闽剧

清末在福州儒林戏的基础上发展形成的戏曲剧种。又名“福州戏”。流行于福建中部、东部和北部各县。主要腔调有逗腔、飏歌，江湖、唠唠、小调五类。传统剧1600余本，较有影响的有《钗头凤》、《炼印》、《荔枝换绛桃》、《渔船花烛》、《夫人城》等。

闽剧

戏曲剧种。又名“福州戏”，20世纪初形成于福建省中、东部沿海地区。系由明末本省流行的地方戏曲“江湖班”、“平讲班”、“儒林班”经过综合，并吸收弋阳腔、徽调、京剧等的优点发展而成。闽剧唱腔有逗腔、飏歌、江湖、小调4类及部分“唠唠”的曲调、曲牌，因其大部分来自弋阳腔、徽调，不少唱腔仍保留有“一唱众和”帮腔。唱腔曲牌有[风入松]、[锁南枝]等不少沿用元明杂剧、传奇的曲牌。伴奏乐器有京胡、椰胡、笛子等，丝弦、唢呐，伴奏曲牌有100多个。打击乐有清鼓、堂鼓、梆子板等，锣鼓经有30余套。计有传统剧目1300多个，大部分取自民间传说与历史演义故事，有《紫玉钗》、《炼印》、《荔枝换绛桃》等。

闽剧

闽剧发源于福建闽海一带， 一般叫做“福青戏”，是福建省主要戏曲剧种之一，流行于福州市及闽中、闽东、闽北等福州方言地区以及台湾、南洋等地。闽剧发源时间距今约300多年，在其发展过程中，综合平讲班、江湖班、儒林班等本省地方戏曲，并吸收弋阳腔、徽调和京剧的表演艺术，于20世纪初成为一个较完整的戏曲剧种，人们称为福州戏，中华人民共和国成立后定称为闽剧。
闽剧的音乐唱腔是由洋歌、江湖调、逗腔和小调等组成的。演唱时男女均用本嗓，其特点是高昂激越，朴实粗犷，但也有细腻柔婉的唱腔。闽剧的曲牌大部分从弋阳腔、四平腔、徽调和昆曲衍变来的，有不少唱腔仍保留有弋阳腔的特点，即“一唱众和”的帮腔和“夹滚”。闽剧的角色分行，早期较简单，只有生、旦、丑3个角色，俗称“三小戏”。后来吸收徽班、京剧的分行，角色渐趋完整。
闽剧的传统剧目有1000多出，大都取材于民间传说、历史演义或古代传奇、杂剧。《炼印》、《紫玉钗》、《荔枝换绛桃》等传统剧目，同时还积极创作新编历史剧和上演现代革命题材的剧目，如《海上渔歌》、《张高谦》等，受到广大群众的欢迎。

037 闽剧

戏曲剧种。流行于闽中、闽东、闽北各县。明万历至清道光间，“江湖班”以弋阳腔融汇当地民歌俗曲，“平讲班”以方言演唱江湖调和飏歌、“唠唠班”以唱昆腔、徽戏为主，同时并存。后以平讲为主，三班融合，称前“三下响”。辛亥革命后，又以唱逗腔、洋歌的“儒林班”为主，吸收诸班，形成后“三下响”，并吸收京剧的表演艺术，形成闽剧。闽剧声腔曲调有逗腔、洋歌、江湖、小调、板歌五类。主要乐器有横箫、二胡、椰胡、头管、唢呐、青鼓、战鼓，大、小锣，大、小钹，磬等。现存传统剧目1300余种。重要剧目有 《钗头凤》、《炼印》、《荔枝换绛桃》等。现代剧有《海上渔歌》等。著名演员有郑亦奏、林芝芳等人。

闽剧

也叫“福州戏”。戏曲剧种。发源于福建中部和东部沿海地区，流行于闽中、闽东及闽北地区。其形成过程比较复杂。明万历至清道光年间，唱江湖调的“江湖班”与以方言演唱的“平讲班”，以及唱昆曲、徽调的“唠唠班”同时存在，后来以“平讲班”为中心，并收“江湖班”和“唠唠班”，形成前“三下响”。道光至光绪年间，唱江湖调、洋歌的“儒林班”以及唱昆曲、徽调的“唠唠班”同时存在，以“儒林班”为中心，形成后“三下响”。声腔曲调有逗腔、洋歌、江湖、小调、板歌五类。主要管乐器有横箫、二胡、椰胡、头管、唢呐等。

闽剧

福建省主要地方剧种之一，又称福州戏，“三下响”。用福州方言表演，流行于闽中、闽东、闽北和台湾等地，其形成过程相当复杂，大抵于明万历至清道光年间，渐以用方言演唱的“平讲班”为中心，并收唱江湖调的“江湖班”、唱昆曲、徽调的“唠唠班”，形成前“三下响”；道光至光绪年间，以唱逗腔、扬歌的“儒林班”为中心，与平讲、唠唠、江湖并存，形成后“三下响”。辛亥革命后，又吸收京剧表演艺术。声腔曲调主要有江湖、扬歌、逗腔、小调、板歌五类，曲牌丰富多采，富有表现力。有生、旦、丑等脚色行当，重唱腔、演技。伴奏乐器有横箫、二胡、头管、椰胡、唢呐、青鼓、锣、钹、磬等。传统剧目有1300多个，多取材于历史演义、民间故事和小说传奇。优秀的剧目有《紫玉钗》、《钗头凤》、《炼印》、《林则徐充军》、《珍珠塔》等。