| 字词 | 黄金台 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 黄金台清常熟人。字子珊，或作子山、芝山。嘉庆二十四年(1819 年)副贡。曾肄业于苏州紫阳书院。自石岸头移居西塘市，授徒为业。工书。诗宗杜甫、韩愈，不肯随俗流转，时见矫拔豪健之作。年未五十卒。许廷诰选其遗作编为《醉芗仙馆诗钞》及《外篇》等。 黄金台典源出处 《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：‘齐因孤国之乱，而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？’郭隗先生对曰：‘……今王诚欲致士，先从隗始； 隗且见事，况贤于隗者乎？ 岂远千里哉？’于是昭王为隗筑宫而师之。”《史记·燕召公世家》亦载。《文选·孔融〈论盛孝章书〉》：“昭王筑台，以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心。” 《文选·鲍照〈放歌行〉 诗》注引 《上谷郡图经》：“黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。”《史记·孟子荀卿列传》：“ （邹衍） 如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。” 黄金台huáng jīn tái指帝王招纳贤士，任用人才；也指士人得到礼遇、任用。《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：‘齐因孤国之乱，而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？’郭隗先生对曰：‘……今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？’于是昭王为隗筑宫而师之。”《史记·孟子荀卿列传》：“（邹衍）如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。”《文选·鲍照〈放歌行〉诗》李善注引《上谷郡图经》：“黄金台，易水东南十八里。燕昭王置千金于台上，以延天下之士。”李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》：夜归碣石馆，朝上黄金台。贾至《燕歌行》：昔时燕王重贤士，黄金筑台从隗始。罗隐《酬丘光庭》：荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。 黄金台 黄金台全名《燕乐毅黄金台》。乔吉作。《录鬼簿》、《太和正音谱》著录。《战国策 ·燕策》中记载燕国被齐战败后，燕昭王向郭隗求计，郭隗用古人以千金买马骨事为例，劝燕昭王起用自己为官，以吸引天下贤人。燕昭王为郭隗建造宫室，拜郭为师，于是乐毅、邹衍等都来投奔。燕昭王以乐毅为帅，大破齐国。此故事后来在民间传说中，又加上黄金台和金台拜帅之说，元代《七国春秋平话》即有此情节。《黄金台》剧或本此。剧本已佚，具体内容不详。 ☚ 勘风情 托妻寄子 ☛ 黄金台 黄金台《春台班戏目》及《庆昇平班戏目》著录。甘肃靖远清嘉庆古钟有铸目。清道光二十五年(1845)七月二十七日常金宝于山西长子县张村舞台题壁载此剧目。事见《孤本元明杂剧·乐毅图齐》、明《金台记》传奇、张凤翼《灌园记》传奇、冯梦龙《新灌园》传奇及清《黄金台》传奇。秦腔有此剧。叙演战国后期，齐闵王贪婪残暴，曾假助燕国翦除奸臣为名，劫掠燕之财富，久据燕之国土。又宠信妃子，杀戮忠良。燕昭王有意复仇，筑黄金台招纳贤士，以乐毅为统帅，兴兵伐齐。齐世子田法章入奏闵王，值闵王酒醉。邹妃扯下世子衣角，反诬世子调戏无礼。闵王大怒，欲杀世子。世子出逃。闵王与乐毅战，兵败被杀。田单、王孙贾等与齐国民众协力，击溃燕军，振兴齐国，扶法章登基。 ☚ 度柏简 火牛阵 ☛ 黄金台 黄金台《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：‘齐因孤国之乱，而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？’郭傀先生对曰：‘……今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？’于是昭王为隗筑宫而师之。”《文选·鲍照〈放歌行〉诗》注引《上谷郡图经》：“黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。”后以此典指招纳贤士，礼遇人才。南朝宋·鲍照《放歌行》：“岂伊白璧赐，将起黄金台。” ☚ 黄鹄呼子安 黄绢语 ☛ 黄金台《黄金台》出处、释义和例句 【出典】《史记》卷三十四《燕召公世家》：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰：‘齐因孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。’郭隗曰：‘王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉！’于是昭王为隗改筑宫而师事之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。”又，唐·李白诗《古风》第十五首：“燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士，弃我如尘埃。”