隐；稳；瘾；硬；艮；梗

隐₁；稳；瘾；硬；艮；梗ŋən⁵³ngen⁵³

硌，指触着硬物或凸起物而感到不适或受到损伤。《黄帝内经素问》卷十六《骨空论》： “坐而膝痛如物隐者，治其关。”谓如物硌痛。《文选·曹植〈七启〉》： “乃使北宫东郭之畴，生抽豹尾，分裂𤠾肩， 形不抗手， 骨不隐拳。”“隐拳”犹硌拳。 唐王梵志《梵志翻着袜》诗： “梵志翻着袜，人皆道是错。乍可刺你眼，不可隐我脚。”项楚《王梵志诗校注》谓“隐”犹云“硌”。所谓“翻着袜”，即把袜子翻过来穿，也就是说以平整光滑的一面接触皮肤，让不平整、不光滑的一面 (如线缝凸起处、线头等) 露在外面，故人们觉得不合常理。但在王梵志看来，宁肯让人看不顺眼，也不可让袜子不平整的一面硌了脚。五代南唐尉迟偓 (一作“渥”) 《中朝故事》：“既到宣州推事月余日，昼寝于驿厅内，睡中转身，为弹子所隐，胁下痛极，因跃下床，就外观之。”元李文蔚《燕青博鱼》第二折：“吓得我咬定下唇，掐定指纹，又被这个不妨头爱撇的砖儿隐。”亦谓被砖硌伤。明李实《蜀语》： “有所碍曰隐○隐，恩上声。” 民国二十四年《云阳县志》卷十四《礼俗下·方言上》： “隐，有所碍也。”又作“稳”、“瘾”。元马致远《耍孩儿·借马》套： “三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。” “稳着蹄”，即硌着蹄，意思同上引 《燕青博鱼》例。《清平山堂话本》卷三《阴骘积善》： “且说林善甫脱了衣裳也去睡，但觉物瘾其背，不能睡着。壁上有灯，尚犹未灭，遂起身，揭起荐席看时，见一布囊。囊中有一锦囊，其中有大珠百颗，遂收于箱箧中。”此亦见于《初刻拍案惊奇》卷二十一《袁尚宝相术动名卿》。“瘾” 当为 “隐”音借。亦作 “硬”。明朱橚《普济方》卷六十四《咽喉门》： “治风热肺壅，咽喉肿痛，语声不出，如有物硬，咽之则痛甚。” 清高静亭 《正音撮要》卷二《身体》： “垫着牙，硬着牙。”Adam Grainger《西蜀方言》： “石头硬脚。”另录有“枕头硬脑壳”、“摸起硬手”、“把牙齿硬了”数例。刘省三《跻春台》卷二《六指头》： “平湖吃得偏倒难行，吕氏扶进房去，坐在床上，什么硬下，用手去摸，才是两串钱。” 或作“艮”。《易·艮》： “艮其背，不获其身。”按清王闿运《周易说》卷五： “其背连卦名为文，是履否例也。传改背为止，以背即身也。背，脊也。身，躳也。艮背者，有物艮之，则身知止，故不获。”“有物艮之”犹有物硌之。元刘君锡《来生债》第一折： “ (磨博士做咬银子科，云) ‘中穿中吃？阿哟！ 艮了牙也。’”另作“梗”。清厉鹗《辽史拾遗·本纪·天祚皇帝四》引赵子砥《燕云录》 曰：“地极寒而草茂，冬月不雕，虽枯不梗，马可卧，柔如毡毯。” “柔如毡毯”，不但“马可卧”，人亦可卧，可见“梗” 即 “隐”，义为“硌”。