闲暇

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闲暇

闲暇的意思，闲暇的近义词，闲暇的反义词，闲暇的造句

闲空。

[同义]闲空 空闲

[反义]忙碌 繁忙

[造句]小欣在闲暇时喜欢画画。

閑暇的意思，閑暇的近義詞，閑暇的反義詞，閑暇的造句

閑空。

[同義]閑空 空閑

[反義]忙碌 繁忙

[造句]小欣在閑暇時喜歡畫畫。

Xian Xia De Yi Sai ,Xian Xia De Jin Yi Ci ,Xian Xia De Fan Yi Ci ,Xian Xia De Zao Gou

Xian Kong 。

[Tong Yi ]Xian Kong Kong Xian

[Fan Yi ]Mang Liu Fan Mang

[Zao Gou ]Xiao Xin Zai Xian Xia Shi Xi Huan Hua Hua 。

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闲暇xián xiá

幽闲，娴雅。贺铸《辨弦声·迎春乐》：“琼琼绝艺真无价，指尖纤、态闲暇。几多方寸关情话，都付与、弦声写。”(1—501) 惠洪《浣溪沙·妙高墨梅》：“日暮江空船自流，谁家院落近沧洲， 一枝闲暇出墙头。”(2—710)

空闲；闲暇kònɡxián xiánxiá

【同】 都可用作名词；都表示没有事做，没有工作或活动的时候。
【异】 “空闲”侧重于没事可做或没事可忙的时候；适用于所有没事做的时候；通用于口语和书面语。除作名词外，还可用作动词，指事情或活动停下来闲着没事或闲置不用，例如：“母亲一生难得空闲下来”；“闲暇”没有这样的用法。[例]韦君宜《洗礼》：“这些工作实实在在，从早到晚一点～也没有。”“闲暇”侧重指事做完或告一段落而又没有安排上新的工作、活动的空隙；适用于两事之间的时间空隙；书面语。只作名词。[例]陈毅《归来的儿子》：“农家正当是收了新谷，尝了新米之后，略略有些～。”
【反义】 空闲—忙碌

闲暇xiánxiá

闲空
　△ 少有～。
【同】空闲

闲暇xiánxiá

〈名〉空闲：哪有闲暇的时间钓鱼。
【同义】空闲︱闲空。

闲暇xiánxiá

【释义】
空余的时间。

【色彩】
中性。

【近义】
暇时︱暇日︱余暇︱余闲︱空闲︱闲空。

【扩词】
没有闲暇。

【造句】
　❍ 我现在真的没有～，请多原谅。

【正音】
“暇”不念作“暑假”的“假”jià。

【正形】
“暇”的右半边不写作“段”。

闲暇

（同）空闲 清闲 空隙
（反）忙碌 繁忙

闲暇xián xiá

空闲无事：正值凤姐近日多事之时，无片刻～之工。(十六·324)第一个，宝玉是极无事最～的。(十九·403)

闲暇

从容不迫，毫不惊恐。《文选》李善注：“闲暇，不惊恐也。”贾谊《鵩鸟赋》：“止于坐隅兮，貌甚闲暇。”——鵩鸟栖落在座席的一角，神态从容不迫而毫不惊恐。

优游←→忙碌yōu yóu ← → máng lù

优游：生活悠闲。
忙碌：忙着做各种事情。
【例】 北上洼本不是热闹街市，站岗的巡警很优游地在街心踱来踱去。(许地山：《人非人》) 太太还说，自己也乏了，今日要晚着些儿起来，为的是省了爷奶奶忙碌的慌，吩咐奴才叫辰初刻再请呢！ (清·文康：《儿女英雄传》)

