餘餘（馀）Yú

罕见姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》俱予收载。其源不一：
❶或为傅馀氏所改。《广韵》曰： “傅馀氏本自傳说，说既为相，其后有留於傅巖者，因号傅馀氏。秦乱，自清河入吴。汉兴，还本郡，馀不还者曰傅氏，今吴郡有之。” 傅馀氏省而为傅氏，当亦有省而为馀者，故郑樵注云： “晋馀頠， 著《复姓录》， 自云本出傅氏。”
❷疑亦为韩馀氏所改。《广韵》 称： “晋卿韩宣子之后有名馀子者，弃于齐。号韩馀氏。” 当亦有馀氏，此以名为氏，系出姬姓。(按： 韩与周王室同姓。)
❸或为夫馀氏所改，而以夫馀为氏者所出殊异。《姓氏考略》 据 《路史》注称： “吴后有馀氏。”《中文大学典》 注引 《风俗通》亦称： “吴公子夫概弃楚，其子在国，以夫馀为氏。”此当系出姬姓。《中国姓氏大全》注称： “古渤海国有扶馀府，居者以地名为姓。” 《姓氏考略》 据 《北史》注称：“百济国王姓夫馀氏。此以国为姓。一作 ‘扶馀’。”其后或亦为馀氏。
❹ 《姓氏考略》 注引 《路史》云： 越王无疆之次子蹄，守欧馀亭之阳 (按：欧馀亭，《中国姓氏大全》引作“欧馀亨”，误)有馀氏。亭有山，亦以欧馀名之，即昇 （升） 山，在今浙江吴兴县东。此当以地为氏，省而为 “馀”，系出姒姓。
❺或云出自鲜卑族。然而郑樵注称： “《前燕录》有馀元、馀和、馀严崇，旧云 ‘鲜卑种类。’ 然既出傅氏无因出鲜卑。”(按：郑说不足以服人——同姓而不同源者比比皆是矣，何独 “既出傅氏，无因出鲜卑”？)
❻或出自羌族之党项人。《续通志·氏族略》称： “（西）夏有翰林学士馀精方。”
❼馀、余，古代为不同的两个字，各自为姓，自不同。今“馀”可简化作“余”，馀姓或亦写作“余”，馀、余二姓遂混而为一。
《姓氏词典》 称： 战国时燕有馀崇； 《中国姓氏大全》载： 十六国时后燕有馀蔚，扶馀王。南朝宋有馀庆； 隋代有馀璋。

餘

“馀”的繁体字。

馀餘{}四4986名盐。古方言。清厉荃《事物异名录》：「《越绝书》：朱馀者，越盐官也。越人谓盐曰～。」

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餘①「余」②「馀」

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余餘ㄩˊyú二2768①代什么。西南官话。云南昭通。姜亮夫《昭通方言疏证・释词》：「昭人有所指言何事何物亦曰遐格，字当作舍，又省作～。」章炳麟《新方言・释词》：「《说文》：『曾，词之舒也。』～，语之舒也。从八，舍省声。曾、余同义，故余亦训何，通借作舍。舍字断句，犹言何事也。亦有直作～者。《春秋左氏传》曰，『小白，～，敢贪天子之命无下拜？』犹言小白何物也？今通言曰什么。舍之切音也。」②名盐。吴语。浙江。清郝懿行《证俗文》卷十七：「越人谓盐曰～。《越绝书》云：『朱余者，越盐官也。』」

餘余

见〔有餘〕

古代名物 > 禽鳥類 > 陸禽部 > 雞 > 雓 > 餘

餘  yú

同“雓”。

餘yu

F04E
“余(剩余、十余人、业余)”的繁体。

餘yú

Y259
“余”的异体。《简化字总表》以“余”代“餘”，又在附注中规定意义可能混淆时仍用“餘”，并径作“馀”，但总表第三表未列“馀”。《通用字表》收“馀”。

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餘

剩下来的；整数后的零数；后：～照/～裕/～明/～切/～沥/～泽/～胥/～热/～波/～风/～夫/～富/～党/～地/～年/～利/～力/～泽/～论/～光/～款/～晖/～烬/～庆/～暇/～兴/～蓄/～齿/～喘/～事/～生/～剩/～数/～额/～荫(廕)/～外/～裕/～子/～甘/～米/～地/～绪/～泉/～桃/～烈/～臭/～酲/～窍/～孽/～矢/～角/～弦/～弧/～色/～形/～割/～像/～勇/～存/～毒/～悸/～粮/～缺/～生/～唾/～威/～味/～闲/～音/～韵/～震/编～/残～/词～/存～/多～/富～/公～/工～/节～/刑～/劫～/结～/净～/课～/空～/其～/剩～/诗～/下～/业～/盈～/～甘子/～对数/～音绕梁/～勇可贾/遊刃有～/三十有～/三十～岁/兴奋之～/半年有～。△～干/～姚/～杭/～江/～水/～庆/福～/朱～/～不溪(浙江吴兴境)。又姓，春秋吴国有餘祭。[余]文言第一人称：～致力国民革命凡四十年(孙中山)。又姓，现代学者有余冠英。余丘，复姓，汉代有余丘炳。又音xú，～吾(古水名)。

〖餘〗 粵 jyu4〔余〕普 yú

❶ 多餘的，剩餘的。許慎《說文解字》：「〜，饒也。」（饒【粵 jiu4〔搖〕普 ráo】：多。）韓非《韓非子．五蠹》：「人民少而財有〜。」
❷ 遺留。王勃《滕王閣序》：「孟嘗高潔，空〜報國之心。」（孟嘗：即孟嘗君。）
❸ 不盡，未盡，有成語「猶有〜悸」。蘇軾《前赤壁賦》：「〜音嫋嫋。」
❹ 其餘，餘下。司馬光《訓儉示康》：「其〜以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數。」
❺ 餘數。司馬遷《史記．廉頗藺相如列傳》：「秦自繆公以來二十〜君。」
❻ 以外，以後。孟浩然《行出東山望漢川》：「雪〜春未煖。」（煖：通「暖」，温暖。）

餘()

睡虎地秦墓竹簡·效律31，戰國至秦
終歲而爲出凡曰： “某廥出禾若干石，其餘禾若干石。”

馬王堆漢墓帛書·老子乙本卷前古佚書，西漢
以不足爲有餘。

漢印文字徵
榮餘之印。

淳于長夏承碑，東漢
印紱典據十有餘人。

三老掾趙寬碑，東漢
教誨後生，百有餘人。

賈充妻郭槐柩記，晉
武公既薨，親秉國政，敦風教明，襃貶導德，齊禮十有餘載。

元瞻墓誌，北魏
餘皇浮水，或乘我疆。

竇泰墓誌，北齊
顧瞻儕伍，實有餘暉。

段模墓誌，隋
道標上哲，没有餘榮。

樊秀墓誌，唐
唯餘蘭菊，萬古騰馨。
《説文》： “餘，饒也。从食余聲。”
楚簡假“余”爲“餘”。《郭店楚墓竹簡·太一生水》： “□□□□者，又（有）余（餘）於下； 不足於下者，又（有）余（餘）於上。”
漢簡帛或假“徐”、 “”、 “”爲“餘”。 《張家山漢簡·算數書》： “方十五步不足十五步，方十六步有徐（餘）十六步。”《張家山漢簡·脈書》：“此所以論有過之脈殹（也）, 其（餘）謹當視脈之過。”《馬王堆漢墓帛書·老子甲本·道經》： “（餘）食、贅行。”