魂乎无北，北有寒山，逴龙赩只。

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【集校】：

洪兴祖：魂乎无北，北有寒山，逴龙赩只。

校语：逴一作卓。

朱熹、明繙宋本：同洪本，校语亦同。

黄省曾、朱多煃、庄允益：同洪本。

刘师培：《文选·七命》注引作卓。

。【集释】：

王逸：逴龙，山名。

赩，赤色无草木貌。言北方有常寒之山，阴不见日，名曰逴龙。

其土赤色，不生草木，不可过之，必冻杀人也。

洪兴祖：音卓，远也。《山海经》：西北海之外，有章尾山，有神，身长千里，人面蛇身而赤，是烛九阴，是谓烛龙。疑此逴龙即烛龙也。

赩，许力切，大赤也。

朱熹：赩龙，山名。赩，赤色无草木貌。

陆时雍：逴龙当作烛龙，见《天问》。

王夫之：逴龙，洪兴祖以爲即烛龙。《山海经》言：西北海外章尾山，烛龙人面蛇身而赤，是烛九阴。

林云铭：逴龙，寒山名。赩，色赤无草木也。

蒋骥：寒山，山名。。逴龙，《补注》云：疑即烛龙。赩，赤色。

梁杰公曰：黑谷之北，有山极峻，四时来雪，烛龙所居。

屈复：逴龙，山名。赩，赤色无草木貌。

胡文英：卓同烛。

赩，烛龙赤色可畏貌。

王闿运：逴龙，《天问》所谓烛龙。

汤炳正：逴龙，或谓即神话传説中之烛龙。据《山海经·海外北经》云：“钟山之神，名曰烛神，名曰烛阴”，“视爲昼，瞑爲夜”，“人面蛇身，赤色”。而《大荒北经》又云：“章尾山有神，人面蛇身而赤”，“其瞑乃晦，其视乃明”，“是烛九阴，是谓烛龙”。

从特徵观之，“烛龙”与“烛阴”似爲一物。

因其“视爲昼”，故皆以“烛”爲名；因其爲蛇身，故又有“龙”之名。又或因“身长千里”，故又有“逴龙”之称。

盖“逴”有“长远”之义，与“烛”字通韵，是“烛龙”转化爲“逴龙”，亦与语言因素有关。赩，赤色。