鹤鸣琴

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《韩非子·十过》：晋平公向乐师师旷请教音乐，“公曰：‘清商固最悲乎·’师旷曰：‘不如清徵(zhǐ)。’公曰：‘清徵可得而闻乎·’师旷曰：‘不可。古之听清徵者，皆有德义之君也。今吾君德薄，不足以听。

’平公曰：‘寡人之所好者音也，愿试听之。

’师旷不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鹤二八道(从)南方来，集于郎门之诡(屋脊)；再奏之而(成)列；三奏之，延颈而鸣，舒翼而舞。”

师旷是我国古代音乐家。这一典故是说明音乐有巨大的感染力，师旷援琴而奏清徵之声，竟使玄鹤来翔，延颈而鸣，舒翼而舞。

后因以“鹤鸣”、“鹤舞”为咏琴声动听有巨大感染力的典故。

元·鲜于必仁[双调·折桂令]《琴》：“拂瑶琴弹到鹤鸣，自谓防心，谁识高情·”