士为知己者死，女为悦己者容

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士：古代对男子的美称，也指有某种才能的人。

悦：喜爱，古作“说”(yuè)。容：打扮。

士人为深知自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。’”三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·察疑第五》：“故士为知己者死，女为悦己者容，马为策己者驰，神为通己者明。

” 也作【士为知己者用，女为悦己者容】。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴，何则?士为知己者用，女为说(悦)己者容。” 也单作【士为知己者死】。汉·刘向《说苑·复恩》：“士为知己者死，而况为之哀乎?”清·袁枚《小仓山房尺牍》第一首：“去竟死公署中，所谓士为知己者死，固其所也。

”