清·王琦注引李善《文选注》：“上谷郡，《图经》曰：黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。” 【释义】传说燕昭王为了延请天下贤士，听从郭隗的建议，厚待郭而做出礼贤的样子，并在易水边筑黄金台(或称金台)，置千金于上，招募天下士。今北京地区有名景曰“金台夕照”，源本于此。 【例句】你看坐间略展安邦策，便索高筑黄金拜将台，不索疑猜。(郑光祖杂剧《醉思乡王粲登楼》第二折〔滚绣球〕)“高筑”句意为重用贤才。此句用燕昭王典故与韩信拜将典故。 黄金台迺贤 落日燕城下，高台草树秋。千金何足惜，一士固难求。沧海谁青眼？空山尽白头。还怜易河水，今古只东流。 这是作者《南城咏古十六首》之一。所谓“黄金台”,就是战国时燕昭王尊郭隗为师，并采纳他的意见，筑台于易水东南，置黄金于台上，广招天下士。一时乐毅等人，纷纷前往，后来为燕国建立了功勋。诗原注，台在“大悲阁东南，隗台坊内”。后世文人到黄金台遗迹，莫不要追忆到这一历史故事，为昭王的爱惜人才，能甄拔而信任人才，以及郭隗们的生逢明主，十分神往。此诗的前四句不外此意。写诗人偕好友来到城外故都遗迹，在秋日落晖中寻找到黄金台遗迹，对昭王肃然起敬。“千金何足惜，一士固难求”不失为名句，但就诗意而言，并非新见。 有意思的是从第三联以后的感慨和写景，可谓空灵之至。似乎没有多少可以指实的东西，却更能启发读者的遐想。“沧海谁青眼”一问，是说世事沧桑，后来人主在识才爱才上，有几个能为“青眼”(语出《世说新语》,意指重视爱慕)的？无怪“空山尽白头”,为昭王之死而伤悼。遥想昭王死，惠王立，便中了齐国反间计，而迫使乐毅走赵，自坏长城，何可叹息！ “还怜易河水，今古只东流”似借易水长流，寄托哀思。但在易水边，读者还会想到燕国另一个求士的故事，那就是燕太子丹与荆轲之事。对于得荆轲算不算得士，后世是有争议的，陶渊明则是充分肯定的：“燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。”“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”(《咏荆轲》)看来燕太子丹还有燕昭王之遗风。那“还怜易河水，今古只东流”是否也表示着“其人(这里就应包括燕昭、乐毅、燕丹、荆轲等)虽已没，千载有余情”呢？ 读者既可以认为诗是专咏《黄金台》,也可以认为在《黄金台》的基础上略有联类之及，全因诗后半空灵得妙。 黄金台典源出处 《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：‘齐因孤国之乱，而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？’郭隗先生对曰：‘……今王诚欲致士，先从隗始； 隗且见事，况贤于隗者乎？ 岂远千里哉？’于是昭王为隗筑宫而师之。”《史记·燕召公世家》亦载。《文选·孔融〈论盛孝章书〉》：“昭王筑台，以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心。” 《文选·鲍照〈放歌行〉 诗》注引 《上谷郡图经》：“黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。”《史记·孟子荀卿列传》：“ (邹衍) 如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。” 释义用法 战国时燕昭王欲兴国复仇，招纳贤者，去向郭隗请教，郭隗对他讲了千金买马骨的故事，然后说，要招贤致士，可以先从我开始，像我这样的都被重视，何况比我强的呢？ 天下贤士自然会来了。于是昭王“筑宫而 师之。”后来记载遂有筑黄金台之说。后以此典指帝王招贤纳士，任用人才。参见“燕昭市骏”。 用典形式 【拥彗】 唐·李商隐：“式闾真道在，拥彗信谦光。”唐·李白：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。” 【金台】 唐·杜牧：“我虽在金台，头角长垂折。”清·夏孙桐：“夕照淡金台，消沉几霸才。”清·顾炎武：“相逢不见金台侣，但说荆轲是酒人。” 【始隗】 唐·孟郊：“选俊感收毛，受恩惭始隗。” 【拜隗】 元·郝经：“费尽黄金台始成，一朝拜隗人尽惊。” 【隗台】 唐·罗隐：“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台。” 【隗始】 唐·杜牧：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。” 【尊隗】 唐·李商隐：“故事曾尊隗，前修有荐雄。” 【燕台】 唐·祖咏：“燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。”清·吴伟业：“赵氏只应完白璧，燕台今已重黄金。” 【师郭隗】 清·查容：“岂为燕台师郭隗，一时客去感飘零。” 【延郭隗】 清·黄景仁：“台上何人延郭隗？ 市中无处访荆卿。” 【郭隗台】 唐·罗隐：“千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。”清·黄鷟来：“秋风自老荆卿市，夜月空登郭隗台。” 【郭隗宫】 清·顾炎武：“断霓夫 人剑，残烟郭隗宫。” 【黄金台】 南朝宋·鲍照：“岂伊白壁赐，将起黄金台。”唐·柳宗元：“燕有黄金台，远致望诸君。”唐·李白：“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？”