马祖mǎ zǔ

（称）见道清。

马祖

（一） 马之始祖，马神名。《周礼·校人》“春祭马祖”东汉郑玄注：“马祖，天驷（房星） 也，《孝经说》 曰： 房为龙马”。
（二） 海神名。清郁永河《海上纪略》有记。相传旧时于海中行，船上都设马祖棍以镇威。若遇大龟水怪，以马祖棍击船弦，水怪即不得近。

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馬祖  mǎzǔ

亦稱“馬星”、“龍馬”、“馬王”。即房宿。古以房星爲天馬之神，故稱。《周禮·夏官·校人》：“春祭馬祖。”鄭玄注：“馬祖，天駟（房星）也。《孝經説》曰：‘房爲龍馬。’”《搜神記》卷十四：“案《天官》，辰爲馬星。《蠶書》曰：‘月當大火，則浴其種。’是蠶與馬同氣也。《周禮》校人職掌‘禁原蠶者’。注云：‘物莫能兩大。禁原蠶者，爲其傷馬也。’”清·富察敦崇《燕京歲時記·祭馬王》：“馬王者，房星也。凡營伍中及蓄養車馬人家，均於六月二十三日祭之。”

马祖709—788

唐禅宗僧人。俗姓马，名道一，或称“马祖道一”。曾于江西弘扬禅学，又称“江西马祖”。汉州什邡（今属四川）人。初依资州（今四川资中）处寂(又名唐和尚，648—734)出家学禅，在渝州圆律师处受具足戒。后到湖南南岳坐禅，为怀让发现，怀让以磨砖不能成镜喻成佛不必坐禅，由此开悟，随怀让学禅十年。后至建阳佛迹岭（今属福建）、临州（今属江西）、南康龚公山（今属江西）等处弘传禅法。唐大历(766—779)年间住钟陵（今江西南昌附近）开元寺，因得官吏支持，其派发展甚快，称为“洪州宗”。主张“自心是佛”，“凡所见色，即是见心”，“心外无别佛，佛外无别心”(《景德传灯录》卷六)。卒谥“大寂禅师”。弟子有百丈怀海等一百三十九人。

马祖

位于台湾海峡西北方的马祖列岛，隶属于福建省连江县，包含南竿、北竿、高登、亮岛、大坵、小坵、东莒、西莒、东引、西引等十个岛屿，群岛罗列，面临闽江口、连江口及罗源湾，与大陆只有一水之隔，为海运要冲，一直是扮演前哨的角色。马祖虽位处前线，但并未受到战火洗礼，所有的战地设备都是以防御性为主，并且与该地居民的生活融合为一，举目皆是真实的战地景致，如军舰、营区、古炮、铁堡、北海坑道等景点，皆极具独特的观光魅力。
在马祖除了战地震撼的阳刚风光之外，在自然人文上主要是承袭闽东的风俗民情，地理主要以花岗岩地形为主，多山峦起伏、陡峭的峰壁；由于马祖地处温热带以北，造就了四季分明且多风的特色气候，直接反映在生活的特色是有屋舍窗户多位高而小，窗棂以石头为骨架，屋顶以红瓦覆盖，在接缝处压上石头，以防海风吹刮，也因早期福建海盗猖獗，而借此防卫。造访马祖的人文风情，映入眼帘的古朴建筑芹壁村、花岗石古厝可供细细玩味；先民的历史遗迹可供旅客缅怀思古，如烈士牌坊、历史文物馆、经国先生纪念堂等；香火鼎盛的宗教庙宇，马祖的庙宇外观建筑特色就是“风火山墙”，这是为了预防火灾时火势蔓延的设计，在屋脊上的造型曲线，波浪起伏，宛如火焰燃烧，受风吹摆的感觉，因此得名。

马祖

❶马神名。

❷即僧道一。公元709—788年，俗姓马，故时号马祖。

❸海神名。天妃名。旧时航海，例于船中置马祖棍，若遇大鱼水怪欲近船，乃以马祖棍击船弦，使不及近船。

马祖

见 道一