食田

靠某种来源生活

靠自己的劳动生活：食力 自食其力
靠自己的劳动独立生活：自立
依靠自己的技能获得报酬来生活：自食其技
靠职务所得生活：食职
靠官府给的粮食生活：食官
靠大夫的加田收入生活：食加
靠赋税生活：食税
靠租税生活：食力
靠收取赋税生活：食租衣税 衣食税租衣租食税
靠田地租税生活：食田
靠臣属贡纳的租赋物品生活：食贡
互相依靠着生活，谁也离不开谁：相依为命 相须为命 相倚为命 相与为命
抱成一团，互相依靠或相依为命：打做成团
依靠某种事物来生活：吃(～老本；～大款；靠山～山)
依靠别人生活：讨针线 依人篱下 寄人篱下 寄人檐下 倚人庐下 昌亭旅食
依靠父母生活：啃老(～族)
不劳动而依靠人生活：寄生
靠女婿维持生活：半子之靠
不做官而靠劳作来维持自己的生活：成都卖卜 君平卖卜

食田

靠属自己的田地维持生计。(见：食贡)

食田

低级贵族作为食禄的田地。楚简作“飤田”。《国语·晋语四》：“公食贡，大夫食邑，士食田。”韦昭注：“受公田也。”董增龄《国语正义》：“《汉书·食货志》：‘士工商家受田，五口乃当农夫一人’，《周礼·地官·载师》疏‘士之子不免农，大夫之子免农’，据此则士得食其自耕之田。”包山楚简151简记：“左驭番戌食田于䢵域凿邑，城田一，索畔疆。”即在近城处受田百亩，画有明确的田界。番戌死后，此田为其子、侄相继继承，并在楚怀王时卖于他人。“公田”已变为“私田”。

食田

西周春秋前期士可以得到封赐的食田， 以为其生活来源，如《国语·晋语四》所说：“公食贡，大夫食邑，士食田”。春秋前期， 大夫的家臣亦有食邑或食田，如《左传·成公十七年》记“施氏之宰有百室之邑”。至春秋后期，贵族人数日增，渐有无土可封赐之势，始有无禄之公子，大夫的家臣的封邑，食田之赐亦渐转为谷禄，即使如孔子为鲁大夫，亦无封邑、禄田，而但取谷禄，如《史记·孔子世家》记“卫灵公问孔子居鲁得禄几何？对曰：奉粟六万。卫人亦致粟六万”可知战国时期普遍实行的谷录制， 是由春秋后期逐渐形成的。