铜鼓书堂词话

清查礼撰。计十五则，收于《铜鼓书屋遗稿》（三十卷）中，有乾隆间查淳刻本，藏北京图书馆和泰州图书馆。又收入《屏庐丛刻》(1924年天津金钺刻本)和唐圭璋《词话丛编》。是书所论以宋人为主，间及清代词人，如谓郑燮词“别有意趣”，且称其《沁园春》（书怀）“风神豪迈，气势空灵，直逼古人”。作者擅长画梅，故书中多记咏梅词及相关的梅花故事。

铜鼓书堂词话

词话。清人查礼撰。一卷。查礼原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号铁桥，顺天宛平（今属北京）人。乾隆元年举博学鸿词，官至湖南巡抚。有《铜鼓书堂词》。此编收词话十五则，多为评论词作之什。“文天祥题双忠庙”条，录文氏《沁园春》（为子死孝），且评曰：“盥漱读之，公之忠义刚正，凛凛之气势，流露于简端者，可耿日月，薄云霄。”可见作者情怀。《郑燮词》条，引板桥《沁园春》一阙，评曰：“其风神豪迈，气势空灵，直逼古人。”又赞郑氏书法“意之所之，随笔挥洒，遒劲古拙，另具高致”，赞其画“善画兰竹，不离不接，每见疏淡超脱。”评论多有见地。有《铜鼓书堂遗稿》本，唐圭璋辑入《词话丛编》，一九八六年中华书局出版。

铜鼓书堂词话

一卷。清查礼(1716—1783)撰。查礼，原名为礼、学礼，字恂叔，号俭堂，一号铁桥。宛平 （今北京）人。乾隆元年 (1736)登博学鸿词科，二十三年(1758)任户部主事。曾随军征金川，专司督运。后擢四川布政使，再迁湖南巡抚，未及到任而卒。查礼的诗风前后期有所变化。少年时所作多 “清新婉约，出自性灵”(徐世昌《晚晴簃诗汇》)。为官后所作则以长篇巨制为主，风格亦为之一变，表现出才气骏发，挥洒自如的特色。还有一些描写边地风土人情的作品，色彩绚烂，充满南国气息。其文与词也有一些佳作，但成就不及诗。他还擅长绘画，尤善画梅。著有《铜鼓书堂遗稿》三十二卷、《画梅题记》。本书仅十五则，多考论南宋之词，间及于清。查礼宗崇姜、张、周、王之词，故留意于南宋词人。考西泠之盛，与当时词人所言正合。又详述楼叔茂、孙花翁、施梅川、萧则阳诸人之词及事迹，并足以资考证。查礼推许“雅正淡远”之作，反对绮腻纤秾之态，因此，他高度评价张孝祥《于湖词》，许为“声律宏迈，音节振拔，气雄而调雅，意缓而语峭”。对文天祥被元人拘缚时所作《题张、许双忠庙》的 〔沁园春〕词，也极力赞扬，说是“忠义刚正，凛凛之气势，流露于简端者，可耿日月、薄云霄。”有《屏庐丛刻》本、《词话丛编》本。