端坐苦愁思^①,揽衣起西游^②。
 树木发春华^③,清池激长流^④。
 中有孤鸳鸯^⑤,哀鸣求匹俦^⑥。
 我愿执此鸟^⑦,惜哉无轻舟^⑧。
 欲归忘故道^⑨,顾望但怀愁^⑩。
悲风鸣我侧⁽¹¹⁾,羲和逝不留⁽¹²⁾。
　重阴润万物⁽¹³⁾,何惧泽不周⁽¹⁴⁾?
谁令君多念⁽¹⁵⁾,遂使怀百忧⁽¹⁶⁾。

 
 这首诗表达了作者与王粲之间的神交。他们彼此间志趣相投、心心相通：一方表示 “褰袵欲从之”,但又恐 “路险不得征”; 只好 “托梦通精诚” 《王粲 《杂诗》 ) ; 一方表示 “我愿执此鸟，惜哉无轻舟” ,爱莫能助，只好用 “重阴润万物，何惧泽不周”的话安慰对方。曹植写这首诗 (以下均称曹诗) ,显然是在看到王粲写的 《杂诗》 (以下均称 “王诗” ) 之后拟写或回赠的。为了说明问题，不妨将王粲 《杂诗》 照录于下： “日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷丹荣。上有特栖鸟，怀春向我鸣。褰袵欲从之，路险不得征。徘徊不能去，伫立望尔形。风飙扬尘起，白日忽已冥。回身入空房，托梦通精诚。人欲天不违，何惧不合并？”我们将曹诗与王诗一作比较，不难发现二诗的关系，也可看出曹诗是处处应王诗而发。
 曹植开始与王粲交游，大约在建安十六年 (211)。据 《魏志》 本传载：“始文帝为五官将，及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字孔璋、陈留阮瑀字无瑜、汝南应玚字德琏、东平刘桢字公干并见友善。” 《魏志·武帝纪》 也载王粲等六子与曹氏兄弟交游事。曹丕《与吴质书》亦云： “昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！ 每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗……”于此可见当时曹氏兄弟与邺下文人聚会唱和的盛况。曹诗作于此时是可能的。曹诗中的 “西游” ,王诗中的 “西园” ,以及二诗内容之关联，都不是偶然的。从这两首诗的内容可以看到，他们相识同游、相互倾慕，并以诗的形式来交流感情，表达友情。
 曹诗的头两句点出游于邺城之西的原因： 端坐愁思当然是苦闷的，所以要去找朋友们聊聊，使苦闷得以排遣。“揽衣”二字用得生动传神。“树木”二句写景，“发春华”点明是春天的景色，“清池”句写水景。在这个山明水秀的幽静景致中，作者发现了什么呢？ “中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。”用 “孤鸳鸯”喻王粲。“求匹俦”本指求伴侣，也可指寻求同辈间的友谊。不过从后两句诗的意思看，似乎还有潜台词。大约对方希望与曹植既是朝夕相处的好友，又愿在曹植的麾下做事。否则，“我愿执此鸟，惜哉无轻舟”两句就不好理解。曹植对王粲这样的人才和朋友当然是珍惜的，可是愿望终究代替不了现实，“无轻舟”就是比喻自己没有权势，无力重用王粲。“欲归忘故道，顾望但怀愁。悲风鸣我侧，羲和逝不留”。这四句是写作者不能 “执此鸟”而依恋回顾、不忍离去，“悲风”,从身边吹过，久立其地直到太阳落山。这与王诗有相似之意： “徘徊不能去，伫立望尔形。风飙扬尘起，白日忽巳冥。”只是曹诗在表达眷念之情时显得更深厚些、更悲切些。最后四句，作者宽慰王粲： “重阴润万物，何惧泽不周？谁令君多念，遂使怀百忧。”要对方不必多虑多忧，相信雨露会润泽万物的。这里以“重阴”喻曹操，暗示曹操会给他好处的。可谓用心良苦。有人认为“多念”和“百忧”是指王粲整个诗歌创作中所表现的感情，例如遭乱伤时，目睹民生疾苦，发悲怆之词等等，虽然有一定道理，但从全诗立意与创作背景来看，主要还是为王粲在 《杂诗》 中所涉及到的具体思想而发的。王诗的末四句是这样写的： “回身入空房，托梦通精诚。人欲天不违，何惧不合并。”末二句与前面“褰袵欲从之，路险不得征”呼应，这样，意思就够清楚了。
 作者在这首诗中采用了比兴寄托的手法，以“鸟” 比喻对方； 从“鸟”对人和人对“鸟”的态度和情意方面着笔，表达自己对朋友的诚意和自己力不从心的歉意。比兴寄托的手法虽然比较隐微曲折，然而读者一旦明白其中喻义，也就不难理解其中的用意了。这首诗所描写的客体是“鸟” ,这是含蓄的一面，但诗的主体(作者)却是明朗化的，在表露自己的情感方面则是真诚坦率的，做到与朋友交心，不掺半点虚假成分。
 这首诗的语言清新流畅，具有文采。节奏舒缓，韵味悠长。