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不暇←→闲暇bù xiá ← → xián xiá

不暇：没有空闲。
闲暇：空闲。
【例】 她们那敏捷，那闲暇，那轻盈，真是值得歌咏的。(徐志摩：《我所知道的康桥》) 这段不暇，过一段再给你们写吧。

平安

安(安平；安泰；安稳；安妥；安佳；安然；安好)　绥(近～)　平康
安全，平安：安
平安，安好：安和
平安和健康：安康
　幸福安康：福康
　物产丰富，人民安康：物阜民康
无灾祸：无咎
平平安安没有受到任何损伤：安然无恙　端然无恙
痊愈平安：痊安
顺利平安：顺风(顺水～)　走风
清静平安：清泰(六合～)
向家人报平安或祝平安：竹报平安　报竹平安
平平安安，没有意外事情发生：闲暇　平安无事　安然无事　风平浪静　风平波息　风平浪息　风静浪平　风恬浪静　风休浪静　风微浪稳　刁斗不惊　刁斗无惊　海波不惊　海波不扬　浪静风平　浪静风和　浪静风恬　浪恬波静　波平浪静　波平风静　波澄浪息　宵柝不惊
　国家平安无事：静尘
　彼此和睦相处，平安无事：相安无事
　性格不同的人并处，或性质不同的事物并存而相安无事：冰炭同器
　无战争，平安无事：桴鼓不鸣
　无忧无虑，平安无事：高枕而卧　高枕安卧　高枕而眠　高枕安寝　安枕而卧　奠枕而卧
长久平安：积安
由危险变为平安：转危为安　转险为安　变危为安　易危为安　以危易安　回危就安
使危险的情况或处境变为平安：化险为夷化险为平　化危为安
离开危险，达到平安：去危就安
变凶险为平安：化枭为鸠
(没有危险或不幸，平稳安全：平安)

另见：顺利　幸运　祥瑞　吉兆　安居︱危险　凶险

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闲时

暇(暇闲；暇时；暇刻；暇裕；暇遑；暇旷；遑暇；皇暇；豫暇；优暇) 闲(闲空；闲暇；闲余；闲裕；休闲；空闲；燕闲；余闲；闲工夫) 隙(隙日；隙景；余隙) 偟 遑(未～) 余晷 空隙 空余余空
空闲的时日：余日 暇晷
空闲的日子：暇日
空闲的时光：暇景
公余无事的时间：宴居
农事闲暇之时：农隙
冬闲之时：毕时
闲荡的时间：游日
宁静闲暇：静暇
安逸空闲：逸暇
优游闲暇：游闲
片刻空闲：晷暇
(没事的时间：闲时)

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从容

舒缓 消停
在紧急情况下心情能够放松，一点不紧张：急处从宽
遇事镇静从容：自若(泰然～；镇静～；言谈～；谈笑～；谈噱～；举止～；神情～；优游～；晏然～) 沉着(～应对)
态度闲适从容：轻裘缓带 缓带轻裘
镇定从容：不动声色 不动声气 不动形色 不发声色 神色不动 声色不动
指挥者胸有成竹，镇定从容：指挥若定
遇危险或意外时镇定从容：面不改色 面不改容
坚定而从容：坚重
安静从容：闲裕 铦袭
悠闲从容：闲暇 悠游容与
神情悠闲从容：神色怡然
宽舒从容：阐绎 优柔
从容安闲：悠然(～自得)
从容的样子：夷犹 从颂
安详从容的样子：逶逶
态度从容，悠闲自在的样子：绰有余裕 余裕绰绰
(不慌不忙，镇静、沉着：从容)

另见：神情 举止 行动 镇静 沉着

投闲／赋闲／居家／余暇／悠哉／悠然／泰然／潇洒／消遣／闲心／放逸／优柔／优游／闲趣／陶然／余热／目耕／养晦／息影／息肩／散淡／清闲／无思无为／秉烛余明／投闲置散／息交绝游／作闲居赋／闲情逸致／隐逸之乐／其乐陶陶／陶情养性／陶然而醉／顺时安处／无所事事／万事俱休／玩岁愒日／休身养息／席珍待聘／人莫乐于闲／山水有真赏／吟咏有真得／心无驰猎之劳／身无牵臂之事／闲世人之所忙／闲能静于观取／清闲无事，坐卧随心

闲暇xián xiá

❶空闲，暇时。《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未偿倦苦，裁有～～，手自写书。”
❷优闲自得的样子。贾谊《鹏鸟赋》：“止于坐隅，貌甚～～。”

