好音主悲

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钱钟书提出的关于文艺创作和鉴赏的一种审美标准。

原语为“好音以悲哀为主”。他在《管锥编》中写道：“乐以生悲为善音，听乐以能悲为知音。”他认为，文艺作品中最能激起人的审美情感、审美想象乃至最具有审美价值的是那些蕴含著愁苦悲愤、感伤忧闷的作品。这无论是就文艺作品的实际来看，还是从理论家们评品作品的标准来看，都证明了“好音主悲”说的可信性。譬如嵇康就认为“赋其声音，则以悲哀为王；美其感化，则以垂涕为贵”(《琴赋》)；蔡邕《琴赋》云“哀人塞耳以惆怅，辕马蹀足以悲鸣”；又如“莎士比亚剧中女角言闻佳乐辄心伤”；“雪莱谓最谐美之音乐必有忧郁与偕”等，都是对“好音主悲”说的最好说明。“生悲”与“能悲”，一涉创作，一涉鉴赏，其标准都是“主悲”。“悲”作为一种审美标准关系到人们的审美心理。从审美心理来看，悲能引起一种快感，一种怜悯与同情的感情，它可以净化人的心灵，促使人们追求真善美。

正是这种悲感的审美力量，使人们对悲的作品给予了最高评价。钱钟书拈出“好音主悲”的审美标准，具有文艺心理学意义。