善善而不能用，恶恶而不能去

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善善：喜爱善良的人。

恶(wù)恶(è)：憎恨奸邪的人。｜喜欢善良的人，但不能任用他们；厌恶邪恶的人，但不能远离他们。

｜旧指国君不能亲贤远佞。语出唐·吴兢《贞观政要·纳谏》：“贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语……避席曰：臣闻于管子曰：‘齐桓公之郭国，问其父老曰：郭何故亡?父老曰：以其善善而恶恶也。桓公曰：若子之言，乃贤君也，何至于亡?父老曰：不然，郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡矣。’”汉·应劭《风俗通义·山泽》：“郭氏，古之诸侯，善善而不能用，恶恶而不能去，故善人怨焉，恶人存焉，是以败为墟也。”《群书治要》引《新论·谴非篇》：“昔齐桓公出见一故墟而问之，或对曰：‘郭氏之墟也。’复问：‘郭氏曷为墟?’曰：‘善善而恶恶焉。’桓公曰：‘善善恶恶，乃所以为存，而反为墟，何也?’曰：‘善善而不能用，恶恶而不能去。

彼善人知其贵己而不用，则怨之，恶人见其贱己而不好，则仇之。

夫与善人为怨，恶人为仇，欲毋亡得乎?’”清·李渔《闲情偶寄·种植部·木本第一》：“噫!善善而不能用，恶恶而不能去，余其郭公也夫!”