尚书引义

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明清之际王夫之著。

共六卷。内容并非对《尚书》注解、释义，而是引申《尚书》中某些观点加以发挥，宣传自己的朴素的唯物主义哲学观、政治观、伦理观。在政治方面认为民为邦本；在哲学方面提出“因所以发能”、“能必付其所”(“能”指认识主体，“所”指认识对象)的唯物主义命题，强调“行”(实践)的重要性。在伦理学方面阐述了人性的善恶本质，认为人性的善恶是由主观条件(修养)和客观条件(环境)两方面的因素所决定的，为后天“日生日成”，并非先天的本性所决定。

本书收入《船山遗书》。