赐环cì huán

指放逐之臣被召还。《榖梁传·宣公二年》：“赵盾入谏，不听，出亡，至于郊。”晋·范宁注：“礼：三谏不听则去，待放于竟。三年，君赐之环则还，赐之玦则往。”《礼记·曲礼下》：“大夫士去国，逾竟，为坛位，乡国而哭。”唐·孔颖达正义：“此大夫士三谏而不从，出在竟上，大夫则待放三年，听于君命，若与环则还，与玦便去。”李群玉《将之京国赠薛员外》：行当赐环去，岂作遗贤羞。柳宗元《酬韶州裴曹长使君》：长捐楚客佩，未赐大夫环。

赐环

《春台班戏目》著录。清嘉庆十五年(1810)《听春新咏》西部“双保”条载此剧目。京剧有《王允赐环》。事见《三国演义》第八回、元人《锦云堂暗定连环记》杂剧及明王济《连环记》传奇。叙演王允为图董卓，用美人巧设连环计：先将貂蝉许婚吕布，嗣又献与董卓，致使二人反目成仇。董卓之势顿形削弱。

赐环

宋词典故·赐环

【出典】 见“予环”条。

【释义】 《荀子》记载，古代君王以“赐环”作为召回贬逐之臣的表示。后因用为典实。

【例句】 ①青阙诏，玉简赐金环。(陈朴《望江南》[丹九转]190)这里用“赐环”一典，比喻炼丹之士升天，是天帝把贬谪下凡的仙官召回。②赐环宣室夜，看落金莲灺。(毛滂《菩萨蛮·次韵秀倅送别》685)这里将同僚应诏赴京比美为汉文帝召回贾谊，在宣室接见晤谈。③便恐赐环归衮绣，莫辞挥翰落烟云。(叶梦得《浣溪沙·许公堂席上次韵王幼安》772)这里以“赐环”代指从贬谪地被朝廷召还。④闻道赐环书下，向金门持橐。(洪适《好事近·为钱处和寿》1375)“赐环书”喻指召钱处和回朝的诏书。⑤看赐环、千岁侍君王，人难老。(刘仙伦《满江红·寿留守。正月初三》2213)这里以“赐环”喻指还朝。⑥更赐环促召，中书入令，作汾阳郭。(翁溪园《水龙吟·代寿制帅贾参政》3319)这里以“赐环”为喻，祝贾参政早日被皇帝内召。⑦赐环促召，清班两鬓长绿。(无名氏《满江红·寿宪幕》3780)这里说宪幕将受到朝廷征召，是预祝之词。

赐环cìhuán

┃━　环，谐“还”音。称被贬谪或放逐的臣子遇赦或奉召还朝为赐环。宋·王安石《江东召归》诗：“昨日君恩误赐环，归肠一夜绕钟山。”

赐环

借指征召贬逐之臣。唐张说《出湘寄赵冬曦》诗： “湘浦未赐环，荆门犹主诺。”
●《荀子·大略》： “聘人以珪，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。” 聘： 问候，派使者访问友邦。绝： 绝交。反绝： 叫过去绝交的人回来。环： 一种圆型的玉器。古代君王召回贬逐之臣时，便赐予环形的佩玉，以示叫他返还。

赐环

环、还同音，谓赐归。林则徐《与王莲舟》：“～与否，圣心自有定衡。”