命於是瀦其宅。
以上論憸邪罔上之情。姦臣。