顾宪成1550—1612

明东林党人。祖籍无锡（今属江苏）。字叔时，学者称泾阳先生，世称东林先生。万历八年(1580年)进士，授户部主事。十五年上疏言事得罪执政，贬桂阳州判官，迁处州推官。擢吏部考功主事。二十一年迁吏部文选郎中。次年(1594年)旋因言事触怒皇帝，削职归籍。与其弟允成及高攀龙，钱一本、薛敷教等讲学于东林书院。讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。时士大夫不得志者，退居林野，闻风响附，以致学舍不能容纳。朝士亦有遥相应和者。东林之名由是大著，反对者亦多，世称东林党。他与赵南星、邹元标号为三君。著有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾端文遗书》等。

顾宪成1550—1612

字叔时，号泾阳。南直隶无锡（今属江苏）人。明万历八年(1580)进士，授户部主事。万历十五年因上疏语侵执政，谪桂阳州判，旋改浙江处州府推官，历迁至吏部文选司郎中。万历二十二年以会拟阁臣名单，为万历帝所恶，革职返乡。与弟允成修东林书院，偕高攀龙等讲学其中。讲习之馀，往往讽议时政，裁量人物，受到士大夫的支持，形成清流集团，被称为东林党，为魏忠贤所忌恨。有《泾皋藏稿》二十二卷、《毘陵人物志》九卷、《小心斋札记》十八卷及《顾端文遗书》等。《明史》有传。《全明散曲》辑录其套数一套。

顾宪成1550—1612

中国明代学者。东林学派的主要创始人。字叔时，号泾阳，世称泾阳先生或东林先生，江苏无锡人。27岁举于乡，31岁中进士，官至史部考功司主事。后因直言被削籍归乡，遂修东林书院，与高攀龙等讲学其中，议论朝政，褒贬时事。哲学上坚持“以理为主宰”，认为太极（理）既是万物的本源，又是自身的体现。而太极（理）赋予人，即谓之性。“性即理也”(《小心斋札记》)。在伦理思想上，“以性善为宗”“语本性，只是性善二字”（同上书）提出“性在善中”(《泾皋藏稿》)，“善”为天地万物的本源，“乾坤万物”皆“从‘善’中流出”(《还经录》)。以此反对王阳明的“无善无恶是心之体”之说。认为其分离本体与工夫为二， “悬空谈体”，必然导致“空”与“混”二字，以至在现实生活中摒除社会责任，“埋藏君子、出脱小人”（同上书）。同时亦视道德修养为头等大事，提出修、悟“相表里”(《南岳商语》)，“悟”与“行”相结合的修养论。强调修身即为“救世”，“士之号为有志者，末有不亟亟于救世者也”(《赠凤云杨君会峡江序》)。称赞克制牺牲自己欲望的道德品质，要人们不怕“吃亏”，批评李贽、何心隐等人“坐在利欲胶漆盆中”(《小心斋札记》)，心术不正，惑世乱道。强调进行道德修养要认真细心，“语工夫，只是小心二字”（同上书）。顾宪成的伦理思想总体上创新不多，但其“与世为体”，汲汲于“救世”的人生观，在当时起到了“洗涤乾坤”的积极作用。其代表作有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》等，后人编有《顾端文公遗书》。

118 顾宪成1550—1612

明末东林党首领。字叔时，世称东林先生，亦称泾阳先生。无锡(今属江苏)人。万历进士，官至吏部文选司郎中。万历二十二年(1594)因推忠直秉公的孙等可任阁臣，被责革职，遂还乡，在东林书院讲学，与邹元标、赵南星号为三君。其讲学以讽议朝政、评论人物为务，得到部分士大夫支持，形成政治集团，称为东林党。在政治上，反对矿监、税监的掠夺，主张开放言路，实行改良。著作有《小心斋札记》、《泾泉藏稿》、《顾端文公遗书》。

顾宪成1550—1612

明末东林党人。字叔时，世称东林先生，又称泾阳先生，无锡人。万历进士，于吏部任职，后被革职还乡，在东林书院讲学，并形成议论朝政的集团，人称东林党。有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾瑞文遗书》。

泾皋藏稿／顾泾阳集

顾宪成1550～1612Gu Xiancheng

scholar,poet and proser of the Ming Dynasty.Works: Register of Officials from East Grove,etc.

顾宪成1550—1612

明政治家。字叔时，世称东林先生，也叫泾阳先生。无锡（今属江苏）人。万历进士。以耿直著称。官至吏部文选司郎中。万历二十二年(公元1594年)，革职还乡，与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。他们议论朝政人物，受到士大夫支持，形成清流集团，被称为东林党。著有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾湍文遗书》。

顾宪成1550—1612

明末东林党领袖。字叔时，号泾阳，无锡（江苏无锡）人。万历进士。官至吏部文选郎中。王锡爵将谢政，廷推代者，他举故大学士王家屏，忤帝意，二十二年革职还乡。邑故有东林书院，宪成与其弟允成倡修之，并偕高攀龙、钱一本等讲学其中。他们讽议朝政，裁量人物。朝上慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。三十六年，始起南京光禄少卿，力辞不就。四十年卒于家。天启初，赠太常卿。魏忠贤乱政，遂削夺。崇祯初，赠吏部右侍郎，谥端文。有《小心斋札记》、《泾皋藏稿》、《顾端文遗书》等。(参考图550、551)