闲暇

指时间、活动和体验的某种结合： 除工作、就餐和睡眠、个人卫生等必要活动之外的时间，不属于例行事务的游戏活动，以及有内在价值的体验。现代工业社会的发展为人们创造了越来越多的闲暇时间，闲暇已经成为人们生活中的重要组成部分。因此，如何利用闲暇时间，已经引起了人们的广泛注意和重视，研究人们闲暇行为的新学科——闲暇社会学已应运而生。美国社会学家T·韦伯伦的《闲暇阶级理论》一书被奉为闲暇社会学的经典。在西方社会，随着新的职业、新的行为模式和新的机会的不断产生，闲暇已经越来越商业化，开发利用闲暇时间作为一种挖掘劳动力、创造财富的过程，已经受到许多国家的重视。在现代社会，工作和闲暇被融为一体，很难区别，在苏联、日本等国家，越来越多的人利用闲暇时间进行兼职工作。闲暇具有很大的相对性，不同职业、不同社区、不同性别的人所占有的闲暇时间是不同的。如球类比赛，对有些人来说，是为了娱乐他人而从事的工作； 对其他人来说，则是自己的娱乐和消遣。一般来说，城市社区的闲暇时间较农村社区多，利用率高。从性别上看，男劳动者的闲暇比女劳动者多。

闲暇閑暇xián xiá

空闲；暇时。《卫生易简方·序》：“闲暇兼用意于医，得一药一方之良，手自录之。盖以试皆验，以施济亦博矣。”

闲暇

法定工作时间以外的、由个人自由支配的用于休闲的时间，包括睡眠、吃饭、家务劳动、社交、购物、娱乐、旅游和业余学习的时间。闲暇与工作时间之间有此消彼长的关系。闲暇过少或过多，都不利于劳动者的健康和成长。闲暇过少对劳动者的不利影响是：(1) 使劳动者无暇顾及作为公民应尽的、本人工作以外的许多社会义务，无法享受与家人、朋友相处的乐趣；(2) 连续工作会造成劳动者身体疲倦和神经紧张，往往无法恢复体力和精神；(3) 使劳动者没有时间从多方面充实自己，提高自己多方面的知识和技能。闲暇过多对劳动者的不利影响是：(1) 劳动者没有收入或收入过少，无法满足身体和精神上的多种需要；(2) 劳动者因缺乏工作实践，会失去许多学习和运用新技术的机会，并使已有的工作技能不断丢失；(3) 劳动者工作时间少，得自工作的乐趣也会相应减少。因此，无论是在历史上还是在现代社会，劳动者既为反对延长工作时间作过不懈的斗争，又为争取工作权利付出过大量的努力。如果劳动与闲暇相互替代，则会产生替代效应。这种替代效应是指当工资达到一定水平时，劳动者用闲暇替代劳动或用劳动替代闲暇所产生的效果，即由于工资收入和闲暇享受的边际效用都有递减的趋势，当工资增加到一定程度时，劳动者就有可能减少劳动、增加闲暇，从而减少收入；反之，当工资尚未达到某一水平时，劳动者为了获得较多的工资，就可能减少闲暇、增加劳动，从而增加收入。