宋·范成大：“故人客馆中天开，非君谁上黄金台？” 【黄金峻】 唐·杜牧：“郭隗黄金峻，虞卿白璧鲜。” 【隗在燕】 唐·刘禹锡：“兴伴王寻戴，荣同隗在燕。” 【燕王台】 唐·高适：“题诗碣石馆，纵酒燕王台。” 【燕昭台】 明·陈子龙：“秋风瑟瑟黄云堆，我亦振驾燕昭台。” 【千金筑台】 唐·杨巨源：“六国唯求客，千金遂筑台。” 【台上黄金】 清·黄景仁：“素衣缁，黑头白，台上黄金惨无色。何益，待重新整顿，看山双屐。” 【恩从隗始】 宋·王安石：“功谢萧规惭汉第，恩从隗始诧燕台。” 【高台黄金】 唐·罗隐：“浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金？” 【郭隗见招】 清·王夫之：“北望黄金台，郭隗时见招。” 【隆郭隗礼】 清·赵执信：“但隆郭隗礼，不洒田光血。” 【筑台自隗】 唐·刘禹锡：“筑台先自隗，送客独留髡。” 【燕昭筑台】 宋·汪元量：“燕昭筑台金满地，郭隗登台多意气。” 【黄金独名台】 清·杜诏：“伯业销沉等劫灰，黄金照耀独名台。” 【登台吊黄金】 清·元璟：“入梦 几人飞白凤，登台终古吊黄金。” 黄金台 黄金台《战国策·燕策一》：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：‘齐因孤国之乱，而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？’郭隗先生对曰：‘……今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？’于是昭王为隗筑宫而师之。”《文选·鲍照<放歌行>诗》注引《上谷郡图经》：“黄金台，易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。”后以此典指帝王招纳贤士，任选人才；也指士人得到礼遇、任用。刘辰翁《洞仙歌·寿中甫》：“看明年今日，人在黄金台上，早整顿，乾坤事了。” ☚ 黄金买赋 黄金遗满籝 ☛ 黄金台参见[筑台自隗]。李白《行路难》之二：“昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。” 黄金台故址在河北易县北易水之南。相传战国时燕昭王筑，置千金于台上，延揽天下士，故名。亦名燕台。唐代诗人李白《古风五十九首之十五》“燕昭延郭隗，遂筑黄金台”即指此。 黄金台 黄金台huánɡjīntái━━━ 故址在今河北易县东南，相传战国燕昭王所筑，置千金于台上以招揽人才。后诗文中多以代指君主延揽、重视人才。唐·李贺《雁门太守行》：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”参见“郭隗台”条。 ☚ 郭隗台 秦智虞愚 ☛ 黄金台❶指燕昭王纳贤的高台。唐陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·燕昭王》诗： “南登碣石馆，遥望黄金台。丘陵尽乔木，昭王安在哉？” 黄金台战国时，燕昭王为招揽天下贤良所筑的宫台。《战国策·燕策一》： 昭王招贤……郭隗曰：“王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？”昭王遂筑宫台，对隗行老师之礼，于是四方贤良纷然归燕。后世遂用“黄金台”、“郭隗台”等指招揽贤良的地方，亦指贤良荟萃的所在。南朝宋鲍照《鲍参军集》三《放歌行》诗：“岂伊白璧赐，将起黄金台。”唐李白 《李太白全集》二四《南奔书怀》诗：“待笔黄金台，传觞青玉案。” 古代名物 > 宫室類（上） > 亭臺部 > 臺名 > 黄金臺 黄金臺 huángjīntái 亦稱“郭隗臺”。臺名。座落於河北易縣東南。燕昭王置千金於臺上以招天下之士，故稱。《文選·鮑照〈放歌行〉》：“豈伊白璧賜，將起黄金臺。”李善注引《上谷郡圖經》曰：“黄金臺，易水東南十八里。燕昭王置千金於臺上，以延天下之士。”唐·陳子昂《蘇丘覽古贈盧居士藏》詩：“南登碣石觀，遥望黄金臺。”一説燕昭王爲報齊國破燕之仇，爲郭隗築此臺以師事之。漢·孔融《論盛孝章書》：“昭王築臺以尊郭隗，隗雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。”唐·皇甫松《登郭隗臺》詩：“燕相謀在兹，積金黄巍巍，上者欲何顔，使我千載悲！”參閲《嘉慶重修一統志·順天府·古蹟》。 黄金台 黄金台原名为宫。《史记·燕召公世家》 记载：战国时燕昭王欲雪先君之耻而请教贤士郭隗，郭隗教其纳贤。“于是，昭王为隗改筑宫而师事之。” 此宫位于今河北易县东南 《文选》 载南朝宋鲍照的《放歌行》： “岂伊白璧赐，将起黄金台。” 始见黄金台之名。《文选》 又载汉孔融的 《论盛孝章书》 涉及昭王筑台之事，但未言明是黄金台。后人慕其名，亦在原址筑其台 ☚ 姑苏台 大郑宫 ☛ 黄金台 黄金台字贮贤，号筱岑。清乾隆三十三年(1768)副贡。嘉庆间曾纂修郡、县志。后选任建平教谕。辞职归里，自号晚香，道光中卒，年87岁。著有《四书说》、《六经说》、《筱岑古文钞》、《筱岑诗钞》、《制义钞》。 ☚ 刘骥 黄培 ☛ 黄金台1789—1861清文学家。字鹤楼。浙江平湖人。性刚洁嫉恶，好交游，足迹遍江淮各地。工诗文。著有《木鸡书屋诗文钞》、《左国闲吟》、《听鹂馆日议》。编有《今文惬》、《盛藻集》。 |
| 随便看 |
|
文网收录3541549条中英文词条，其功能与新华字典、现代汉语词典、牛津高阶英汉词典等各类中英文词典类似，基本涵盖了全部常用中英文字词句的读音、释义及用法，是语言学习和写作的有利工具。