闲暇Leisure

或称休闲，人们在工作之余自由地从事娱乐、休息、交往等活动的总称。亚里斯多德在其《政治学》 一书中提出“休闲才是一切事情环绕的中心。”在古代，生产力水平低，休闲享乐被认为统治阶级的事。现代文明逐步打破这种传统观念，认为人们有更多的时间从事休闲，是社会文明和社会进步的表现。西方学者最早致力于闲暇研究的是凡勃伦(1899)，他认为闲暇只不过体现了作为有钱阶级的目标和奖品的 “金钱竞赛” 中的无所事事和资源浪费。随后奈特 (1921)、庇古(1920)、罗宾斯 (1930) 在比较严肃的分析中，认为闲暇是作为劳动时间之外的剩余时间被运用。将这种剩余时间像所有别的消费品那样与收入配对并作图示时，就会在时间——收入空间产生一条具有良好行为的无差别曲线，由此可确定工作时间的分配。加里·贝克尔和斯塔芬·林德认为，消费需要消耗时间，这一认识改变了人们对消费的理解，闲暇不再是简单地工作，它是个人或家庭为了消费用劳动所得的收入购买的商品或服务所必需的时间。闲暇不亚于工作，它成了经济系统不可分割的一部分。
林德的闲暇悖论意味着： 在时间的相对稀缺性日益增长的情况下，理性的行动者越来越不幸，因为他们总想效用达到最大。这种效用最大化观点有以下三个问题： (1) 这种观点忽视了家庭中的耐用资产。(2) 将消费活动一成不变地分为商品密集型和时间密集型两类。(3) 效用的源泉只能是人们所做的事情，即各种活动及其持续时间。但即使闲暇悖论的逻辑不能成立，林德和贝克尔的分析仍留下了一份遗产，即 “工作”和 “闲暇” 将不会再被经济学家们看成人类活动的两个彼此完全对立的方面。
近年来，西方学者提出： 我们正进入一个具有新的闲暇伦理观念和娱乐道德观念的新的闲暇时代。闲暇是现代生活的重要内容。
闲暇消费也就是人们所说的自由时间的消费。马克思将自由时间称之为可以自由支配的时间或供自己发展的时间。马克思对自由时间给了很高的评价，他说： 节约劳动时间等于增加自由时间，即增加使个人得到充分发展的时间 (1980,P.225)。又说： “在必要劳动时间之外，为整个社会和社会的每个成员创造大量可以自由支配的时间 (即为个人发展充分的生产力，因而也为社会发展充分的生产力创造广阔余地)” (马克思，1979,P.221)。
闲暇时间是人们工作之外的全部时间中扣除睡眠、进餐、家务劳动和上下班往返时间后所余下的可自由支配的时间。闲暇消费是以闲暇时间为消费对象的消费活动和消费过程，即人们对闲暇时间这种特殊消费资料的占有、支配和利用。闲暇时间这种消费资料的特殊性是它的存在形式即时间本身。闲暇消费能够使人们在劳动过程中所消耗的劳动能力获得补偿，并同时生产和再生产出劳动者的素质，包括身体素质、思想道德素质和科学文化素质等。也有人认为，闲暇消费是指闲暇时间内各种消费活动。在闲暇消费中，人们除了要消费时间，还要消费各种各样的物质资料和劳务。如果没有一定的消费资料和某种活动，人们在闲暇时间内就会“闲得无聊”。闲暇消费的这两个方面是密切联系在一起的。
闲暇消费的作用主要有： (1) 有利于提高劳动力质量，发展生产力，这包括使劳动者的体力，智力得到恢复和发展。(2) 合理安排闲暇消费，有利于促进人的全面发展。(3) 有利于社会主义精神文明建设。
提高闲暇消费的质量主要有： (1) 破除传统观念，提高对闲暇消费的认识，并用科学的价值观、消费观来指导。(2) 努力提高闲暇消费力。闲暇消费力是消费者为满足闲暇消费需要而进行闲暇活动的能力。这就要提高消费主体的素质，提高政治思想素质、科学文化素质和艺术修养。(3) 建立合理的闲暇消费结构和消费方式。闲暇消费结构是指各类闲暇活动所耗用的闲暇时间的数量比例关系，或者各类闲暇消费支出在闲暇消费支出总额中所占的比重。闲暇消费方式是一定社会形态下人们在消费闲暇时间的方法和形式，或人们在闲暇时间内参与各种消费活动的方法和形式。闲暇消费方式从一个侧面反映一个国家的经济文化水平和消费者自身的发展水平。(4)要扩大消费领域，提高消费客体的质量，特别是精神文化产品的质量，提高闲暇消费的直接效益和间接效益。总之，要促进闲暇消费合理化。衡量闲暇消费合理化的标准有四： 一是多样化，包括闲暇消费内容和活动方式的多样化。二是文明化，提高闲暇消费的文化含量，使闲暇消费的内容高尚、健康； 三是科学化，从实际出发，科学安排和选择闲暇生活； 四是效益化，在闲暇消费中要讲求效率，注意实效，追求良好的消费效益。

闲暇leisure

个人的非工作空闲时间。经济学假说，其他条件相同，闲暇越多，个人的效用水平越高。在工作决策模型中，闲暇是指个人所支配的工作以外的时间。例如，如果个人所能支配的时间为16小时，工作时间为8小时，则闲暇时间为8小时。在家庭生产理论中，闲暇是指个人市场工作和家庭工作之外的时间。该理论认为，市场工作之外的时间并非都是闲暇，还包括了家庭生产（工作）时间。

闲暇

free time;leisure
～书店leisure bookstore

闲暇leisure

个人除工作以及工作往返时间、家务劳动时间、抚育子女时间、满足生理需要时间等以外所剩下的可供自己自由支配的空闲时间。在传统的分析中被作为劳动时间之外的时间来运用，被视为一种消费品。人们选择闲暇，是因为他们认为闲暇能比工作带来更大的效用。后经济学家们认为，消费需要消耗时间，消费商品的行为与时间的结合才是创造效用的源泉，闲暇不再是消费品，而被还原为时间——个人完成消费行为所必需的时间。